17 de junio 20.º siglo

Alberto Chmielowski

Pintor polaco e insurgente de 1863 convertido en religioso franciscano, Alberto Chmielowski (Adam de nombre de bautismo) renunció a su carrera artística para servir a los sin techo de Cracovia y fundó los hermanos y hermanas albertinos.

Cronología

Sus contemporáneos

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    Vida 01 / 05

    Biografía

    Nacido noble polaco en 1845, mutilado en la insurrección de 1863 y luego pintor reconocido, Adam Chmielowski abandonó el arte por la vida religiosa y murió al servicio de los pobres en 1916.

    Adam Hilary Bernard Chmielowski nació el 20 de agosto de 1845 en Igołomia, cerca de Cracovia, en la Polonia entonces bajo dominio ruso, en el seno de una familia de la nobleza (szlachta). Huérfano de padre y luego de madre durante su infancia, cursó estudios agronómicos antes de participar, siendo joven, en la insurrección polaca de enero de 1863 contra Rusia. Gravemente herido en combate en el otoño de 1863, fue capturado y sufrió la amputación de una pierna, sin anestesia según las fuentes. Tras el fracaso del levantamiento, se dedicó a la pintura y estudió en Gante, Múnich y París, frecuentando a artistas polacos renombrados y adquiriendo cierta notoriedad; su obra más famosa, un Ecce Homo que representa a Cristo sufriente, da testimonio de la evolución espiritual del artista. Tentado durante un tiempo por la vida religiosa, ingresó brevemente en los jesuitas en 1880, pero salió por motivos de salud. Renunciando poco a poco a su carrera, consagró las últimas décadas de su vida a los indigentes de Cracovia bajo el hábito franciscano. Murió el 25 de diciembre de 1916, día de Navidad, en un refugio para pobres de Cracovia, a consecuencia, según las fuentes, de un cáncer de estómago.

    Fundación 02 / 05

    Vida y obra

    El hermano Alberto renunció al arte para servir a las personas sin hogar y fundó los hermanos albertinos (1888) y luego las hermanas albertinas (1891), congregaciones dedicadas a los más necesitados.

    El punto de inflexión en la vida de Adam Chmielowski se produjo en la década de 1880, cuando eligió vivir junto a las personas sin hogar que poblaban los refugios municipales de Cracovia. El 25 de agosto de 1887, vistió un hábito gris de terciario franciscano y tomó el nombre de hermano Alberto, profesando en la Tercera Orden de San Francisco. De este gesto nació una familia religiosa: en 1888, sus primeros compañeros formaron la congregación de los Hermanos de la Tercera Orden de San Francisco, Siervos de los Pobres, conocidos como hermanos albertinos. El 15 de enero de 1891, nació una rama femenina, las hermanas albertinas, cuya primera superiora general sería Bernardina (María) Jabłońska. Hermanos y hermanas se dedican a la acogida incondicional de los más necesitados: refugios, comedores sociales, albergues para personas sin hogar, ayuda a los enfermos y a los niños. El hermano Alberto organizó estas casas bajo el principio de un servicio gratuito y humilde; a su muerte, varias decenas de religiosos dirigían una veintena de casas. Su intuición sigue siendo el alma de las congregaciones que fundó, aún activas en Polonia y más allá.

    Teología 03 / 05

    Camino hacia la santidad

    Su santidad se enraíza en el despojo voluntario del artista reconocido y en una caridad radical hacia los pobres, resumida por la expresión polaca «sé bueno como el pan».

    La reputación de santidad del hermano Alberto se debe a la radicalidad de su despojo: un pintor estimado que abandona la gloria y el confort para compartir la condición de los indigentes. Su espiritualidad, profundamente franciscana y marcada por la contemplación del Cristo humillado de su Ecce Homo, hace de la caridad hacia el pobre el lugar mismo del encuentro con Dios. Las fuentes le atribuyen la exhortación que se ha vuelto proverbial en Polonia, «Bądź dobry jak chleb» («Sé bueno como el pan»), imagen de una bondad ofrecida a todos, que cada uno puede tomar para apaciguar su hambre. Enseñaba que no hay lugar para la gracia en un corazón insensible a la angustia del prójimo. Viviendo él mismo en la pobreza que servía, el hermano Alberto encarnó esta caridad hasta su muerte. El papa Juan Pablo II, quien le dedicó en su juventud una obra de teatro titulada «Hermano de nuestro Dios», subrayó en su homilía de canonización que no era solo «alguien que hace caridad», sino que se había convertido en el hermano de aquellos a quienes servía.

