Santa Benoîte de Roma

Após terem atravessado os Alpes, elas fizeram uma breve estadia nas Gálias lionesas, de onde se dirigiram finalmente à capital do Vermandois. Depois de terem visitado devotamente os túmulos de seus santos compatriotas, separaram-se para ir a diversos lugares, trabalhando na conversão das almas. Benoîte, que levou consigo Léobérie, foi conduzida pelo Espírito de Deus a Origny-sur-Oise, na diocese de S Origny-sur-Oise Local de missão, martírio e sepultura da santa. oissons: lá, pelo exemplo de suas virtudes e por exortações familiares que fazia com admirável fervor, ganhou um grande número de pessoas para a religião cristã. Seu retiro habitual era em uma pequena cela que mandou construir em uma colina, fora do burgo, do lado do rio. Passava ali as noites em oração e na contemplação das verdades divinas, e, tendo-se, por essa santa prática, enchido de graças e unção, percorria então os lugares vizinhos para ali difundir as luzes que o Espírito Santo lhe havia comunicado.

As novas conquistas que ela fazia todos os dias para Jesus Cristo não puderam permanecer ocultas ao prefeito da província, chamad o Matroc Matrocle Prefeito da província, de origem judaica, perseguidor de Santa Benoîte. le: ele tinha ordens do imperado r Juliano, o Apó Julien l'Apostat Imperador romano perseguidor dos cristãos. stata, de não poupar nenhum fiel; além disso, era judeu de origem e, consequentemente, inimigo jurado dos cristãos. Não tardou, portanto, a ser informado das conversões que nossa Santa operava, e a mandou prender e trazer à sua presença. Empregou primeiro artifícios e a doçura para tentar fazê-la renunciar a Nosso Senhor; mas, encontrando-a inabalável na fé e insensível a todas as suas belas palavras, mandou esbofeteá-la e depois açoitá-la, o que foi executado com tanta crueldade que o corpo desta virgem inocente ficou coberto por uma ferida universal. Após este suplício, foi lançada em um calabouço escuro para ser reservada a um novo tormento. Mas mal havia entrado, quando um anjo resplandecente lhe apareceu e, após consolá-la e animá-la à perseverança, curou-a perfeitamente de todas as suas feridas. Cinquenta e cinco pessoas que a tinham visto anteriormente naquele estado deplorável, ao vê-la inteiramente curada sem qualquer remédio humano, reconheceram a onipotência do verdadeiro Deus e abraçaram a religião cristã. O tirano, não podendo suportar esses admiráveis progressos, fê-la comparecer uma segunda vez diante de seu tribunal e tentou novamente seduzi-la. Mas, não tendo conseguido causar qualquer impressão em seu coração, mandou colocá-la no cavalete e, após fazê-la suportar vários tormentos, enviou-a de volta à prisão enquanto inventava algum outro gênero de suplício. O anjo do Senhor veio visitá-la imediatamente, encheu-a de alegria com sua presença, curou-a mais uma vez de todas as suas chagas e, finalmente, libertou-a de seu calabouço: o que causou a conversão de um grande número de idólatras. Mas o prefeito, permanecendo sempre em sua cegueira e desesperando-se totalmente de poder vencer aquela que já havia triunfado sobre sua crueldade, condenou-a à morte e, por um furor detestável, tornou-se seu carrasco ao desferir-lhe no mesmo instante um golpe de machado que lhe decepou a cabeça, no dia 8 de outubro, no ano 362 da Encarnação.

Um grande número de milagres tendo sido obtidos pela intercessão de nossa Santa, citaremos alguns, extraídos de um livro muito antigo e muito raro: O espelho de Origny. Este livro Le miroir d'Origny Livro antigo que registra os milagres de Santa Benoîte. sempre foi considerado uma autoridade.

