São Braque
Brachio
Antigo caçador a serviço do conde de Clermont, Braque converteu-se após ver um javali refugiar-se sem medo junto ao eremita Emiliano. Após aprender a ler e memorizar o saltério, sucedeu seu mestre e transformou seu eremitério em um importante mosteiro em Menat.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
Leitura guiada
4 seçãos de leitura
S. BRACHIO OU BRAQUE, HONORÉ À MENAT EN AUVERGNE (576).
Juventude e encontro providencial
Originário da Turena, Braque serve o conde Sigivald na Auvérnia. Durante uma caçada em Pont-Gibaut, ele descobre o eremitério de São Emiliano, onde um javali havia se refugiado.
São Braque n Saint Braque Antigo oficial de caça que se tornou monge e abade na Auvérnia. asceu na terra da Turena para o mundo, e para o céu, na Auvérnia. Passou parte de sua juventude a serviço de Sigivald, conde de Clermont e parente próximo de Teodorico, rei da Austrásia e da Auvérnia. Seu exercício habitual era a caça. Frequentemente, dirigia-se às florestas de Pont-Gibaut com sua comitiva. Um dia, tendo soltado seus cães atrás de um javali, eles o perseguiram aos latidos até a cabana de São Emiliano, que se r etirara para saint Emilien Eremita na floresta de Pont-Gibaut e primeiro mestre espiritual de Braque. aquela floresta para viver afastado do comércio dos homens. O javali, perseguido furiosamente pela matilha, refugiou-se prontamente no recinto do eremitério do servo de Deus, como em sua fortaleza, com a mesma segurança como se tivesse se retirado em sua toca. Testemunha desse fato extraordinário, o jovem aproximou-se do santo eremita e conversou com ele. Toda a conversa de São Emiliano girou em torno da vacuidade do mundo e da doçura e vantagem do serviço a Deus. O jovem partiu muito tocado e pensativo. Sua resolução ainda não estava tomada de renunciar ao mundo que ele amava como se ama nessa idade; mas a obra dessa grande conversão estava iniciada; um primeiro impulso acabara de ser dado, e não deveria mais parar até a completa mudança daquele jovem coração. Braque, trabalhado pela graça, saía de sua cama duas ou três vezes à noite e prostrava-se em terra, pedindo a Deus que viesse em seu auxílio nessas dificuldades. Foi assim que ele se fortaleceu na vontade de se entregar a Deus. Ora, ele ainda não sabia ler; mas, tendo feito traçar algumas letras em um papel, estudou-as muito assiduamente e aprendeu-as muito rapidamente. Cada vez que eclesiásticos vinham ao palácio de seu senhor, ele se dirigia aos mais jovens e os suplicava que lhe dessem uma lição, de modo que, em pouco tempo, aprendeu a ler bem. E, tendo Sigivald partido deste mundo, Braque julgou que era tempo para si mesmo de se afastar para ir fazer o sacrifício de sua vida ao seu Criador. Para isso, lançou-se nas mãos de São Emiliano, seu primeiro mestre, sob cuja condução fez dois anos de noviciado, aprendeu todo o saltério de cor e moldou-se de tal forma à vida solitária que seu mestre o julgou capaz de reger seu eremitério após seu falecimento, embora houvesse outros religiosos que tivessem feito uma profissão de solidão mais longa que a dele. Sob sua direção, o humilde eremitério tornou-se um grande mosteiro, para cujo desenvolvimento e manutenção Ramichilde, filha de Sigivald, lhe deu várias terras e posses importantes. Partiu deste mundo, recomendável por sua santid Ramichilde Filha de Sigivald e benfeitora do mosteiro de Braque. ade e rico em méritos, para ir colher os frutos no céu.
Conversão e aprendizado
Tocado pelas palavras do eremita, Braque inicia uma transformação espiritual, aprende a ler com eclesiásticos e dedica-se à oração noturna.
