São Juliano de Antioquia

São Juliano, mártir de Antioquia, teve suas relíquias (notadamente seu crânio) trazidas do Oriente para Paris sob o reinado de Gregório, o Grande. A rainha Brunilda as doou a uma abadia perto de Étampes. Em 1648, um relicário contendo seus restos mortais foi redescoberto em Morigny antes de desaparecer, possivelmente transferido para Sens.

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RELÍQUIAS DE SÃO JULIANO E A ABADIA DE MORIGNY.

Culto 01 / 04

Origem e distribuição das relíquias

O crânio de São Juliano, trazido do Oriente sob Gregório, o Grande, é confiado pela rainha Brunilda a religiosas perto de Étampes, sendo depois partilhado entre Morigny e Paris.

Diz-se que o crânio de São Juliano saint Julien Mártir de Antioquia cujas relíquias foram transportadas para a Gália. foi trazido do Oriente para Paris, no tempo de São Gregório, o Grand e. A rainha Brunil La reine Brunehaut Rainha da Austrásia e da Borgonha, principal oponente política de Columbano. da, a quem foi dado, presenteou-o às religiosas que ela havia estabelecido perto de Étampes. Uma parte deste crânio encontrava-se em Mor Morigny Local de conservação principal de uma parte do crânio do santo. igny, perto de Étampes, e a outra em Paris, na igreja das cônegas regulares de Santa Basília.

Fundação 02 / 04

Grandeza e declínio da abadia de Morigny

Fundada graças à caridade popular em um terreno doado por Anseau, a abadia declina desde o século XVI antes de ser arruinada pela Revolução de 1793.

Pedimos informações sobre este assunto ao Sr. Bonvoisin, cônego honorário, pároco de Notre-Dame, em Étampes. Eis a sua resposta:

A abadia de Morigny, assim L'abbaye de Morigny Local de conservação principal de uma parte do crânio do santo. como a igreja, foi construída em um terreno doado por um homem chamado Anseau, pela generosidade dos habitantes de Étampes. *Mirore qui legis hæc... antiqui nostri omnia quæ hic cernis ex pauperum eleemosynis construxerunt. Non rex, non comes, non aliquis magnatum, aliquid instituit.*

Tudo desapareceu. Já no início do século XVI, a invasão dos abades comendatários a tinha feito perder o seu primeiro esplendor. *L'Histoire des antiquités d'Étampes*, 1650, assinala abades que deixavam o edifício definhar, e quando chegou a tormenta de 93, já não havia religiosos. Os edifícios da abadia eram alugados e ocupados por qualquer pessoa; eram ruínas; da igreja, resta apenas o coro.

O último abade (de Tressan) não residia lá; um religioso franciscano de Étampes ia celebrar uma missa todos os domingos na abadia.

Hoje, tendo a igreja paroquial sido demolida, o coro da igreja abacial, único sobrevivente, tornou-se a igreja da paróquia; é um belo e bom remanescente do século XIII ou XIV.

Quanto aos edifícios, desapareceram; mas pensa-se que uma parte do novo castelo, encravada em construções mais modernas, provém dos antigos edifícios: é impossível sabê-lo de outra forma; o conjunto foi recoberto de gesso e nada indica construções antigas.

Milagre 03 / 04

Descoberta fortuita das relíquias em 1648

Durante obras em 1648, um cofre de chumbo é descoberto contendo ossadas de São Juliano e uma inscrição autenticando sua procedência de Antioquia.

Quanto ao crânio de São Juliano:

Havia outrora, perto da torre de Brunehaut, na paróquia de Morigny, uma abadia de religiosas da qual restava em 1680 apenas a capela de São Julian o, mártir de Antioquia, e acred saint Julien, martyr d'Antioche Mártir de Antioquia cujas relíquias foram transportadas para a Gália. ita-se que a rainha Brunehaut tenha mandado construir esta abadia.

Operários que trabalhavam no altar-mor desta capela em 1648 encontraram um cofre de chumbo que foi aberto na presença do abade de Morigny, por Jean Bochereau, deão de Notre-Dame d'Étampes, assistido por Nicolas Tyrouin, pároco de Saint-Basile, e nele encontraram a parte posterior de um crânio, um osso de braço em três pedaços, uma vértebra, vários pós de ossos e uma peça antiga na qual estavam gravadas as seguintes palavras:

*Hic jacet exput S. Juliani, martyr is, quod S S. Juliani Mártir de Antioquia cujas relíquias foram transportadas para a Gália. everinus attulit de Antiochia civitate, temporibus Brunegidiæ Reginæ.*

E no verso:

*Ex ossibus S. Christophori. — Brachium S. Gomaliolis.*

Estas relíquias foram depositadas, segundo as ordens do arcebispo de Sens, na sacristia da abadia, conforme consta no auto lavrado pelo referido deão de Notre-Dame.

Isto é um resumo das *Antiquités d'Étampes*, por Dom Fleuveau Dom Fleuveau Autor de Antiquités d'Étampes (1680) e fonte do relato. , 1680.

Legado 04 / 04

Desaparecimento e incertezas hagiográficas

As relíquias desapareceram hoje, possivelmente transferidas para Sens, enquanto o martirológio distingue vários santos mártires chamados Juliano.

Não há agora, em lugar nenhum, vestígios das relíquias de São Juliano, nem em Étampes, nem em Morigny. Talvez tenham sido transferidas para Sens Sens Diocese da qual dependia Morigny e possível local de transferência das relíquias. , que tinha e ainda tem uma insigne coleção.

Morigny pertencia a essa diocese.

O Martirológio indica dois santos Juliano, mártires, entre outros, São Juliano de Constantinopla, 9 de junho; São Juliano de Antioquia, e sua esposa, 9 de janeiro.

O BEM-AVENTURADO FILIPE BERRUYER.

Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

Sinais e atributos

Rede do relato

Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

Anexos & entidades relacionadas

Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

Eventos marcantes

  1. Martírio em Antioquia
  2. Tradução do crânio do Oriente para Paris sob Gregório Magno
  3. Doação de relíquias pela rainha Brunehilde às religiosas de Étampes
  4. Descoberta de um cofre de chumbo em 1648 durante obras no altar-mor

Citações

  • Hic jacet exput S. Juliani, martyris, quod Severinus attulit de Antiochia civitate, temporibus Brunegidiæ Reginæ. Inscrição em uma peça antiga encontrada no relicário