São Calupano

Encontrando-se, portanto, todos os dias exposto a censuras desse tipo, nosso Santo voltou seus olhos para um vale situado não longe do mosteiro e em cujo meio erguia-se uma rocha natural, com mais de quinhentos pés de altura, e completamente isolada das montanhas vizinhas. Este vale era atravessado por um curso d'água que banhava suavemente o pé da rocha. Foi em uma abertura dessa rocha, que servira outrora de refúgio em caso de invasão dos inimigos, que o santo eremita se retirou e estabeleceu sua morada.

Construiu ali um pequeno oratório, onde, como costumava contar derramando lágrimas, frequentemente serpentes caíam sobre sua cabeça e, enrolando-se em seu pescoço, enchiam-no de pavor. Ora, como o diabo é conhecido por tomar a forma desse animal astuto, não há dúvida de que era ele quem lhe armava emboscadas. De fato, como ele permanecia imóvel apesar disso, e não se deixava abalar pelos ataques das pequenas serpentes, um dia dois enormes dragões dirigiram-se a ele e pararam a uma curta distância.

Um deles, mais forte que o outro, ergueu o peito e elevou a boca à altura da boca do Santo, como se quisesse lhe dizer algo. Este ficou tão aterrorizado que se tornou rígido como bronze, não ousando mover um membro, nem levantar a mão para fazer o sinal da cruz.

E depois que ambos permaneceram em um longo silêncio, veio ao espírito do Santo dizer em seu coração, já que não podia mover os lábios, a oração dominical. Enquanto o fazia em silêncio, seus membros, que haviam sido acorrentados pela arte de seu inimigo, desatavam-se pouco a pouco, e quando sentiu livre sua mão direita, fez o sinal da cruz sobre seu rosto, depois, voltando-se para a fera, fez novamente contra ela o sinal da cruz, dizendo:

— «Não és tu aquele que fez sair o primeiro homem do paraíso, que tingiu a mão de um irmão com o sangue de seu irmão, que armou Faraó para perseguir o povo de Deus, e que enfim incitou o povo hebreu a perseguir o Senhor com uma fúria cega?

» Afasta-te dos servos de Deus, por quem foste tantas vezes vencido e coberto de confusão; pois foste expulso em Caim e suplantado na pessoa de Esaú; foste derrubado em Golias; foste enforcado na pessoa do traidor Judas, e é na própria cruz onde brilhou a virtude de No sso Caïn Primeiro filho de Adão e Eva, assassino de seu irmão. Senhor, que foste vencido e abatido com tuas potências e dom inações Goliath Gigante filisteu derrotado por Davi. .

» Esconde, pois, tua cabeça, inimigo de De us, e Judas Figura bíblica citada como exemplo da derrota do mal. humilha-te sob o sinal da cruz divina, porque não tens parte com os servos de Deus, cuja herança é o reino de Jesus Cristo».

Enquanto o Santo dizia estas coisas e outras semelhantes, e a cada palavra fazia o sinal da cruz, o dragão, vencido pela virtude deste emblema, foi esconder-se nas profundezas da terra.

Mas, enquanto estas coisas aconteciam, a outra serpente enrolava-se insidiosamente ao redor dos pés e das pernas do Santo. Este, vendo-a enrolada a seus pés, fez sua oração e ordenou-lhe que se retirasse, dizendo:

— «Vai-te, Satanás, não poderás mais me prejudicar em nome de Cristo, meu Senhor».

Com efeito, este demônio retirou-se com um grande ruído; e, desde então, o Santo não viu mais nem serpente nem dragão.

Ele era assíduo na obra de Deus e não fazia outra coisa senão ler ou orar, e mesmo quando tomava um pouco de alimento, ele ainda orava.

Pescava de tempos em tempos, mas muito raramente, peixes no rio, e quando desejava, o peixe se apresentava imediatamente, pela vontade de Deus.

Quanto ao pão, recebia-o apenas do mosteiro: se alguma pessoa devota lhe trazia pães ou vinho, ele destinava tudo ao alimento dos pobres, daqueles pelo menos que pediam para receber dele ou o sinal salutar da cruz, ou o alívio de suas enfermidades; isto é, àqueles a quem ele havia restituído a saúde por suas orações, ele ainda dava de comer, lembrando-se do que o Senhor diz no Evangelho àquela multidão que Ele havia curado de diversas doenças: «Não quero despedir estes homens em jejum, para que não desfaleçam pelo caminho».

E não pensamos que devamos ocultar o benefício que a bondade divina lhe concedeu neste lugar. Como lhe traziam água do fundo do vale, de uma distância de quase dez estádios, ele rogou ao Senhor que Lhe aprouvesse fazer brotar uma fonte no próprio lugar onde estava sua cela. Ele foi assistido nesta circunstância pela virtude celestial que outrora fazia brotar água de uma rocha para apaziguar a sede de todo um povo; pois, no instante, uma fonte lançando-se da rocha espalhou-se pela terra e formou filetes de água por todos os lados. O Santo, arrebatado por este presente do céu, cavou na pedra um pequeno reservatório que lhe servia de cisterna e que continha quase dois congios, a fim de conservar a água que lhe era divinamente dada, e da qual ele recebia a cada dia apenas a quantidade necessária para ele e para o rapaz que fora encarregado de servi-lo.

Nós também fomos a este lugar, diz São Gr egório de Tours, seu hi saint Grégoire de Tours Bispo e historiador que menciona o martírio de Antoliano. storiador, com o bem-aventurado bispo Avito, bispo évêque Avitus Bispo de Clermont que ordenou Calupan como sacerdote. de Clermont , e de t Clermont Sede episcopal de São Galo. odas as coisas que relatamos, algumas nós as obtivemos do próprio Santo, e outras nós as vimos com nossos próprios olhos.

Calupano foi ordenado diácono e sacerdote pelo pontífice que acabamos de nomear.

Ele deu muitos remédios salutares àqueles que eram afligidos por diversas doenças. No entanto, ele nunca saía de sua cela para se mostrar a quem quer que fosse, mas estendia a mão por uma pequena janela para dar sua bênção com o sinal da cruz, e se fosse visitado por alguém, aproximava-se dessa janela e permitia que rezassem e falassem com ele.

Finalmente, ele completou o curso de sua vida nesta prática religiosa, no quinquagésimo ano de sua idade, para ir ao Senhor.