Benvenuto Bambozzi

Né dans une famille de paysans, Benvenuto Bambozzi grandit dans la simplicité des campagnes des Marches italiennes. N'ayant pas eu l'opportunité de faire de longues études durant son enfance, il se considère toute sa vie comme un homme simple et ignorant.\n\nEn 1832, à l'âge de 23 ans, il se présente au couvent des Frères Mineurs Conventuels d'Osimo pour y être admis. Le 3 décembre 1832, il reçoit l'habit religieux des mains du père gardien Francesco Ventura et commence son noviciat sous la direction du père Luigi Capitanelli. En 1834, il est envoyé à Urbino pour y poursuivre sa formation. Les études de logique et de métaphysique s'avérant trop ardues pour lui, il s'oriente vers la théologie morale, une discipline qu'il juge plus adaptée pour instruire les pauvres et confesser les fidèles.\n\nIl reçoit la tonsure et les ordres mineurs le 24 mai 1834 des mains de Mgr Tanara, archevêque d'Urbino. Il est ordonné sous-diacre le 7 septembre 1834, diacre le 14 septembre, et est ordonné prêtre le 9 novembre 1834.\n\nDe retour à Osimo, il est nommé maître des novices au couvent de San Giuseppe da Copertino (anciennement église San Francesco). Il exerce cette charge avec une immense charité et une grande rigueur personnelle, se considérant lui-même comme le dernier des novices. Il est le dernier maître des novices de cette communauté avant la suppression du couvent par les lois anticléricales du nouveau Royaume d'Italie en 1861. Malgré la dispersion forcée de la communauté, il parvient à demeurer sur place avec quelques confrères, logeant dans de petites pièces situées au-dessus de la sacristie.\n\nReconnu comme un apôtre infatigable du confessionnal, il passe de longues heures à écouter les fidèles, visite les malades de nuit et soutient activement les orphelins et les indigents. Il est également l'auteur de plusieurs écrits spirituels, notamment des Riflessioni, la Perfezione cristiana et un guide spirituel rédigé pour sa sœur, intitulé Metodo di vita religieuse.\n\nIl meurt le 24 mars 1875 à Osimo, après avoir souffert de douleurs thoraciques et de difficultés respiratoires. Quelques jours auparavant, le 18 mars, il avait annoncé sa mort prochaine à un pénitent, lui indiquant qu'il s'agissait de sa dernière confession et qu'on le retrouverait bientôt exposé au milieu de l'église.

La réputation de sainteté de Benvenuto Bambozzi se répand immédiatement après sa mort en raison de sa vie de pénitence et de charité.\n\nEn 1877, le procès informatif diocésain est ouvert pour recueillir les témoignages sur sa vie et ses vertus.\n\nLe 6 septembre 1911, sous le pontificat de saint Pie X, la cause est officiellement introduite auprès de la Sacrée Congrégation des Rites à Rome.\n\nLe 9 avril 1913, le décret non cultu est signé, confirmant qu'aucun culte public prématuré ne lui a été rendu, conformément aux décrets du pape Urbain VIII.\n\nLes procès apostoliques se poursuivent tout au long du XXe siècle, aboutissant à la publication de la Positio super virtutibus à Rome en 1982.

Le 11 décembre 1987, le pape Jean-Paul II signe le décret reconnaissant l'héroïcité de ses vertus, le déclarant officiellement vénérable.\n\nSes restes mortels, initialement transférés en 1903 de Monte Fiorentino à la basilique San Giuseppe da Copertino d'Osimo, reposent aujourd'hui dans un locule situé au niveau du premier autel de cette basilique, où ils sont vénérés par les fidèles.

La spiritualité de Benvenuto Bambozzi est profondément eucharistique, mariale et ancrée dans l'humilité franciscaine. Il se qualifiait lui-même de "Bambozzetto" ou de "pauvre pécheur", insistant sur le fait que l'humilité est le fondement indispensable de toute vie chrétienne et religieuse.\n\nSon héritage caritatif et social reste particulièrement vivant à Osimo à travers la Fondation Osimana Padre Benvenuto Bambozzi (Fondazione Osimana Padre Benvenuto Bambozzi). Cette institution d'assistance socio-sanitaire pour personnes âgées et dépendantes est issue de la fusion et de la transformation d'œuvres pies locales, dont l'origine remonte à un décret royal de 1881, et qui a été nommée en l'honneur du vénérable franciscain pour perpétuer sa mémoire et son dévouement envers les plus fragiles.