Uma jovem de Origny, chamada Alix, foi curada de uma doença cruel de dezoito meses, no momento de uma visita à capela que existia então em honra a Santa Benoîte. Muitas testemunhas depuseram sobre isso. Mas a abadessa, cheia de gratidão, querendo agradecer a Deus por uma demonstração pública na capela da Santa, convidou os cônegos do Capítulo para acompanhar sua comunidade. Dois deles recusavam-se a acreditar na cura maravilhosa, e diziam que só acreditariam se vissem curado um pobre homem da região, chamado Gauthier. Este infeliz era deformado, incapaz de andar, e arrastava-se pelo chão para pedir esmola. Levado à capela da Santa, ele também obteve sua cura. Este homem permaneceu desde então no mosteiro, onde ficou vários anos, visto e conhecido por todos.

Uma mulher de Regny, a uma légua de Origny, sofria de um mal terrível; ela fora tomada pelas dores do parto no campo, sozinha e sem socorro para dar à luz, seus intestinos haviam saído, a corrupção instalou-se, era uma infecção. Duas mulheres levaram-na à igreja da abadia e ela foi logo completamente curada.

Uma jovem de um país distante tinha as pernas tortas a ponto de quase não conseguir se sustentar. Tendo seu pai a levado à igreja da abadia, ela fez uma novena e recuperou a saúde.

Um ourives da cidade de Angers foi curado de um grave acidente. Durante seu sono, entraram vermes em seus ouvidos. Ele sofreu dores incríveis durante oito a nove meses. A ciência e seus remédios haviam sido impotentes. Ele veio visitar a igreja onde repousava o corpo de Santa Benoîte, e após várias diligências e orações perto da urna da Santa, foi atendido, e nunca mais sofreu de seu mal.

Em 1589, uma pobre jovem enferma, cujos membros eram como que deslocados, foi curada após uma novena, poucos dias antes do Pentecostes. Viram-na com admiração assistir à grande procissão da quarta-feira na Oitava. Outra mulher chamada Marsson, nascida em Origny, sofria de um inchaço na garganta, tal que a infeliz causava horror ao ser vista. Após várias novenas, ela obteve finalmente uma cura completa e viveu mais de vinte anos depois em perfeita saúde.

[ANEXO: CULTO E RELÍQUIAS.]

Seu corpo foi enterrado pelos cristãos em uma pequena colina próxima ao local onde ela havia sofrido o martírio. Este local, segundo a tradição local, é chamado ainda hoje de Arbres du Thil. É um recinto de sessenta e cinco varas, cercado por árvores e sebes vivas. Este local é diariamente visitado por um grande número de pessoas; em certos dias, e até mesmo a cada domingo, formam-se como que procissões de visitantes atraídos pela confiança universal na santa padroeira da região.

Após ter permanecido oculto pelo espaço de trezentos anos, o corpo foi felizmente descoberto pelo seguinte milagre:

Um cego, que residia em Paris, tendo tido a revelação de que recuperaria a visão pelo mérito de Santa Benoîte, se se transportasse ao local onde estava seu corpo, fez-se conduzir a Origny e, por uma inspiração divina, parou no local exato onde este precioso tesouro estava escondido. Encontravam-se então naquele local, por uma condução particular da Providência, dezoito bispos de diversas províncias, aos quais este cego revelou o motivo de sua viagem e como Deus lhe havia dado a conhecer que, no local que ele designou, ao colocar seu cajado na terra, repousava o corpo de uma Santa virgem e mártir, por cuja intercessão ele deveria ser curado.

Enquanto esses prelados conversavam sobre a possibilidade de escavar ali, foram inteiramente confirmados em seu propósito pela aparição de uma pomba que, após ter voejado algum tempo ao redor das árvores, veio pousar, em sua presença, no local exato que o cego lhes havia indicado. Eles mandaram escavar e encontraram efetivamente o corpo de nossa Santa com a história de seu martírio. Ele foi levado a Origny, para uma igreja de Cônegos Regulares, dedicada a São Pedro; ela foi desde então transformada em uma célebre abadia de religiosas da Ordem de São Bento, que possuía ainda, antes de 93, os ricos célèbre abbaye de religieuses de l'Ordre de Saint-Benoît Mosteiro beneditino fundado no local das relíquias da santa. despojos desta ilustre virgem; de onde vem que este local seja vulgarmente chamado de Origny-sainte-Benoîte.

