Johann Evangelist Wagner

L'œuvre majeure de Johann Evangelist Wagner est indissociable de la fondation et du développement des institutions caritatives qui portent aujourd'hui son nom : les Regens-Wagner-Stiftungen (Fondations Regens Wagner).\n\nEn 1847, profondément touché par la détresse des personnes marginalisées et privées d'éducation, il s'associe à la supérieure générale des Franciscaines de Dillingen, Mère Maria Theresia Haselmayr. Ensemble, ils fondent à Dillingen la Taubstummenanstalt, une école et un foyer d'accueil destinés aux jeunes filles et femmes sourdes-muettes. Cette initiative pionnière vise à leur offrir non seulement une éducation religieuse et générale, mais aussi une formation professionnelle (notamment dans la confection d'ornements liturgiques et de bannières) afin de leur garantir une autonomie financière et une dignité sociale.\n\nFace à l'afflux de demandes et à la nécessité d'accueillir des personnes souffrant d'autres formes de handicap (notamment des déficiences intellectuelles, de l'épilepsie ou des handicaps physiques), le Regens Wagner entreprend d'étendre son œuvre. Jusqu'à sa mort en 1886, il fonde sept établissements spécialisés à travers les diocèses d'Augsbourg, d'Eichstätt et de Bamberg :\n1. Dillingen (1847) : l'établissement d'origine pour les sourdes-muettes.\n2. Glött (1869) : installé dans l'ancien château des comtes de Fugger, destiné à l'accueil des jeunes filles et femmes atteintes de déficiences intellectuelles et d'épilepsie.\n3. Zell (1872) : école et foyer pour personnes sourdes.\n4. Hohenwart (1878) : aménagé dans les bâtiments de l'ancienne abbaye sécularisée, pour l'accueil et le soin des personnes handicapées.\n5. Lauterhofen (1881) : pour les personnes souffrant de handicaps mentaux.\n6. Holnstein (1881) : centre d'accueil et d'assistance.\n7. Michelfeld (1885) : institution pour personnes sourdes.\n\nÀ sa mort, ces sept centres abritent et accompagnent plus de 532 personnes handicapées. Son œuvre sera poursuivie et largement développée par ses successeurs (dont le chanoine Magnus Niedermair) et par les Sœurs Franciscaines de Dillingen, s'étendant à 14 centres régionaux en Bavière et à une fondation en Hongrie (Balatonmáriafürdő, créée en 2000).

La réputation de sainteté de Johann Evangelist Wagner, qualifié par ses contemporains d'« homme de Dieu » (Mann Gottes) en raison de sa charité sans bornes et de sa vie de prière, s'est maintenue bien après sa mort.\n\nLe procès officiel en vue de sa béatification est formellement ouvert au niveau diocésain le 19 mars 2001 par l'évêque d'Augsbourg, Mgr Viktor Josef Dammertz, OSB. Après une enquête minutieuse sur sa vie, ses écrits et ses vertus, l'enquête diocésaine est clôturée le 3 mai 2004. Les actes de l'enquête sont alors transmis à Rome, auprès de la Congrégation pour les Causes des Saints.\n\nLa Positio, un document de synthèse de 1 615 pages compilant les témoignages et les rapports historiques et théologiques, est soumise à l'examen du Vatican. Les consulteurs théologiens se prononcent à l'unanimité en faveur de l'héroïcité de ses vertus. Le 3 avril 2009, le pape Benoît XVI autorise la promulgation du décret reconnaissant que le Serviteur de Dieu Johann Evangelist Wagner a exercé les vertus chrétiennes de manière héroïque, lui conférant ainsi le titre de Vénérable.

Statut canonique : Vénérable.\nDécret de vénérabilité : Promulgué le 3 avril 2009 par le pape Benoît XVI.\n\nPour que le vénérable Johann Evangelist Wagner soit proclamé bienheureux, la reconnaissance d'un miracle dû à son intercession est requise. Deux procédures d'examen de miracles présumés ont été menées, mais se sont soldées par des conclusions négatives de la part de la commission médicale romaine :\n1. Premier procès de miracle : Mené au niveau diocésain du 29 novembre 2001 au 13 novembre 2002, il concernait la guérison inexpliquée d'une personne gravement malade. Le 26 novembre 2009, la commission médicale de la Congrégation pour les Causes des Saints a conclu que le caractère miraculeux de la guérison n'était pas scientifiquement établi.\n2. Second procès de miracle : Ouvert le 6 mai 2010 à Dillingen par l'évêque auxiliaire Josef Grünwald, ce procès portait sur la guérison soudaine, survenue environ 75 ans auparavant, d'une religieuse atteinte de tuberculose qui avait invoqué l'intercession de Regens Wagner. En octobre 2011, la commission médicale romaine a rejeté ce cas, estimant que la guérison pouvait s'expliquer par des facteurs médicaux.\n\nLa cause de béatification reste active et ouverte, dans l'attente de la présentation d'un nouveau cas de guérison inexplicable.

La spiritualité de Johann Evangelist Wagner se caractérise par une union intime entre une solide formation théologique et une charité pastorale concrète. En tant que professeur de dogmatique, il ne concevait pas la théologie comme une simple discipline intellectuelle, mais comme une vérité à vivre au quotidien. Il exhortait les futurs prêtres à prêcher d'abord par l'exemple de leur propre vie : humilité, ordre, régularité et surtout charité active.\n\nD'une grande pauvreté personnelle, il vécut dans un détachement complet des biens matériels, distribuant ses ressources et ses héritages personnels pour financer ses fondations et soulager les pauvres. Sa devise spirituelle et son action reposaient sur la conviction que chaque être humain, quel que soit son handicap, possède une dignité inaliénable en tant qu'enfant de Dieu et doit être pleinement intégré à la communauté ecclésiale et sociale.\n\nSon héritage demeure extrêmement vivant en Allemagne, particulièrement en Bavière. Les Regens-Wagner-Stiftungen constituent aujourd'hui l'un des réseaux d'assistance aux personnes handicapées les plus importants de la région, employant des milliers de collaborateurs et accompagnant quotidiennement des milliers de personnes dans un esprit de respect, d'inclusion et de fidélité aux valeurs évangéliques de leurs fondateurs.