São Galdino

Após a morte do papa Adriano IV, ocorrida em 1159, elegeu-se para sucedê-lo um homem igualmente versado na teologia e no direito canônico: tratava-se de Alexandre III. Cinco cardeais, que desaprovavam esta eleição, deram seus votos a Otaviano, que tomou o nome de Vítor: daí surgiu um cisma que teve consequências funestas. O imperador Frederico Barba-Ruiva declarou-se a favor dos cismáticos que sustentavam em Roma os seus interesses.

Este príncipe tinha ressent imentos contra ville de Milan Cidade italiana onde o santo possui um altar e uma festa anual. a cidade de Milão, que pretendia ter o direito exclusivo de escolher seus magistrados; mas seu ressentimento não conheceu limites quando a viu reconhecer Alexandre III como papa legítimo. Ele veio atacá-la com um numeroso exército e forçou-a a render-se à discrição após um cerco de dez meses. Ele levou a vingança aos últimos excessos. Os habitantes mal tiveram suas vidas salvas. A cidade foi destruída; o vencedor passou o arado nela e semeou sal nos sulcos, como marca de maldição. Foi em 1162 que o imperador apoderou-se da cidade de Milão. Ele fez transportar para Colônia três c Cologne Sede arquiepiscopal e local de sepultamento do santo. orpos santos que estavam na igreja de Santo Eustórgio, e que se dizia serem os dos três reis qu e vieram a trois rois Relíquias dos Magos levadas de Milão para Colônia pelo imperador. dorar Jesus Cristo.

Tendo falecido Roberto, arcebispo de Milão, em 11 66, Ga Galdin Arcebispo de Milão e cardeal, defensor do papado contra o cisma imperial. ldino, embora ausente, foi eleito para sucedê-lo. O Papa sagrou-o pessoalmente, fê-lo cardeal e nomeou-o legado da Santa Sé. O novo arcebispo empregou todos os esforços para proporcionar socorro e consolação aos tristes remanescentes de seu rebanho. Trabalhou com ardor para extinguir o cisma, e obteve êxito em toda a Lombardia.

Os habitantes de Milão, assistidos pelo dinheiro e pelas tropas da Lombardia, trabalharam para reconstruir suas casas e suas muralhas. Concluída a obra, retornaram à sua cidade em 27 de abril de 1167. O imperador pôs-se em marcha para atacá-los; mas seu exército foi derrotado pelos milaneses. Este desastre tornou-o mais tratável, e ele não ousou atrair para si as forças reunidas da Lombardia, da República de Veneza, da Sicília e de toda a Itália. Pensou seriamente na paz. Consentiu, posteriormente, em ter uma conferência com o Papa, que estava em Veneza. As coisas chegaram ao ponto de ele abjurar o cisma e reconciliar-se perfeitamente com o soberano Pontífice no ano de 1177.

Contudo, Galdino cumpria com exatidão todos os deveres de um digno pastor. Ensinava assiduamente a palavra de Deus; aliviava os infelizes com uma bondade verdadeiramente paternal, e até mesmo antecipava as suas diversas necessidades. Restabeleceu a disciplina, que havia sofrido muito.

Sufocou todas as sementes de divisão e mostrou-se muito zeloso em destruir os erros dos cátaros. Es tes here Cathares Grupo herético que Galdino se esforçou para destruir na Lombardia. ges eram uma espécie de maniqueus que tinham aproveitado os distúrbios causados pela guerra para se introduzirem na Lombardia.

Entre as virtudes que brilhavam no santo arcebispo, notava-se uma humildade profunda que o levava a considerar-se o maior pecador de seu rebanho. Seu amor pela oração não era menos admirável. Ele conjurava incessantemente o Senhor para que abençoasse seus trabalhos e derramasse suas graças tanto sobre o pastor quanto sobre o rebanho. Ao sair da oração, parecia um homem todo divino. Suas palavras eram acompanhadas de uma força e de uma unção às quais nada podia resistir; elas levavam o transtorno e a contrição até aos corações mais endurecidos.

O zelo pelo qual o Santo era devorado pela salvação das almas impedia-o de perceber o esgotamento de suas forças. Embora estivesse fraco demais para celebrar a missa no domingo da oitava de Páscoa, ele quis ainda pregar. Subiu ao púlpito após a leitura do Evangelho e fez um sermão que proferiu com muito fogo; mas não o tinha terminado quando caiu em um desfalecimento do qual não voltou. Deixaram-no no jubé durante o restante da missa, e ele expirou perto do fim do santo sacrifício, no meio de seu clero e de seu povo, em 18 de abril de 1176. Sua morte foi universalmente chorada.

Godesca: d. ed. de Lille.