Em 26 de maio de 1246, realizou-se uma transladação solene destas santas relíquias, por Garnier, bispo de Laon, para colocá-las em uma urna de prata que Emmeline de Manny, abadessa de Origny e irmã de Anselmo de Manny, também bispo de Laon, havia mandado fazer, exceto a cabeça, que ele colocou em um relicário particular. Mas, como esta urna havia perdido toda a sua beleza por ter sido frequentemente transportada para diversos lugares, devido às guerras, tanto civis quanto estrangeiras, principalmente durante as dos Huguenotes, onde permaneceu escondida na terra por muito tempo, Marie-Catherine de Montluc, abadessa deste mosteiro, mandou fazer outra de vermeil, que se compara, por sua magnificência, sua grandeza e sua arte, à de Santa Genoveva de Paris, e, no ano de 1619, os preciosos ossos da Santa foram nela solenemente depositados pelo vigário-geral do bispo de Laon.

A riquíssima urna de Santa Benoîte foi transportada para Saint-Quentin durante o saque da abadia real de Origny, juntamente com as riquezas e outros objetos preciosos que possuía. Dois carroceiros da região, requisitados para transportar estes ricos despojos, assistiam com grande aperto no coração ao madeiramento da magnífica urna; apoderaram-se furtivamente de um osso do antebraço da Santa, dividiram-no e, mais tarde, devolveram-no à igreja de Origny; os fatos foram constatados autenticamente, e as atas da época o comprovam.

A igreja de Mont-d'Origny possui uma parcela dos preciosos ossos; é, segundo se assegura, a doação de um antigo cônego de Saint-Quentin, no início deste século. É desde então que esta igreja também realiza anualmente uma procissão aos Arbres du Thil, carregando esta relíquia, no primeiro domingo de outubro.

Em Origny, a procissão solene ainda existe, mas foi transferida para o domingo da Trindade. Até os últimos anos, fazia-se também, de forma mais simples, uma pequena procissão na quarta-feira de Pentecostes. Ainda se viam ali algumas pessoas vindas de países distantes. Leva-se na grande procissão o que se possui das relíquias de Santa Benoîte, piedosa subtração dos dois carroceiros cujos nomes se conservam, Moret e Paris. Levam-se também outras santas relíquias, restos preciosos das numerosas riquezas da abadia a este respeito. Esta procissão é muito solene; uma multidão imensa a acompanha e é uma festa para toda a região.

Durante as guerras dos Borgonheses e dos Espanhóis, a desolação estava por toda parte, a peste dizimava as populações, a maioria das casas estava deserta. A urna de Santa Benoîte foi levada como para um lugar de refúgio em Laon, em 1635, e notou-se que a peste poupou a única rua onde e la e Laon Local do primeiro mosteiro de Gelduin. stava depositada, a rua do Bloc, rua conhecida ainda hoje por este nome por todos os antigos habitantes de Laon.

Não resta mais nada em Origny da magnífica abadia que viu à sua frente princesas de sangue real, nem de sua igreja; o terreno ainda é reconhecível; está cercado por muralhas com o mesmo recinto, e o povo ainda o chama de Abadia. Tudo foi destruído, saqueado, arruinado com uma paixão furiosa durante a revolução de 93. A última abadessa, Madame de Narbonne, morreu sobre a palha nas prisões de Saint-Quentin.

Completamos o Pe. G iry com notas forn Madame de Narbonne Última abadessa de Origny, morta na prisão durante a Revolução. ecidas pelo pároco de Origny-Sainte-Benoîte.