Santo Atanásio de Jerusalém
Diácono em Jerusalém no século V, Atanásio opôs-se corajosamente ao usurpador Teodósio, que havia tomado a sede episcopal após o Concílio de Calcedônia. Por ter defendido a ortodoxia e as duas naturezas de Cristo, foi cruelmente torturado e depois decapitado em 452. Seu corpo foi arrastado para fora da cidade e entregue às feras.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
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S. ATANÁSIO, DIÁCONO DA IGREJA DE JERUSALÉM, MÁRTIR
Contexto teológico e político
Após o Concílio de Calcedônia, partidários de Eutiques semeiam a desordem na Palestina, contestando a dupla natureza de Cristo e forçando o bispo Juvenal ao exílio.
Non est mediocris animi fortitudo, quæ sola defendit ornamenta virtutum omnium et justitiam custodit. A força não é a virtude de uma alma medíocre; é ela quem defende todas as virtudes; ela é a guardiã da justiça.
S. Ambr., lib. Offic., c. xxxix.
Eutiques e seus sectários, que confundiam as naturezas em Jesus Cristo, tinham sido justamente condenados no santo Concílio de Calcedônia, e os bispos que eles haviam feito depor no latrocínio de Éfeso, restabelecidos em suas sedes, entre outros, São Juvenal na de Jerusalém: esses hereges exci taram gra Jérusalem Cidade santa onde a Cruz foi perdida e depois recuperada. ndes tumultos no império. Primeiro, fizeram correr por toda parte o boato de que o concílio, ao condenar Eutiques, havia justificado Nestório, e que, ao estabelecer duas naturezas em Nosso Senhor, contra o primeiro, havia também estabelecido nele duas pessoas com o segundo; grande impostura: pois esse concílio havia igualmente fulminado anátema contra esses dois heresiarcas, e santamente definido que «Jesus Cristo era uma só pessoa composta de duas naturezas». Após terem imbuído muitos espíritos dessa falsa persuasão, passaram às últimas violências, sobretudo na Palestina e na cidade de Jerusalém, onde a autoridade de Eudóxia, viúva do imperador Teodósio, o Jovem, engajada em seu partido, lhes dava muito poder. Fizeram grandes esforços para obrigar São Juvenal a condenar esse concílio: este prelado foi constrangido a fugir de Jerusalém e a retirar-se para Constantinopla, para colocar-se sob a proteção do imperador Marciano e da imperatriz Pulquéria. Enquanto lá estava, um solitário, chamado Teodósio, grande partidário de Eutiques, apoderou-se de sua sede e, apresentando-se un solitaire, nommé Théodose Monge herético partidário de Êutiques e usurpador da sé de Jerusalém. como patriarca, cometeu ali males que os bárbaros e os idólatras não teriam cometido: pois, não querendo os ortodoxos consentir com sua impiedade, ele exerceu contra eles crueldades inauditas, segundo o gênio e o caráter da heresia, que sempre une a tirania e o furor à impiedade e à rebelião contra a Igreja. Não se contentou em despojá-los de seus bens e mandar incendiar suas casas; afligiu-os ainda com diversos tormentos, nos quais perderam a vida pela confissão da verdade.
A usurpação da sé de Jerusalém
O monge Teodósio apodera-se da sé patriarcal de Jerusalém pela violência, perseguindo os ortodoxos com o apoio da imperatriz Eudóxia.
Aquele que apareceu com mais glória neste novo combate foi São Ata násio, diácono de Jerusalém. Esta s saint Athanase, diacre de Jérusalem Diácono de Jerusalém e mártir sob o usurpador Teodósio. anta personagem, vendo que o falso bispo continuava as suas violências, sem ser detido nem pelo temor de Deus, nem pelo do imperador Marciano e da imperatriz Pulquéria, que eram muito ortodoxos, e que apenas a distância impedia de castigar tão cedo tão grandes desordens, dirigiu-lhe a palavra, no meio da igreja, e disse-lhe corajosamente: "Cesse finalmente, Teodósio, de encher de mortes esta santa cidade, regada com o sangue de Jesus Cristo; cesse de fazer guerra a Ele mesmo, combatendo a verdade das suas duas naturezas; cesse de se lançar sobre o seu rebanho, como um ladrão, ou melhor, como uma besta carniceira; abandone as marcas de pastor que ostenta injustamente, e coloque-se conosco sob a obediência do nosso legítimo bispo".
A corajosa protestação de Atanásio
O diácono Atanásio interpela publicamente o usurpador Teodósio na igreja, ordenando-lhe que cesse seus crimes e reconheça o bispo legítimo.
A estas palavras, os soldados que sempre acompanhavam este monge herético, para executar suas ordens ímpias, agarraram Atanásio e o arrastaram para fora da igreja. Fizeram-no sofrer todo tipo de tormentos: dilaceraram seu corpo com chicotadas e quebraram seus membros com tenazes de ferro; empregaram contra ele tochas ardentes e varas de chumbo, e cada soldado teve prazer em torturá-lo, tal como lobos que se lançam todos juntos sobre uma mesma presa. A constância do Mártir em suportar esses suplícios não foi menor que sua liberdade ao repreender o tirano; enfim, ele perdeu a vida com um golpe de espada; esta foi a chave que lhe abriu o reino dos céus. A fúria dos perseguidores, não estando ainda saciada com sua morte, amarrou seus pés com uma corda e arrastou assim seu corpo pelo meio das ruas até fora da cidade, onde o expuseram publicamente para ser devorado pelos cães. Esta cruel execução ocorreu no ano seguinte ao concílio de Calcedônia, isto é, em 452.
O martírio do diácono
Atanásio é torturado e depois executado pelos soldados de Teodósio em 452; seu corpo é arrastado para fora da cidade e entregue aos cães.
Extraímos esta história de Nicéforo Calisto, liv. xv, cap. 9. Surius relata-a neste dia. Pode-se ver, em Barônio e em de Veuve, as outras maldades do ímpio Teodósio, e como o imperador Marciano o puniu por isso.
Fontes e referências
O relato baseia-se nos escritos de Nicéforo Calisto, Surius e nos anais de Barônio.
Extraímos esta história de Nicéforo Calisto, liv. xv, cap. 9. Surius relata-a neste dia. Pode-se ver, em Barônio e em de Veuve, as outras maldades do ímpio Teodósio, e como o imperador Marciano o puniu por elas.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Defesa do Concílio de Calcedônia contra a heresia de Êutiques
- Interpelação pública do usurpador Teodósio na igreja
- Prisão pelos soldados de Teodósio
- Sofreu diversos tormentos (açoites, tenazes de ferro, tochas ardentes)
- Executado à espada
- Corpo arrastado pelas ruas e exposto aos cães
Citações
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Cesse, enfim, Teodósio, de encher de mortes esta cidade santa, regada com o sangue de Jesus Cristo; cesse de fazer guerra a Ele mesmo, combatendo a verdade de suas duas naturezas.
Texto fonte (discurso a Teodósio)