Santo Onésimo de Soissons

«O nésimo Onésime Bispo de Soissons no século IV, sucessor dos primeiros apóstolos da região. aplicou-se, portanto, a submeter ao jugo suave do Evangelho a região de Sois pays soissonnais Local de nascimento e falecimento de Geoffroy. sons, onde ainda dominava o poder do demônio. Por toda parte, os altares dos falsos deuses são derrubados e os templos pagãos destruídos». Ele administrou o batismo a numerosos neófitos e realizou, no vale de Soissons, muitos milagres necessários à tenra infância desta Igreja nascente. Esforçou-se também por preservá-la da heresia ari ana que havia a hérésie arienne Heresia combatida por Columbano na Itália entre os lombardos. lcançado as Gálias.

Os bispos galo-romanos obtinham tanto mais sucesso em seus empreendimentos para o avanço do cristianismo quanto mais eram secundados pelo poder imperial. Juliano, o Apóstata, bem que tentou alguns esforços para a restauração do paganismo, mas, além de esse culto absurdo não poder resistir às luzes da fé, Teodósio logo fez esque cer essa Théodose Imperador romano sob cujo reinado começa o relato. s tentativas passageiras ao decretar o fechamento dos templos e a proscrição definitiva do velho culto agonizante (393-395).

Onésimo, assim como seu colega Martinho de Tours, aliava à palavra ardente de um apóstolo uma piedade exemplar, o amor ou, melhor dizendo, a paixão pelos sofrimentos, o desprezo pelas riquezas e a aversão aos prazeres. De constituição fraca e doentia, ele sabia dominar, pelo poder de sua alma, as enfermidades de um corpo atormentado pela dor. Ele havia votado a si mesmo um ódio que fazia de sua vida um martírio contínuo.

Sua morte foi tão edificante e tão cheia de méritos que os fiéis, que o haviam considerado um Santo durante sua vida, canonizaram-no por voz unânime após seu falecimento, ocorrido em extrema velhice, no dia 3 dos idos de maio (13 de maio), por volta do final do século IV. Foi sepultado na capela de São Jorge, situada no cemitério de mesmo nome, no fisco de Crouy.

Segundo o historiador da metrópole de Reims, o corpo de São Onésimo foi, posteriormente, transferido para a igreja do mosteiro que se ergueu no local do domínio imperial de Crouy, onde permaneceu por noventa anos, após os quais foi conduzido para a igreja de Saint -Amand, em Douai, cujos monges, église de Saint-Amand, de Douai Local para onde foram transferidas as relíquias do santo no século X. no século X, deram uma parte ao priorado de Donchery, perto de Sedan, dependente da abadia de Saint-Médard.

Na ausência de qualquer monumento histórico, pode-se conjecturar que foi São Onésimo quem construiu, no final do século IV, por volta de 388, no local do antigo oratório dedicado à Santa Virgem, a basílica de São Gervásio e São Protásio, quando Santo Ambrósio , tendo feito saint Ambroise Pai da Igreja citado por uma máxima sobre a força. a descoberta de suas preciosas relíquias, distribuiu, segundo Gregório de Tours, uma parte entre várias cidades da Gália e da Itália.

Segundo todas as probabilidades, esta basílica, dedicada desde tempos imemoriais à Santa Virgem e a estes dois Santos, foi desde então a Igreja Mãe (Matrix Ecclesia), a cabeça da cidade e de toda a diocese, aquela onde o bispo se sentava em sua cátedra (cathedra), rodeado pela elite de seu clero, a catedral, em uma palavra, da qual só se faz menção autêntica em 646 e que parece ter sempre existido através de todas as suas transformações arquitetônicas, no lugar que ocupa hoje, no puro esplendor do grande estilo da Idade Média.

Extraído dos Anais da Igreja de Soissons.