São Flavit

Este desejo de perfeição fê-lo triunfar sobre uma perigosa tentação. Cativada por seus atrativos exteriores, a esposa de Montano teria desejado arrastá-lo ao mal. Mas ele resistiu corajosamente e, vendo que ela não cessava de pressioná-lo, imitou a prudência do santo jovem José, saindo o mais cedo possível de seu quarto e deixando-a no despeito e na raiva de não ter conseguido realizar um desígnio criminoso.

Enquanto ele rendia mil ações de graças a Deus por tê-lo livrado de tão grande perigo, esta mulher perversa, irritada contra ele, acusou-o perante seu marido de ter tentado violá-la. Montano acreditou nela muito levianamente; pois, sem examinar mais a fundo a veracidade desta acusação, da qual o bem-aventurado escravo não julgou apropriado defender-se, para não desonrar sua senhora e não causar divórcio entre ela e seu marido, retirou-lhe o emprego que lhe havia dado, com todas as insígnias militares, e condenou-o aos trabalhos mais vis. Flavit sofreu este ultraje com paciência, consolando-se pelo bom testemunho de sua consciência que nada lhe reprovava e, longe de se vingar de seu senhor, que o tratava tão injustamente, esforçou-se em fazer prosperar seus bens e aumentar seus rebanhos pelo cuidado que dedicou a tudo o que era de seu ofício. Além disso, vendo-se retirado nos campos, aplicou-se mais assiduamente à oração e à meditação das verdades divinas; e como a caridade para com os pobres é inseparável do amor a Deus, por mais pobre que ele mesmo fosse, repartia com os mendigos o pouco que lhe davam para sua subsistência. Frequentemente também, quando não tinha nada para lhes dar, emprestava-lhes seus braços para trazer-lhes lenha da floresta ou para prestar-lhes mil outros bons serviços.

Montano logo percebeu que seus rebanhos se multiplicavam de maneira prodigiosa nas mãos de um pastor tão fiel, e a conduta edificante desse servo fez nascer em seu espírito sérias dúvidas sobre as queixas de sua esposa. Tendo reconhecido a inocência de Flávio, reparou seus erros, deu-lhe a liberdade e colocou-o à frente de seus outros servos. Para prendê-lo inteiramente ao seu serviço e tirar-lhe o pensamento de retornar à sua terra, obrigou-o a casar-se e fê-lo desposar uma jovem sensata e virtuosa, chamada Aprônia. Flávio, que se consagrara para se Apronie Esposa de São Flávio, com quem viveu em virgindade antes de se tornar religiosa. mpre a Jesus Cristo com a resolução de conservar seu corpo casto e sua alma afastada de todo desejo sensual, casou-se apenas por coação e com a confiança fundada no auxílio de Deus de que a persuadiria a viver com ele apenas como uma irmã com seu irmão. Ele a persuadiu efetivamente. Seus exercícios, além dos trabalhos necessários de sua condição, eram jejuar, vigiar, rezar, consolar os aflitos, corrigir os pecadores e assistir os pobres com os poucos bens que Deus lhes havia dado. Flávio, para fazê-lo com mais abundância, desbravou um local da floresta onde pastoreava seus rebanhos, lavrou-o e semeou-o com o intuito de distribuir aos necessitados o que pudesse colher na safra. Alguns invejosos fizeram o relato ao seu senhor e difamaram tanto essa ação de caridade junto a ele, que o persuadiram de que seu servo tomava de seus bens como bem entendia e que dispunha deles conforme sua fantasia. Ele veio, então, encontrá-lo irado, reprovou suas prodigalidades, disse-lhe que estava no caminho de arruiná-lo e pediu-lhe contas dos rebanhos que lhe havia confiado. Então o Santo, sem replicar nada, mas invocando Deus no fundo de seu coração, deu dois ou três toques de trompa, e na mesma hora viu-se acorrer de todos os lados um número tão grande de gado, vacas, ovelhas, ovelhas, cabras e cordeiros, que esse senhor, surpreso por se ver tão rico sem saber, pediu-lhe perdão por ter dado crédito tão facilmente aos seus caluniadores e pediu-lhe que tomasse para si, em seus rebanhos, tudo o que lhe agradasse. Flávio agradeceu-lhe humildemente por sua benevolência e contentou-se em tomar uma ovelha para vendê-la e dar o preço à igreja de Santo Estêvão de Sens.