    Culto 04 / 05

    Beatificación y canonización

    Beatificado en Cracovia el 22 de junio de 1983 y luego canonizado en Roma el 12 de noviembre de 1989 por Juan Pablo II, el hermano Alberto es celebrado el 17 de junio.

    La causa del hermano Alberto Chmielowski concluyó bajo el pontificado de su compatriota Juan Pablo II. El Papa lo beatificó el 22 de junio de 1983, durante uno de sus viajes apostólicos a Polonia, en Cracovia, ciudad donde el beato había desplegado su apostolado. La canonización tuvo lugar en Roma, en la basílica de San Pedro, el 12 de noviembre de 1989; durante la misma celebración fue canonizada Inés de Bohemia. En su homilía, Juan Pablo II presentó a Adam Chmielowski como un discípulo dócil al llamado de Cristo, que encontró su camino en el servicio heroico a los desheredados. Su fiesta litúrgica está fijada el 17 de junio, y no el día de su muerte, ya que el 25 de diciembre está ocupado por la solemnidad de la Navidad. Las fuentes consultadas no detallan públicamente los milagros precisos aceptados para la beatificación y la canonización; estos corresponden al procedimiento ordinario instruido por la Congregación para las Causas de los Santos.

    Posteridad 05 / 05

    Espiritualidad y legado

    Figura mayor de la caridad polaca, el hermano Alberto inspiró a Juan Pablo II y sigue siendo venerado como patrón de los pobres y de los artistas, a través de las congregaciones albertinas que siguen activas.

    El legado del hermano Alberto se prolonga ante todo en las dos congregaciones albertinas que fundó, hermanos y hermanas, que continúan en Polonia y en otros lugares su obra de acogida a las personas sin hogar, los enfermos y los marginados. Apodado el «Francisco de Asís polaco», ocupa un lugar singular en la espiritualidad católica de su país. Su influencia sobre Karol Wojtyła fue decisiva: el futuro Juan Pablo II le dedicó en 1949 la obra «Brat naszego Boga» («Hermano de nuestro Dios»), llevada más tarde a la pantalla, y veía en él un modelo de abandono a la voluntad de Dios. La tradición lo presenta como un intercesor de los pobres y de las personas sin hogar, y su pasado como artista lo asocia a los pintores. Su cuadro Ecce Homo, conservado por las hermanas albertinas en Cracovia, sigue siendo un objeto de veneración y la síntesis visual de su mensaje: servir en el pobre el rostro de Cristo sufriente.

    Fuente oficial Ficha redactada por Sancteo a partir de fuentes contemporáneas verificadas (fuentes oficiales de la Iglesia y referencias hagiográficas).

    Signos y atributos

    Preguntas frecuentes sobre Alberto Chmielowski

    ¿Quién fue Alberto Chmielowski?

    Pintor polaco e insurgente de 1863 convertido en religioso franciscano, Alberto Chmielowski (Adam de nombre de bautismo) renunció a su carrera artística para servir a los sin techo de Cracovia y fundó los hermanos y hermanas albertinos.

    ¿De qué es Alberto Chmielowski santo patrón?

    Patronazgos de Alberto Chmielowski: pauvres et sans-abri, pobres y personas sin hogar, peintres et artistes y pintores y artistas.

    ¿Cómo se reconoce a Alberto Chmielowski en el arte cristiano?

    En la iconografía, Alberto Chmielowski se reconoce por: hábito gris franciscano y cuadro Ecce Homo.

    ¿Qué santos fueron contemporáneos de Alberto Chmielowski?

    Entre sus contemporáneos figuran: Paulina del Corazón Agonizante de Jesús, Felipe de Jesús Munárriz y 50 compañeros, Mariano de Jesús Euse Hoyos y Teresa de Jesús de los Andes.

    ¿Cuándo murió Alberto Chmielowski?

    Alberto Chmielowski murió hacia 1916.

    ¿Cuáles son los otros nombres de Alberto Chmielowski?

    Otras formas del nombre: Adam Chmielowski, Brat Albert y Brother Albert.

    Anexos y entidades vinculadas

    Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.

    Acontecimientos clave

    1. Época / muerte: 1916
    2. Canonización en 1989 por Juan Pablo II

    Citas

    • Sé bueno como el pan. https://www.causesanti.va/it/santi-e-beati/alberto-adamo-chmielowski.html