Beato Tiago de Voragine

Tiago de Voragine o Jacques de Voragine Arcebispo de Gênova, dominicano e autor da Legenda Áurea. u de Varagine nasceu por volta de 1230, em Varaggio, povoado situado no golfo de Gênova, não longe de Savona. Ignora-se o nome e a posição social de seus pais. Não havia ultrapassado a adolescência quando tomou, em 1244, o hábito do minicano, dominicain Ordem religiosa à qual pertencia Magdeleine. e logo se distinguiu por seu zelo pelo estudo, não menos que por sua conduta edificante; professou com brilho a teologia em diversas casas de sua Ordem, e seu talento para a pregação fixou sobre ele a atenção geral. Em 1267, foi eleito provincial da Lombardia, cargo que exerc eu durant Lombardie Província dominicana da qual Jacques foi o provincial. e dezoito anos; foi elevado então à dignidade de definidor.

Em 1288, tendo o Papa Honório IV ouvido falar de sua prudência e santidade, confiou-lhe a honrosa missão de absolver os genoveses das censuras que haviam atraído por sua desobediência à Santa Sé, ao tomarem partido pelos sicilianos revoltados contra o rei de Nápoles. Tiago cumpriu esta delicada comissão com a prudência que o distinguia; conquistou de tal modo a estima do clero e dos habitantes de Gênova, por suas virtudes, sua ca ridad Gênes Local de falecimento e sepultamento do santo. e e sua misericórdia, que, tendo falecido nesse ínterim Carlos Bernardo, de Parma, arcebispo de Gênova, o capítulo metropolitano designou-o para substituí-lo: diante de sua recusa, o Papa encarregou da administração desta importante diocese Obozzon de Fiesque, patriarca de Antioquia, que os Obozzon de Fiesque Patriarca de Antioquia e administrador de Gênova. sarracenos haviam expulsado de sua sede. Tendo este falecido em 1292, o capítulo elegeu Tiago por unanimidade: o Papa e o senado aplaudiram esta escolha, o povo manifestou uma alegria extrema, e o dominicano foi obrigado a ceder.

Aceitando com relutância funções que bastaria ter ambicionado para ser quase indigno delas, Tiago de Voragine compreendeu toda a extensão das obrigações e da responsabilidade que pesariam sobre ele. Devotado inteiramente aos deveres piedosos, impôs a si mesmo a lei de não mais deixar sua diocese. Seu ministério foi coroado de brilhantes sucessos em várias circunstâncias importantes, e sua eloquência persuasiva obteve belos triunfos. Ele fez, à força de zelo, cessar as divisões pelas quais, assim como todas as repúblicas italianas da Idade Média, Gênova estava então dilacerada; reconciliou os Guelfos e os Gibelinos. Esta paz, que lhe custara três anos de esforços, foi concluída em 1295; infelizmente durou pouco; as dissensões recomeçaram logo com mais intensidade; durante dois meses inteiros, as ruas da capital da Ligúria foram verdadeiros campos de batalha, e para apaziguar tais sementes de discórdia foi necessário todo o devotamento do prelado, que se precipitou, com risco da própria vida, entre os combatentes.

O arcebispo de Gênova levava, em meio às grandezas, uma vida mortificada e penitente; sua caridade era inesgotável, sendo o luxo das esmolas o único que não se proibira. Exemplo notável de desapego e religião sinceros, praticado em uma época em que certos príncipes da Igreja, esquecidos de seu caráter, preferiam muitas vezes aos cuidados do episcopado as intrigas políticas, por vezes até encontrando-se envolvidos em estranhos escândalos.

O bem-aventurado Tiago era visto e venerado como um pai, e mostrou que o era de fato em uma fome que assolou o país; ele se despojou de tudo o que possuía para alimentar os pobres que estavam em extrema necessidade e para suprir as necessidades do hospital; por seus discursos, encorajou os ricos a seguir seu exemplo, e a presteza deles em responder aos seus convites insistentes foi para ele um motivo de consolação nesta calamidade pública. Ele amava os pobres como se fossem seus filhos e, quando estavam doentes, cuidava deles com suas próprias mãos.

A atividade deste santo arcebispo era tal que, embora dedicasse todos os seus cuidados ao seu rebanho, ainda encontrava tempo para compor livros que acreditava serem adequados para manter a piedade dos fiéis ou para preservar a memória dos eventos que interessavam à sua igreja. Atribuem-lhe uma versão italiana da Sagrada Escritura; a Legenda dos santos, chamada Leg enda Áurea, d Légende dorée Obra de Tiago de Voragine contendo a vida lendária dos santos. a qual falaremos em nosso Histórico da hagiografia, no décimo sétimo volume; Sermões para a Quaresma, para os domingos e para as principais festas do ano; uma Tabela das histórias contidas na Bíblia; um livro Sobre as obras de Santo Agostinho; um resumo da Suma das virtudes e dos vícios, de Guilherme Pérault, dominicano; um Tratado dos louvores da Santíssima Virgem; um tratado de moral, ou A Decisão dos casos de consciência; uma Crônica da cidade de Gênova, que se estende até o ano de 1277; a História dos arcebispos de Gênova, seus predecessores; e os Atos do sínodo que realizou em 1293, para a reforma do clero.

O piedoso arcebispo enriqueceu as igrejas de Gênova com numerosas relíquias trazidas de Constantinopla, durante a tomada desta cidade pelos cruzados, em 1203.

Após ter ocupado, durante sete anos, o trono arquiepiscopal, o santo Pontífice morreu em 18 de julho de 1298, com a idade de sessenta e oito ou sessenta e nove anos; foi sepultado, conforme havia solicitado, na igreja de São Domingos, em Gênova, do lado esquerdo do altar-mor, onde permaneceu até 1798, época em que foi transferido para a igreja dos Irmãos Pregadores, onde é objeto da veneração dos fiéis. Em 1816, o Papa Pio VII aprov ou seu Pie VII Papa que autorizou o culto do beato Rainier. culto e permitiu à Ordem de São Domingos, assim como ao clero das dioceses de Gênova e Savona, celebrar a sua festa.

Extraído de sua vida por M. G. B. — Cf. Godescard.

VIES DES SAINTS. — TOME VIII. 19