Esta não foi a única perseguição que sofreu por parte de seu senhor; este homem, demasiado crédulo, deixou-se levar mais uma vez pelas sugestões de sua esposa, que odiava o Santo, a ponto de sair de casa em fúria e dirigir-se à floresta com o intuito de maltratá-lo. Quando ele já levantava a mão e o bastão para golpeá-lo, Deus mostrou que era o protetor e o justo vingador dos inocentes; pois, no mesmo instante, ele caiu de seu cavalo e feriu-se gravemente. O Santo apressou-se em levantá-lo; mas a perda de sangue fazendo Montan sentir uma sede ardente, Flavit, inspirado pelo Espírito Santo, bateu na terra com seu bastão e, imediatamente, brotou uma fonte de água viva que devolveu a saúde a Montan. Esta fonte milagrosa existe ainda hoje nos bosques de Marcilly, perto de Chanteloup, sob o nome de Fonte da Abundância. Até o século XVIII, houve uma capela no mesmo local, e o Fontaine d'abondance Fonte milagrosa que brotou sob o cajado de Flavit para curar Montan. s habitantes das regiões vizinhas ainda vêm em peregrinação buscar a água da fonte de São Flavit para se curarem da febre. Atualmente, não se veem mais do que as ruínas do oratório; uma cruz foi plantada no lugar que ocupava o altar: é um testemunho de reconhecimento de um habitante de Villemaur, milagrosamente curado de uma doença muito grave. Este prodígio fez Montan compreender quais injustiças sua excessiva credulidade o levara a cometer. Ele quis reparar sua falta e ofereceu a Flavit, com a carta de sua liberdade assinada de próprio punho, tantos bens quantos ele quisesse possuir. Mas Flavit, desconfiando das riquezas, aceitou apenas a liberdade e um espaço de terra suficiente para construir uma cela às margens do riacho que ele fizera brotar tão maravilhosamente do solo.

Desde então, resolveu levar uma vida mais perfeita. Desejoso de abraçar o estado eclesiástico, aconselhou sua esposa a consagrar a Deus sua virgindade e a retirar-se para um mosteiro. Aprônia, que na companhia de seu marido havia feito grandes progressos espirituais, acolheu este conselho, e ambos dirigiram-se a Sens, junto a São Leu, que saint Leu Bispo de Sens que ordenou Flavit como sacerdote. deu o véu a Aprônia, elevou Flavit à honra do sacerdócio e, em seguida, enviou-o de volta ao eremitério que ele havia construído para si, com a intenção de ali terminar seus dias.

A vida verdadeiramente angelical do piedoso sacerdote era a admiração daqueles que dela eram testemunhas. Aos jejuns, às macerações e às orações contínuas que até então ocupavam seu tempo, ele acrescentou a leitura dos livros sagrados e a instrução do povo. Vinham a ele dos países mais distantes para ouvir sua palavra e, sobretudo, para receber a cura de doenças de todo tipo, e Deus manifestava aos olhos de todos a santidade de seu servo, concedendo-lhe operar inumeráveis milagres. Ressuscitou vários mortos, entre outros o filho d o rei Clotár roi Clotaire Rei cujo filho foi ressuscitado por São Flávio. io, purificou leprosos, fez andar coxos e restituiu a saúde a todo tipo de enfermos. Finalmente, cheio de dias e de méritos, morreu em 18 de dezembro de 630, sob o episcopado de Ragnégisilo, décimo sétimo bispo de Troyes.

## CULTO E RELÍQUIAS.

O corpo de São Flavit foi primeiramente sepultado em seu oratório de Marcilly, sendo depois transferido para o mosteiro de Sainte-Colombe-les-Sens e para o priorado dos beneditin os de Vil Villemaur Local de conservação de relíquias e de um antigo priorado beneditino. lemaur, que foi construído no século VIII e recebeu o nome de Saint-Flavit.

