Beato Odon de Novara

Mas algum tempo depois, controvérsias judiciais foram levantadas entre um certo bispo e o mosteiro de Odon; vendo-se obrigado a defender os direitos de seu convento e temendo soberanamente as querelas e o tumulto, nosso santo abade, que se retirara par notre saint abbé Monge cartuxo e abade, conhecido por sua vida ascética e sua direção espiritual em Tagliacozzo. a o claustro para ali encontrar a solidão, foi sem demora encontrar o Papa Clemente III e su plicou-lhe insta pape Clément III Papa que solicitou a Alberto para realizar arbitragens. ntaneamente que lhe concedesse a graça de renunciar ao cargo do qual estava revestido. Tendo sua prece sido aceita, ele ganhou as montanhas da terra dos Marsos na Itália, chegou, exausto de fadiga, ao lugar chamado Tagliacozzo, e foi receb Tagliacozzo Local de retiro e morte de Odon na Itália. ido com a maior caridade no hospício que se encontrava construído bem próximo de um mosteiro de religiosas ao lado de uma igreja dedicada aos mártires santos C osme e Damião. Ora, a saints Côme et Damien Mártires aos quais a igreja de Tagliacozzo é dedicada. abadessa do referido mosteiro, que era parente próxima do soberano Pontífice, tomada de admiração ao ver a gravidade e a modéstia daquele homem, pensou, não sem razão, que ele deveria ser muito capaz de bem dirigir religiosas. Após ter pedido permissão ao Papa, ela obteve, à força de preces, que Odon se tornasse seu guia nos caminhos da perfeição e ela lhe fez construir ao lado do mosteiro uma pequeníssima cela onde este santo homem praticou de maneira admirável a pobreza, a abstinência e as mais rudes austeridades.

Cheio de zelo para exercer as funções do santo ministério, para anunciar a palavra divina e inflamar as religiosas com um amor cada vez maior pela perfeição, ele empregava, além disso, seus pequenos momentos de lazer para realizar alguns trabalhos manuais. Deus compraz-se em aumentar sua reputação pelo brilho dos milagres. Tendo chegado a uma velhice muito avançada (cerca de cem anos), compreendeu que sua morte era iminente; na véspera do dia em que ela ocorreu, eram os idos de janeiro do ano de 1196, encontrando-se o clero local junto a ele, exortou-o da maneira mais comovente ao amor a Deus, e então previu que sua morte ocorreria no dia seguinte. Proibiu que o enterrassem com pompa e quis que seu corpo fosse envolto apenas no pobre saco que lhe servia de vestimenta. No dia seguinte, viu-se todo absorto nas mais celestiais aspirações, e então adormeceu pacificamente nos braços do Senhor.

Milagres relatados e numerosos seguiram, dizem os historiadores, a morte do nosso Bem-aventurado. Cerca de quarenta anos depois, o seu corpo foi extraído do local onde tinha sido primitivamente sepultado e foi transportado com as maiores honras para junto do altar do s santos Cosme e Dami saints Côme et Damien Mártires aos quais a igreja de Tagliacozzo é dedicada. ão.

palavra, eram caracterizados pela torre sineira acima da interseção da nave e dos transeptos. Eu não ignorava de forma alguma, quando empreguei esta expressão pela primeira vez, que muitas paróquias atuais ostentavam a torre sineira à frente do coro; mas eu já suspeitava do que constatei frequentemente desde então, que elas tinham sido construídas primitivamente para uma comunidade eclesiástica (regular ou secular), e que a paróquia tinha tomado posse delas muito mais tarde. Isso é tão simples que se pode usar como um argumento arqueológico de arena; verifiquei-o em muitas circunstâncias, para grande surpresa daqueles que não conhecem o ponto de partida» (Mélanges d'archéologie et caractéristiques, p. 74.)