15 de julho 8.º século

São Evrard

Antigo duque da Itália sob Lotário I, Evrard abandonou seus títulos para viver como anacoreta no deserto de Moiron. Tornando-se pastor por humildade, consagrou sua vida à oração e à caridade para com os pobres. Seu túmulo tornou-se um local de peregrinação famoso por seus milagres, especialmente pelas colheitas e pelos enfermos.

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

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    HONRADO NA DIOCESE DE LANGRES (SÉCULO VIII).

    Conversão 01 / 06

    Renúncia e vida eremítica

    Antigo duque da Itália sob Lotário I, Evrard abandona seu posto para uma vida de penitência e pobreza como pastor no deserto de Moiron.

    Evrard Evrard Duque da Itália que se tornou eremita e pastor em Haute-Marne. era um duque da Itália, no tempo de Lotário I, Lothaire Ier Imperador e filho de Luís, o Piedoso, soberano de Évrard na Itália. imperador do Ocidente. Ele disse adeus às grandezas humanas para assegurar, em uma vida solitária e penitente, a salvação de sua alma. Reti rado no deserto désert de Moiron Local de retiro eremítico do santo. de Moiron (comuna de Luzy, Haute-Marne), viveu ali de raízes e ervas amargas. Ele pastoreava um rebanho de ovelhas e porcos; mas os dava aos pobres da vizinhança.

    Milagre 02 / 06

    Milagres e primeiro sepultamento

    Sua caridade e seus milagres lhe valeram a devoção dos habitantes de Alençon e de Luzy, onde foi inicialmente sepultado.

    Sua caridade e vários milagres que operou lhe haviam merecido a veneração dos habitantes de Alençon.

    Os de Luzy pre Luzy Comuna de Haute-Marne que abriga as relíquias do santo. staram-lhe as últimas homenagens e enterraram-no primeiramente sob um túmulo simples. Mas o bispo de Langres évêque de Langres Cidade de origem do clérigo Warnahaire e de vários mártires citados. , sabendo que prodígios se realizavam pela intercessão do Santo, mandou exumar seus ossos e, como a floresta de Garenne e a maior parte do vale de Moiron, onde São Evrard pastoreava seu rebanho, pertenciam ao bispado, construiu ali, às suas próprias custas, uma capela e depositou as relíquias do anacoreta.

    Culto 03 / 06

    Tradução e peregrinação

    O bispo de Langres faz transladar as suas relíquias para uma capela dedicada em Moiron, que se torna um centro de peregrinação para os enfermos e os agricultores.

    Tornou-se o destino de uma peregrinação muito frequentada. Via-se ali um grande número de ex-votos, tais como muletas deixadas por coxos e paralíticos após a sua cura. Invocava-se ali o Santo com um sucesso maravilhoso para o tempo favorável às colheitas e aos trabalhos do campo.

    Fundação 04 / 06

    Arquitetura e ordens militares

    A guarda do túmulo é confiada a cavaleiros religiosos cujas construções lembram as dos Templários ou dos Hospitalários.

    Parece que os bispos de Langres haviam encarregado da guarda do túmulo cavaleiros religiosos de Corgebin, de Esnouveaux, do vale de Anbe. Eles habitavam uma casa cujas paredes espessas e salas com abóbadas em ogiva atestam uma construção de uma ordem militar, como as dos Templários ou dos cavaleiros d e São Joã Templiers Ordem militar citada por comparação arquitetônica. o de Jer usalém. A capela primitiva foi substi chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem Ordem militar citada por comparação arquitetônica. tuída, no século XIII, pela que ainda existe e que apresenta as características da arquitetura românica.

    Legado 05 / 06

    Sobrevivência das relíquias e tradições

    Apesar das profanações de 1793, as relíquias foram salvas e são objeto de procissões anuais entre Luzy e Verbiesles.

    Em 1791, os habitantes de Luzy, com a autorização de M. de La Luzerne, acolheram em sua igreja paroquial a urna, o busto e o relicário em forma de braço que continham as relíquias de São Evrard. Profanad ores lançara saint Evrard Duque da Itália que se tornou eremita e pastor em Haute-Marne. m sobre este tesouro, em 1793, uma mão sacrílega. Mas mulheres piedosas salvaram os restos, que ainda são objeto de um culto brilhante. Existem duas festas de São Evrard, uma na segunda-feira de Páscoa, a outra em 15 de julho. Nesta última, leva-se em procissão de Luzy a Verbiesles o busto do Santo. A procissão dos habitantes de Verbiesles encontra a de Luzy no meio do caminho; dirigem-se juntas à igreja de Verbiesles, onde se prega então em honra do piedoso pastor, e a relíquia retoma o caminho de Luzy, precedida pela dupla procissão que se separa entre as duas aldeias.

    Havia uma capela sob a invocação de São Evrard na igreja paroquial de São Pedro e São Paulo de Langres Langres Cidade de origem do clérigo Warnahaire e de vários mártires citados. . Nela se celebrava um ofício próprio do nosso Santo.

    other 06 / 06

    Iconografia e fontes

    O santo é tradicionalmente representado como um pastor em meio ao seu rebanho, segundo os trabalhos do hagiógrafo Fabié Godard.

    É representado ajoelhado em meio ao seu rebanho.

    Extraído de Saints du département de la Haute-Marne, por M. Fabié Godard M. Fabié Godard Autor da obra sobre os santos de Haute-Marne. .

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Os milagres de São Evrard

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    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Renúncia às grandezas da corte de Lotário I
    2. Retiro solitário no deserto de Moiron
    3. Vida de penitência como pastor
    4. Exumação e transladação das relíquias pelo bispo de Langres
    5. Salvamento das relíquias durante a Revolução em 1793