Não conhecemos nenhuma transladação das relíquias deste Santo antes do século XIV. A primeira ocorreu em 6 de julho de 1359: transpo rtaram Troyes Sede episcopal de Manassès. -se para Troyes algumas parcelas do corpo de São Flavit e depositaram-nas no mesmo relicário que as relíquias de São Loup, bispo, sob o governo de Jean Chailley, décimo oitavo abade de Saint-Loup. Quase cem anos depois, um terrível incêndio devorou a igreja de Villemaur quase inteiramente e uma grande parte da região. Recolheram-se então com grande cuidado os ossos do Santo, que puderam ser salvos das chamas, e foram encerrados em um relicário de madeira, em 1º de julho de 1450. Este relicário, em forma de capela gótica, é muito notável: trazia a data de 1420 e apresenta nos compartimentos de suas duas faces os diferentes episódios da vida de São Flavit.

Em 29 de dezembro de 1628, Pierre de Marcq, prior de Villemaur, realizou solenemente a abertura deste relicário e encontrou nele «vários ossos envoltos em um linho e em um pedaço de tafetá, cor-de-rosa, com um certificado atestando que estes ossos são de fato os de São Flavit».

Doze anos depois, em 4 de maio de 1640, Dom René de Breslay, octogésimo terceiro bispo de Troyes, querendo satisfazer os piedosos desejos das carmelitas, recentemente estabelecidas em sua cidade episcopal, retirou do relicário três ossos, «a saber, dois do crânio e um do braço», e deu-os a essas religiosas, permitindo-lhes celebrar a transladação em 17 de dezembro. É de se acreditar, contudo, que este bispo tenha conservado algo no tesouro de seu bispado, pois, em 1650, no dia 11 de setembro, Dom Malier du Roussay, seu sucessor, ao consagrar três altares na igreja de Charmont, colocou em um deles relíquias de São Flavit, juntamente com as de Santo Estêvão, de Santo Urbano e de São Sebastião.

No século seguinte, como se temia que o antigo relicário caísse por vetustez, mandou-se fazer um novo, também de madeira, e, em 29 de maio de 1718, depositaram-se nele as preciosas relíquias «sem nada retirar».

É neste último relicário que ainda se encontram os restos de São Flavit. Quanto àquele que data do século XIV, também pode ser visto em Villemaur; mas está despojado de seu mais belo ornamento.

A história de São Flavit está na boca de todos em Marcilly-le-Hayer, enquanto é quase desconhecida na aldeia que leva o seu nome, e da qual o Santo não é mais que o padroeiro secundário. Apesar da indiferença da nossa época, os habitantes de Marcilly e arredores conservaram uma grande confiança no seu santo padroeiro: várias vezes receberam a recompensa. Tomamos emprestado da Vida de São Flavit, pelo Sr. Lorey, antigo pároco de Marcilly, um fato que ele diz ser atestado pelas pessoas mais idosas da região, que foram testemunhas dele:

« Um homem chamado Laurin, proprietário em Mothois, aldeia de Marcilly, tinha há muito tempo perdido o uso das pernas e não podia mover-se senão com o auxílio de duas muletas. Um dia, veio-lhe ao pensamento que aquele que tinha ressuscitado o filho de Clotário também lhe devolveria o uso dos seus membros, se fosse lavar-se na Fonte da Abundância. Partiu, invocando São Flavit com todo o zelo que um doente pode colocar ao pedir saúde àquele que tem o poder de a dar ou, pelo menos, de a obter. Arrastou-se como pôde; esteve sem dúvida muito tempo a caminho; mas mal se tinha mergulhado na água, mal tinha terminado a sua oração, o movimento das suas pernas voltou, e pôde, sem muletas, regressar a casa. Em memória desta cura milagrosa, que atribuía à proteção de São Flavit, prendeu as suas muletas a uma árvore que sombreava a fonte. Lá permaneceram até que a vetustez as fez cair aos pedaços ».

Villemaur conservou a memória de São Flavit apenas através de uma cruz erguida no meio dos bosques, no caminho de Planty, e junto à qual se encontra uma grande pedra chamada a Pedra dos dez dedos: os habitantes estão persuadidos de que estas marcas são as dos dedos de São Flavit.

A festa deste Santo está fixada em 16 de dezembro nos martirológios de Saint-Loup, de Montier-la-Celle e de Sainte-Colombe; mas celebra-se no dia 18 em Marcilly e em Saint-Flavit. A trasladação é solenizada no domingo dentro da Oitava da Ascensão.

Utilizámos, para compor esta biografia, a Vida dos Santos da diocese de Troyes, pelo Sr. abade Defer.