Originário da Auvérnia, Leobardo renuncia a um casamento arranjado após a morte de seus pais para se consagrar a Deus. Estabelece-se como recluso perto da abadia de Marmoutier em 571, onde passa sua vida em oração, trabalho manual e transcrição de textos sagrados. Reconhecido por seus milagres, notadamente a cura dos febris, morre em 593.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
Leitura guiada
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SÃO LEOBARDO OU LIBERTO, RECLUSO NA TURENA (593).
Juventude e educação na Auvérnia
Léobard nasce na Auvérnia e distingue-se desde a infância por uma piedade precoce e um gosto pelo estudo dos salmos em vez de divertimentos mundanos.
Léobard, chamado vulgarmente de Lib Léobard, appelé vulgairement Libert Fundador da abadia de Marmoutier e discípulo de São Columbano. ert, nasceu na Auvérni Auvergne Região do martírio de São Antoliano. a de uma família honesta. Seu coração voltou-se para Deus desde a sua primeira juventude por uma feliz inclinação que a graça lhe havia dado. Foi enviado às escolas públicas quando teve idade para poder estudar as letras humanas, e o que fazia mais ordinariamente fora de seus deveres de classe era aprender os salmos de Davi e fazer leituras de piedade nas horas que seus companheiros empregavam em divertimentos. De modo que, sem saber que Deus o destinava à vida clerical e regular, preparava-se insensivelmente para o ministério do Senhor, pela inocência de seus costumes e pelos exercícios da piedade. Saiu do colégio sem ter contraído a corrupção que se espalha ordinariamente na sociedade dos jovens que vivem juntos, e que comunicam mais frequentemente seus defeitos do que suas qualidades.
Renúncia ao matrimônio e chamado espiritual
Após a morte de seus pais, ele rompe seu noivado e decide consagrar-se a Deus após uma noite de oração intensa, na sequência de um encontro decepcionante com seu irmão.
Quando atingiu a maioridade, seus pais pressionaram-no tão fortemente para que pensasse no casamento, embora ainda tivessem outros filhos, que ele não pôde se defender. O contrato foi firmado com a jovem que lhe apresentaram; os sinais da fé conjugal, o anel, o calçado e os outros presentes de núpcias foram entregues à futura esposa, e o dia do noivado foi até celebrado com todas as solenidades habituais. Mas a morte precipitada do pai e da mãe de Leobardo adiou esse assunto de tal forma que, quando o luto expirou, ele foi procurar seu irmão, que já tinha sua família separada, para entregar-lhe todas as marcas do compromisso que havia contraído com sua noiva. Tendo encontrado esse irmão submerso no vinho, não pôde obter nenhuma razão dele, e nem sequer foi reconhecido. Foi obrigado a retirar-se para uma estalagem miserável e passar a noite em um estábulo junto ao seu cavalo. A mágoa que sentira pelo estado em que se encontrava seu irmão tendo-o despertado por volta da meia-noite, ele se levantou e pôs-se em oração, passando o resto da noite agradecendo a Deus pelas graças que recebera de Sua bondade desde que lhe dera o ser até aquele momento.
Acompanhou sua oração com lágrimas tão abundantes que era fácil julgar que ele tinha o coração totalmente penetrado de reconhecimento por seu Criador e seu Redentor.
Instalação em Marmoutier
Inspirado por São Martinho, ele vai a Tours em 571 e instala-se como recluso em uma cela perto da abadia de Marmoutier, sucedendo ao recluso Alarico.
Foi nesse intervalo, diz São Gre gório de Tours, que o T saint Grégoire de Tours Bispo e historiador que menciona o martírio de Antoliano. odo-Poderoso resolveu romper os laços que ainda prendiam Leobardo ao mundo, de modo que, ao romper do dia, ele montou a cavalo para retornar à sua casa, e enquanto meditava no caminho sobre os meios que poderia tomar para se retirar, veio-lhe ao pensamento ir consultar a Deus no túmulo de São Martinho de Tours, o orác ulo comum da França e saint Martin de Tours Modelo espiritual de Aquilino. o teatro mais frequente dos milagres que a virtude divina operava naqueles séculos. Ele tomou imediatamente o caminho da cidade de Tours sem passar em s ua casa, entro ville de Tours Local de retiro de Clotilde perto do túmulo de São Martinho. u na igreja de São Martinho, fez suas orações durante alguns dias, após o que atravessou o Loire e foi encerrar-se perto da abadia de Marmoutier, em uma pequena ce la vacante pela reti abbaye de Marmoutier Abadia perto de Tours da qual dependia o priorado de Arcis. rada recente de um recluso chamado Alarico. O que aconteceu no ano de Jes us Cri Alaric Rei cujos ministros ordenaram o martírio de Antônio. sto de 571, que era o décimo ano do reinado dos três irmãos Gontran Gontran Rei da Borgonha que acolheu Columbano em sua chegada à Gália. , Chilperico e Sigebert Sigebert Rei da Ânglia Oriental convertido por Félix durante seu exílio na França. o.
