Doge de Veneza eleito em 976, Pedro Orseolo governou com sabedoria antes de renunciar ao poder para abraçar a vida monástica sob a influência do abade Guarin. Ele fugiu secretamente para a França, para o mosteiro de Saint-Michel de Cusan, onde terminou seus dias em extrema penitência e solidão. Suas relíquias são hoje honradas em Veneza e em Prades.
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SÃO PEDRO ORSEOLO, DOGE DE VENEZA (997).
Eleição e governo em Veneza
Pedro Orseolo é eleito doge de Veneza em 976 após Pedro Candiano e distingue-se pela sua piedade e pela reconstrução da Basílica de São Marcos.
Pedro, apelidado de Orseolo, da antiga família dos Orseolo de Rivo-Alto, nasci do em Venise Local final de transferência das relíquias em 1200. Veneza, brilhou com todo o esplendor das virtudes cristãs; pela recomendação destas virtudes, foi escolhido pelo sufrágio unânime de seus concidadãos para suceder como doge, embora contra a sua vontade, a Pedro Candiano, no ano de 976.
Elevado ao auge do poder, quis inaugurar a sua administração pública com boas obras. Restaurou, portanto, a igreja de São Marcos Evangelista, que , juntamente com o palácio palais des doges de Venise Local final de transferência das relíquias em 1200. dos doges de Veneza, tinha sido consumida por um incêndio sob o seu predecessor. Governou a república com glória e sabedoria, reportando tudo ao bem comum da pátria. Após o primeiro filho que sua esposa lhe deu, fez voto, de comum acordo com ela, de castidade perpétua.
O chamado à vida monástica
O encontro com o abade Guarin de Saint-Michel de Cusan incita o doge a abandonar o mundo para servir a Deus em um mosteiro.
A divina Providência logo coroou esta resolução piedosa, por meio de Guarin, abade do mosteiro de Saint-Michel, da ordem de São Bento de Cusan, no condado de Rossilhão. Tendo feito escala em Veneza para venerar as relíquias de São Marc os, este santo religio reliques de saint Marc Autor do segundo Evangelho, discípulo de São Pedro e fundador da Igreja de Alexandria. so teve a oportunidade de notar e admirar a piedade do doge e sua assiduidade aos seus deveres religiosos. Ele conversou com ele sobre a glória eterna e o determinou a abraçar um gênero de vida mais perfeito e a servir a Deus longe do mundo, em um mosteiro.
Fuga e ascetismo na França
Pedro foge secretamente para a França com companheiros para se juntar ao mosteiro de Cusan, onde acaba vivendo como eremita.
O doge pediu algum tempo para colocar em ordem seus negócios; Guarin afastou-se para continuar sua viagem e, após terminá-la, retornou perto daquele que já o chamava de salvador de sua alma. Permaneceu ainda um ano como doge de Veneza, após o que, deixando pátria e família, partiu não apenas com Guarin, mas também com Romualdo e Marino, João Manroceno, seu genro, e João Grandonic. Para não ser reconhecido pelos espiões, disfarçou-se de condutor de carroça, e foi assim que ele e seus companheiros atravessaram Verona e toda a Lombardia e chegaram à França. Ao aproximar-se do mosteiro de Cusan, t irou os sapatos e monastère de Cusan Mosteiro beneditino na França onde o santo se retirou. fez o resto do caminho descalço. Sua chegada despertou admiração universal; entrou entre os noviços com Grandonic e Manroceno; as ocupações mais humildes eram as que ele preferia. Após dois anos completos, foi nomeado sacristão. Mas, impulsionado pelo desejo de uma solidão mais estrita, pediu e obteve permissão para construir, não longe do mosteiro, uma cela mal larga o suficiente para sentar-se e deitar-se; os jejuns, a oração e o trabalho manual eram suas ocupações habituais.
Morte, culto e transladação das relíquias
Após sua morte em 997, ele é canonizado por Clemente XII; suas relíquias são mais tarde divididas entre Veneza e Prades após a Revolução Francesa.
Tendo seu filho Pedro vindo visitá-lo, ele previu que ele se tornaria doge, e o evento justificou sua predição ainda em vida. Advertiu-o, além disso, a nunca se desviar da justiça e a conservar intactos todos os direitos das igrejas do Senhor. Finalmente, após dezenove anos de vida monástica, quero dizer, de piedade requintada e contínua penitência, no sexagésimo nono ano de sua idade, advertido por revelação divina de que não tardaria a adormecer no sono da morte, deitado sobre cinzas e cilício, em 10 de janeiro do ano de nossa salvação de 997, entregou sua alma a Deus. Diversos prodígios atestaram sua santidade; seu corpo, conservado na igreja sob um altar dedicado em sua honra, era visitado e honrado pelos fiéis piedosos. Clemente XII canoni zou-o e per Clément XII Papa que canonizou Catarina em 1727. mitiu que sua festa fosse celebrada em 14 de janeiro. Pouco tempo depois, ocorreu a transladação solene de uma parte de suas relíquias para Veneza, na igreja de São Marcos. Toda a cidade venerou seu príncipe com uma devoção extraordinária.
No final do século XVIII, após a eclosão da revolução na França e a destruição completa do mosteiro de Cusan, as outras relíquias de Pedro Urséolo foram transportadas para a igreja paroquial de Prades, onde ainda são muito r eligi Prade Local para onde as relíquias foram transferidas após a Revolução. osamente conservadas hoje.
Breviário de Perpignan.
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.