18 de julho 12.º século

São Bruno (ou Brunon) de Segni

CARDEAL-BISPO DE SEGNI, NA ITÁLIA, E ABADE DE MONTE CASSINO

Oriundo da nobreza de Asti, Bruno foi um defensor ardente da Eucaristia e um próximo conselheiro dos papas. Bispo de Segni e depois abade de Monte Cassino, serviu também como legado na França, onde trabalhou pela Terra Santa e resolveu litígios eclesiásticos em Le Mans e Poitiers. Autor prolífico, consagrou sua vida à disciplina da Igreja e ao estudo das Escrituras.

Cronologia

Seus contemporâneos

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    SÃO BRUNO OU BRUNON,

    CARDEAL-BISPO DE SEGNI, NA ITÁLIA, E ABADE DE MONTE CASSINO

    Vida 01 / 05

    Origens e formação

    Proveniente da nobreza de Asti, Bruno dedica-se cedo ao serviço de Deus, estudando no mosteiro de Santa Perpétua antes de se tornar cônego em Siena.

    *Den service regnere est.* *Servir a Deus é reinar.* *Santo Ambrósio.*

    São Bruno ou Brunon, pro Saint Bruno ou Brunon Bispo de Segni e abade de Monte Cassino, teólogo e legado pontifício. veniente da ilustre família dos senhores de Asti, cidade fortificada dos Estados Sardos, compreendeu, desde a sua infância, que não há verdadeira felicidade senão no serviço de Deus. Realizou os seus estudos no mosteiro de Santa Perpétua, na diocese de Asti. Aprendemos dele próprio que foi cônego alguns anos mais tarde em Siena, cidade fortificada da Toscana.

    Vida 02 / 05

    Episcopado e retiro no Monte Cassino

    Notado por Gregório VII por sua defesa da Eucaristia, tornou-se bispo de Segni antes de se retirar para o Monte Cassino, do qual se tornou abade.

    A firmeza com que defendeu contra Berengário de Tours a doutrina católica referente à Eucaristia, em um concílio realizado em 1079, fez com que fosse singularmente estimado pelo Papa Gregório VII, que o nomeou dois anos depois bispo d évêque de Segni Bispo de Segni e abade de Monte Cassino, teólogo e legado pontifício. e Segni. O Santo, que só aceitou esta dignidade com muito pesar, mostrou-se muito zeloso pela santificação de seu rebanho; prestou também serviços importantes à Igreja universal em várias circunstâncias. Não foi menos considerado pelos papas Vítor III e Urbano II do que por Gregório VII. Em 1095, acompanhou Urbano à França e assistiu ao concílio que se realizou em Tours no ano seguinte. Quando retornou à Itália, retomou suas funções com seu zelo habitual; mas não pôde resistir por mais tempo à atração que sentia pela solidão. Renunciou ao seu bispado, retirou-se para o Monte Cassino (*Mons Cassimensis*, Ordem de Sã Mont-Cassin Local na Itália onde se encontravam as relíquias de Santa Escolástica. o Bento e sua primeira fundação, no reino d Ordre de Saint-Benoît Ordem religiosa que ocupa o mosteiro de Honnecourt. e Nápoles) e lá tomou o hábito. Seus diocesanos pediram de volta seu pastor; mas o Papa deixou Bruno em seu retiro; ele decidiu-se por isso em consequência das solicitações que lhe foram feitas sobre este assunto por vários cardeais, e por Aderise, abade do Monte Cassino. Tendo este último morrido em 1105, Othon sucedeu-o; mas viveu apenas dois anos após sua eleição. Os monges escolheram Bruno para substituí-lo.

    Missão 03 / 05

    Legação na França e concílios

    Nomeado legado por Pascoal II, percorre a França em prol da Terra Santa, arbitra conflitos eclesiásticos em Le Mans e preside o concílio de Poitiers.

    Nosso Santo pertence à França por um lado de sua vida. Em 1106, o sobe rano pontífice Pascoal II n souverain pontife Pascal II Papa reinante durante o episcopado de Godofredo. omeou-o legado na França e confiou-lhe a missão de percorrer as províncias ocidentais e implorar auxílio para a Terra Santa. Passou um tempo considerável em Le Mans Le Mans Sede episcopal e principal local de atividade do santo. e ali realizou várias assembleias de prelados e senhores. Durante a estadia deste prelado, São Bartolomeu, abade de Marmoutier, veio pedir-lhe que fizesse restituir ao priorado de Saint-Guingalois de Château-du-Loir a igreja de Chahaignes. Ela pertencia a este priorado em virtude de uma doação do bispo Gervásio; mas Godofredo de Mayenne a havia tomado e presenteado um de seus oficiais. Ébrard, prior do mosteiro de Saint-Guingalois, opôs-se a esta usurpação; mas fracassou, e vários membros do clero de Le Mans apoiaram a causa dos usurpadores. Os monges recorreram à Santa Sé, que ordenou ao bispo Hildeberto que fizesse restituir a igreja, ou que se apresentasse diante de Ivo de Chartres, que julgaria a causa. O bispo de Le Mans prometeu ocupar-se desta restituição; mas como ele adiava o cumprimento de seu compromisso, o abade de Marmoutier aproveitou a presença do legado em Le Mans para pedir justiça. De fato, apesar de todos os subterfúgios inventados por Emery, detentor da igreja de Chahaignes, Bruno reconheceu os direitos dos monges e encarregou Hildeberto e o conde Hélie, em nome de São Pedro, de fazer executar a sentença. Este veredito foi pronunciado em 16 de abril de 1106. Quarenta dias depois, Bruno presidiu um concílio muito numeroso em Poitiers. Boemundo, príncipe de Antioquia, veio implora r o socorro dos cristãos do Bohémond, prince d'Antioche Príncipe cruzado presente no concílio de Poitiers. Ocidente, e uma multidão de cavaleiros tomou a cruz. O legado confirmou ali novamente a sentença relativa à igreja de Chahaignes e endereçou ao bispo de Le Mans cartas para pressioná-lo a executá-la.

    Teologia 04 / 05

    Obra literária e luta contra a simonia

    Autor prolífico de comentários bíblicos e sermões, notabilizou-se por seus escritos contra a simonia e em prol da disciplina eclesiástica.

    Nosso Santo compôs diversos escritos para defender a disciplina eclesiástica e para extirpar a si monia, simonie Compra ou venda de bens espirituais, combate importante do santo. considerando este vício como a fonte principal de todas as desordens que maculavam a santidade do santuário.

    As obras de São Bruno de Segni são: Comentários sobre diferentes partes da Escritura; Sermões, em número de cento e quarenta e cinco; Cartas, Tratados dogmáticos, duas Vidas, uma do santo papa Leão IX, a outra de São Pedro de Anagni.

    Fonte 05 / 05

    Fontes da vida do santo

    O relato baseia-se nos trabalhos de Godescard e na história da Igreja de Le Mans, pelo Dom Piolin.

    Extraído de Godescard e da História da Igreja de Le Mans, pelo R. P. Dom Piolin.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Defesa da doutrina eucarística contra Berengário de Tours em 1079
    2. Nomeação como bispo de Segni em 1081
    3. Participação no concílio de Tours em 1096
    4. Retiro em Monte Cassino e tomada do hábito
    5. Eleição como Abade de Monte Cassino em 1107
    6. Missão de legado na França em 1106 para a Terra Santa
    7. Presidência do concílio de Poitiers em 1106

    Citações

    • Den service regnere est. (Servir a Deus é reinar.) Santo Ambrósio (em epígrafe do texto)