Vida de oração e trabalho
Ele divide seu tempo entre o ofício divino, a transcrição de textos sagrados e o alargamento manual de sua gruta na rocha.
Ele consagrava quase todo o seu dia à recitação do ofício divino. Também encontrava prazer em transcrever em pergaminhos, que ele mesmo polia, os Salmos e outras passagens da Sagrada Escritura. Era suave em sua conversação e comovente em suas exortações.
Regulou sua vida de tal maneira que, em pouco tempo, adquiriu todas as virtudes que fazem os Santos.
Sua gruta, que era estreita demais, causava-lhe grandes incômodos: aproveitou a ocasião para escavar a rocha, tanto para torná-la mais espaçosa quanto para mortificar-se por meio de um trabalho muito penoso.
Dons de cura
Reputado por sua santidade, opera numerosos milagres, curando doenças de pele e febres pelo sinal da cruz, e devolvendo a visão a um cego.
Deus, que nunca é ingrato para com seus servos, concedeu-lhe com tanta abundância o dom dos milagres que sua saliva bastava para curar as feridas e as doenças de pele mais inveteradas e graves. E, assim como ele havia extinguido em sua própria pessoa o fogo da concupiscência, da mesma forma, apenas com o sinal da cruz, ele extinguia o ardor das febres mais devoradoras.
Um cego solicitou sua cura durante três dias à porta de sua cela: ao final, ele estendeu a mão sobre ele e lhe devolveu a visão.
Morte e sepultamento
Após vinte e cinco anos de reclusão, ele morre em 593 como havia previsto. Seu corpo é primeiramente enterrado em sua cela antes de ser transferido para Clermont.
Havia vinte e cinco anos que ele lutava contra si mesmo quando, no mês de dezembro do ano 592, anunciou que antes do equinócio do ano seguinte passaria para uma vida melhor. Em um domingo, de fato, ele disse ao companheiro de sua solidão que lhe preparasse algo para comer e que fosse ver, em seguida, se os fiéis saíam da missa. Enquanto seu companheiro executava a última parte desta ordem, São Leobardo fechou os olhos e entregou seu espírito nas mãos dos anjos.
Seu corpo foi primeiramente sepultado em sua cela, no túmulo que ele mesmo havia preparado. Mais tarde, foi transportado para a igreja de São Paulo de Clermont.
Culto e destino da capela de São Libert
A história do seu culto é marcada pela existência de uma igreja em Tours, transformada em fábrica de salitre durante a Revolução Francesa.
Ele foi representado cavando sua gruta na encosta da colina de Marmoutier.
A festa de São Leobardo de Auvergne é celebrada em Tours no dia 12 e e m Saint-Flo Saint-Flour Diocese mencionada por seus textos litúrgicos próprios. ur no dia 13 de fevereiro.
Uma igreja foi erguida em Tours em honra ao piedoso solitário de Marmoutier. Esta igreja, construída no cais do Vieux-Pont, na esquina da rue de la Bretonnerie, não longe da ponte suspensa de Saint-Symphorien e da torre de Guise, era visitada pelos febris que vinham pedir ao Santo a sua cura. A capela de São Libert estava sob a autoridade do rei da França, devido ao seu castelo de Tours que era vizinho. Ela estava há muito tempo sob a dependência do cabido da catedral, que, todos os anos, na sexta-feira da semana da Paixão, fazia ali uma estação, quando a Revolução de 93 a desviou de sua piedosa destina Révolution de 93 Período histórico que resultou na supressão do título da igreja da santa. ção. Fizeram dela uma fábrica de salitre. As paredes desta pequena capela ainda estão de pé. Do lado do Loire, este edifício está quase inteiramente mascarado por um pequeno muro de tijolos, construído recentemente. A entrada principal fica do lado ocidental. O portal, enterrado no solo, ainda possui alguns capitéis. Sua aduela é fechada por curvas desiguais e irregulares, e a execução é bastante grosseira. Alguns modilhões fantásticos que se percebem, aqui e ali, denunciam a época em que foi construída, na primeira metade do século XIX. Hoje, esta igreja serve como galpão, depósito de madeira, e lê-se na parede norte: *murs à oeuvre*. Quantas ruínas semelhantes não teríamos que deplorar, e que, apesar das piedosas lembranças que evocam, não têm nenhuma esperança de serem restauradas!
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
O sobrenatural em sua vida
Os milagres de São Leobardo (Liberto)
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Estudos de letras humanas e dos salmos
- Noivado forçado por seus pais
- Morte de seus pais e rompimento do compromisso de casamento
- Peregrinação ao túmulo de São Martinho de Tours em 571
- Retiro como recluso próximo à abadia de Marmoutier
- Trabalho de transcrição da Sagrada Escritura
- Escavação de sua própria gruta na rocha