Osana de Kotor

El Viernes Santo del año 1513, mientras se encontraba en la catedral de San Trifón de Kotor, Katarina quedó profundamente conmovida por la contemplación de la Pasión de Cristo. Tomó entonces la decisión de consagrar enteramente su vida a la oración, a la penitencia y a las obras de caridad.

El 25 de enero de 1515, día de la fiesta de la Conversión de san Pablo, se comprometió formalmente en la Tercera Orden de Santo Domingo (Orden de la Penitencia de Santo Domingo). Pronunció sus votos de pobreza, castidad y obediencia, y eligió llevar el nombre religioso de Ozana (u Osanna), en homenaje a la beata Osanna de Mantua (una terciaria dominica célebre fallecida en 1505).

Ozana eligió vivir como reclusa (anacoreta), emparedada en una pequeña celda. Pasó primero siete años en una celda contigua a la capilla de San Bartolomé. Después de que un terremoto destruyera su celda, se instaló en 1521 en un nuevo ermitorio contiguo a la iglesia de San Pablo de Kotor. Allí pasaría el resto de su vida, es decir, más de cuarenta años, en una celda minúscula dotada de dos pequeñas aberturas: una que daba al santuario para permitirle asistir a los oficios y recibir la comunión, y otra orientada hacia el exterior para recibir alimentos y comunicarse con los fieles.

A pesar de su retiro absoluto del mundo, Ozana se convirtió rápidamente en una figura espiritual ineludible para los habitantes de Kotor. Apodada la «maestra de la mística» o la «trompeta del Espíritu Santo», recibía a numerosos visitantes, clérigos y laicos, que acudían a buscar sus consejos espirituales y solicitar sus oraciones. Se distinguió también por su habilidad para bordar corporales (algunos de los cuales aún se conservan en la catedral de Kotor) y distribuía la totalidad de sus ingresos a los pobres. Desempeñó un papel activo como mediadora, trabajando en la reconciliación de las familias rivales de la ciudad, lo que le valió los títulos de «Ángel de la paz» y «Virgen reconciliadora».

La vida de Ozana está marcada por carismas extraordinarios, profecías e intercesiones milagrosas. Se dice que predijo el terremoto que azotó Kotor en 1563. A sus oraciones también se les atribuye haber preservado a la ciudad de una epidemia de peste.

El evento más célebre de su intercesión ocurrió en agosto de 1539, cuando el almirante otomano Hayreddin Barbarroja sitió Kotor con una flota de 70 galeras y 30 000 soldados. Ante el terror de los habitantes, el obispo de Kotor, Luca Bisanti, pidió personalmente a Ozana que alentara a la población. Sus palabras inspiradoras y la seguridad que brindó de una victoria divina devolvieron el valor a los defensores. Hombres, mujeres y niños tomaron las armas para defender las murallas. El 16 de agosto de 1539, Barbarroja se vio obligado a levantar el sitio y retirarse. En memoria de esta liberación, se erigió una nueva puerta fortificada (la puerta Norte) sobre el río Škurda en 1540.

Ozana falleció santamente el 27 de abril de 1565 en Kotor, a la edad de 71 años, tras cincuenta años de reclusión y penitencia rigurosa. En su lecho de muerte, recibió los últimos sacramentos de su confesor, el padre Thomas Basco, mientras se le leía el relato de la Pasión de Cristo según el Evangelio de Juan.

Desde su muerte, la reputación de santidad de Ozana se extendió ampliamente, no solo en Montenegro sino también en Italia, Francia, España y Alemania, propagada notablemente por la Orden Dominicana. Su cuerpo, que permaneció perfectamente incorrupto, fue conservado inicialmente en la iglesia de San Pablo. En 1807, cuando las tropas napoleónicas transformaron la iglesia de San Pablo en cuartel y almacén, sus reliquias fueron trasladadas a la iglesia colegiata de Santa María (hoy también llamada iglesia de la Beata Ozana) en Kotor.

El proceso formal de beatificación se abrió en Kotor en 1905 y concluyó con éxito en Roma. El 21 de diciembre de 1927, el papa Pío XI confirmó oficialmente su culto inmemorial (equivalente a una beatificación por confirmación de culto). Fue formalmente beatificada en 1934 por el mismo soberano pontífice. Es la primera mujer originaria de Montenegro y de los países eslavos del sur en ser elevada a los honores de los altares por la Iglesia católica.

En 1930, durante el traslado de sus reliquias a un nuevo sarcófago de bronce y vidrio realizado por el célebre escultor croata Antun Augustinčić, los médicos constataron que su cuerpo seguía incorrupto y flexible, estando sus manos y uñas perfectamente preservadas.

La espiritualidad de la beata Ozana está profundamente arraigada en la contemplación de la Pasión de Cristo y la imitación de su pobreza. Su vida de reclusa dominica unió una soledad extrema a un apostolado espiritual intenso ante las almas.

Nacida en la ortodoxia y convertida al catolicismo, Ozana es hoy venerada tanto por los católicos como por los ortodoxos de la región. Es considerada una pionera y una patrona del ecumenismo y de la unidad de los cristianos. Durante la confirmación de su culto en 1927, el papa Pío XI subrayó explícitamente la importancia de su intercesión para el acercamiento entre las Iglesias de Oriente y Occidente.

Es la copatrona de la ciudad y de la diócesis de Kotor, junto a san Trifón. La iglesia colegiata de Santa María, que alberga su urna acristalada, posee unas notables puertas de bronce realizadas en 1989 por el artista Vasko Lipovac, adornadas con 24 bajorrelieves que retratan los episodios más destacados de su vida.