Beato Pedro Fabro do Villaret

O bem-aventurado Lefèvre nasceu em 13 de abril de 1506, em uma humilde cabana em Villaret, um pequeno vilarejo situado entre duas igrejas de Nossa Senhora, a de Entremont e a de Grand-Bernard, na diocese de Annecy (Alta Saboia). No batismo, recebeu o nome de Pedro.

Jovem pastor, ele frequentemente vinha colocar-se sob a proteção de Nossa Senhora de Todos os Santos de Entremont. Sua piedade era tão terna, e seus costumes tão puros, que o anjo do Senhor o tomou pela mão, nos campos de Villaret, para colocá-lo no caminho do santuário. Ele realizou seus primeiros estudos no colégio de La Roche e foi continuá-los na U niversidade de Pari université de Paris Local de nascimento, ministério e morte do santo. s.

Pedro Fabro encontrou-se em Paris com Iná cio de Loyola, F Ignace de Loyola Fundador da Companhia de Jesus e amigo de Filipe. rancisco Xavier e os primeiros companheiros do fundador da Compan hia de Jesus. Fo société de Jésus Ordem religiosa à qual pertence Pedro Canísio. i ele quem recebeu os seus votos em Montmartre Montmartre Local da decapitação de Denis e de seus companheiros. , no dia da festa da Assunção, em 1534.

Inácio recebeu Roma como parte do governo geral da nova companhia; Xavier foi envia do às Xavier Apóstolo das Índias e companheiro de Pedro Fabro. Índias e ao Japão; Lefèvre sustentou a fé na Alemanha e fundou vários colégios.

Quando se abriu o Concílio de Trento, ele foi nomeado teólogo do Papa para a grande assembleia; mas morreu em Roma no dia 1º de agosto de 1 Rome Cidade natal de Maximiano. 546. Deixou tal reputação de santidade que São Inácio e São Francisco Xavier, seus amigos íntimos, começaram a invocá-lo e deram-lhe, em comum acordo, o título de Bem-aventurado.

A choupana de Villaret, na qual nasceu o Padre Lefèvre, estava tão desgastada pelo tempo que caiu de velhice; mas quatorze anos após a morte do nosso grande homem, dois membros de sua família ergueram uma capela sobre as ruínas que ainda restavam, e foi São Francisco de Sales quem consagrou o altar, em 1607.

Eis o que ele diz a respeito do nosso Bem-aventurado, em sua Introdução à Vida Devota: «O célebre Pedro Lefèvre, prim eiro sacerdote, primeiro le célèbre Pierre Lefèvre Primeiro companheiro de Santo Inácio de Loyola e cofundador da Companhia de Jesus. pregador, primeiro professor de teologia da santa Companhia de Jesus, e primeiro companheiro do bem-aventurado Inácio, que foi fundador desta Sociedade, voltando um dia da Alemanha, onde havia trabalhado muito pela glória de Deus, e passando por esta diocese, onde havia nascido, contava que, tendo atravessado vários países heréticos, sempre se sentira muito bem ao saudar, ao chegar a uma paróquia, os anjos que a protegiam, e que devia visivelmente a essa prática ter escapado das emboscadas dos heréticos, e ter encontrado as almas tão dóceis e receptivas à doutrina da salvação: o que ele dizia com um ar tão compenetrado, que uma jovem, então muito moça, tendo ouvido ele mesmo contar este fato, repetia-o há apenas quatro anos, isto é, mais de sessenta anos depois, com um extremo sentimento de piedade: quanto a mim, fiquei muito consolado no ano passado ao consagrar um altar no próprio local onde Deus fez nascer este santo homem, no pequeno vilarejo de Villaret, em meio às nossas montanhas mais inacessíveis».

A capela de Villaret foi reparada e renovada nestes últimos anos. O pároco de Saint-Jean de Sixte, que é seu reitor, deve dirigir-se a ela pelo menos quarenta e cinco vezes a cada ano, para ali celebrar o santo sacrifício.

O abade Ducis, o erudito e laborioso arquivista da Alta Saboia, encontrou, nos primeiros dias de 1872, a prova autêntica de uma outra capela que havia sido dedicada ao bem-aventurado Pedro Lefèvre, em companhia do bem-aventurado Amadeu IX de Saboia, em Annecy, em 1660, no Hospital Geral da Provença, muito perto de uma outra capela onde São Francisco de Sales havia recebido os votos de Santa Joana Francisca de Chantal e de suas duas primeiras companheiras, em 1610. Este eclesiástico, zeloso pela glória dos santos de Deus, apressou-se em enviar um ato aprovado ao reverendo Padre Boero, postulador da causa do bem-aventurado Pedro, em Roma.

Emprestamos o que precede das diversas notas que o abade Ducis teve a gentileza de nos enviar e da obra do abade Grobel, intitulada: *Notre-Dame de Savoie*.

A abadia de Entremont teve a felicidade de adquirir todo um tesouro de relíquias dos Apóstolos e de um grande número de Santos. As crônicas populares da região dizem que o mensageiro que carregava o precioso fardo dessas relíquias, adiantando-se ao condutor, dirigiu-se diretamente à igreja abacial. Como as portas estavam fechadas, ele bateu com o pé e imediatamente elas se abriram por si mesmas. Teve-se a piedosa ideia de incrustar algumas dessas relíquias em uma estátua de Maria que, desde então, tornou-se objeto de uma devoção muito particular sob o nome de Nossa Senhora de Todos os Santos de Entremont.

A estátua de Nossa Senhora de Entremont e suas relíquias escaparam felizmente do uso revolucionário do último século e a devoção dos antigos dias sobreviveu aos anos. Os peregrinos acorrem ao pé da estátua abençoada, particularmente da Assunção à Natividade de Nossa Senhora, período durante o qual uma indulgência plenária é concedida aos devotos visitantes.