Sua vida é extraída daquela de São Emiliano, seu diretor, e ambas de São Greg ório de Tours, liv. V, saint Grégoire de Tours Bispo e historiador que menciona o martírio de Antoliano. da Vida dos Padres, cap. 22.
Vida monástica e fundação
Após a morte de seu mestre leigo, torna-se discípulo de Emiliano, sucedendo-o depois à frente de um mosteiro ampliado graças às doações de Ramichilde.
São Braque nasceu na terra da Turena para o mundo, e para o céu, na Auvérnia. Passou parte de sua juventude a serviço de Sigivaldo, conde de Clermont e parente próximo de Teodorico, rei da Austrásia e da Auvérnia. Seu exercício habitual era a caça. Frequentava muitas vezes as florestas de Pont-Gibaut com sua comitiva. Um dia, tendo soltado seus cães atrás de um javali, eles o perseguiram aos gritos até a cabana de São Emiliano, que se retirara para aquela floresta para viver afastado do convívio dos homens. O javali, perseguido furiosamente pela matilha, refugiou-se prontamente no recinto do eremitério do servo de Deus, como em sua fortaleza, com a mesma segurança como se tivesse se retirado para sua toca. Testemunha desse fato extraordinário, o jovem aproximou-se do santo eremita e conversou com ele. Toda a conversa de São Emiliano girou em torno da vacuidade do mundo e da doçura e vantagem do serviço a Deus. O jovem partiu muito tocado e pensativo. Sua resolução ainda não estava tomada de renunciar ao mundo que ele amava como se ama nessa idade; mas a obra dessa grande conversão estava iniciada; um primeiro impulso acabara de ser dado, e não deveria mais parar até a completa mudança daquele jovem coração. Braque, trabalhado pela graça, saía de sua cama duas ou três vezes à noite e prostrava-se em terra, pedindo a Deus que viesse em seu auxílio nessas dificuldades. Foi assim que se fortaleceu na vontade de se entregar a Deus. Ora, ele ainda não sabia ler; mas, tendo feito traçar algumas letras em um papel, estudou-as muito assiduamente e aprendeu-as muito rapidamente. Cada vez que eclesiásticos vinham ao palácio de seu mestre, ele se dirigia aos mais jovens e os suplicava que lhe dessem uma lição, de modo que, em pouco tempo, aprendeu a ler bem. E, tendo Sigivaldo partido deste mundo, Braque julgou que era tempo para si mesmo de se afastar dele para ir fazer o sacrifício de sua vida ao seu Criador. Para isso, lançou-se nas mãos de São Emiliano, seu primeiro mestre, sob cuja condução fez dois anos de noviciado, aprendeu todo o saltério de cor e moldou-se de tal forma à vida solitária que seu mestre o julgou capaz de reger seu eremitério após seu falecimento, embora houvesse outros religiosos que tinham feito uma profissão de solidão mais longa que a dele. Sob sua direção, o humilde eremitério tornou-se um grande mosteiro, para cujo desenvolvimento e manutenção Ramichilde, filha de Sigivaldo, lhe deu várias terras e posses importantes. Partiu deste mundo, recomendável por sua santidade e rico em méritos, para ir colher os frutos no céu.
Fontes hagiográficas
O relato de sua vida é transmitido por Gregório de Tours em sua obra sobre a vida dos Padres.
Sua vida é extraída da de São Emiliano, seu diretor, e ambas de São Gregório de Tours, liv. V, da Vida dos Padres, cap. 22.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
O sobrenatural em sua vida
Os milagres de São Braque (Brachio)
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Serviço junto a Sigivald, conde de Clermont
- Encontro com São Emiliano durante uma caçada ao javali
- Aprendizado autodidata da leitura
- Entrada no noviciado sob a direção de São Emiliano
- Sucessão de São Emiliano na liderança do eremitério
- Transformação do eremitério em um grande mosteiro