Beato Bonifácio de Saboia

Para subtrair-se às seduções do mundo, entrou na Ordem de Sã o Bruno e fez profis são na Grande Chartreuse. Seu tempo, nesta piedosa solidão, era inteiramente dividido entre a oração, o estudo da teologia e o do direito canônico, no qual se tornou muito habilidoso.

Sua única ambição era viver ignorado e fazer esquecer seus talentos. Mas o céu tinha outros planos para ele. Fizeram violência à sua modéstia ao nomeá-lo para o priorado de Nantua, e ao confiar-lhe sucessivamente a administração das dioceses de Belley e de Valence. Embora ainda muito jovem, mostrou tanta maturidade, prudência e capacidade para os negócios que, tendo a igreja de Cantuári a ficado v acante pela morte de São Edmundo, seu arcebispo, B onifácio foi julgado digno de subir a essa sé, a mais eminente da Inglaterra.

Foi consagrado solenemente em Lyon pelo Papa Inocêncio IV, que se encon trava naque la cidade para realizar um concílio geral.

As guerras e as calamidades daqueles tempos infelizes haviam levado o desregramento ao seu auge em todas as classes da sociedade, e certamente não era tarefa fácil, especialmente para um prelado estrangeiro, atacar abusos acreditados pelo uso e pelos exemplos mais imponentes. Mas o ascendente das virtudes de Bonifácio, sua paciência, sua firmeza e sua prudência triunfaram sobre todas as oposições e todos os preconceitos. Pouco a pouco, as desordens foram reprimidas, os abusos corrigidos, os vícios condenados e a piedade restaurada em sua honra.

Pastor vigilante, apóstolo zeloso, sábio dispensador dos mistérios celestiais, Bonifácio foi sempre o homem de Deus devotado a todo tipo de boas obras. Sua caridade abraçava sem distinção todas as infortúnios e todas as necessidades. Fiel ao seu Deus e ao seu rei, defendeu alternadamente, e com igual coragem, os interesses da Igreja e os do Soberano, provando com seus exemplos que os ministros de Jesus Cristo têm por princípio, como seu divino chefe, dar a Deus o que é de Deus, e a César o que é de César.

Tendo eclodido graves dissensões nos Estados de Saboia, durante a menoridade do sucessor de Amadeu IV, o santo Arcebispo acorreu e restabeleceu a boa harmonia por sua intervenção. O soberano Pontífice, a quem ele foi prestar contas de tudo o que havia feito em sua diocese, aprovou tudo e lhe deu sinais notáveis de sua estima e de sua confiança. O rei Henrique III, obrigado a se afastar da I nglaterra , deixou-lhe a regência do reino e, em outra circunstância, quis que ele o acompanhasse à França, para ajudá-lo com seus talentos em negociações difíceis.

Em 1269, retornou à Saboia, a pedido de seu irmão Filipe, para ver sua família. Este foi o termo de sua santa carreira. Acometido por uma doença grave, e desgastado por um episcopado laborioso de vinte e cinco anos, faleceu em Sainte-Hélène-du-Lac, em 14 de julho de 1270.

Seu corpo, sepultado na aba dia de Haut e-Combe e depositado em um belíssimo túmulo, foi encontrado sem corrupção quase três séculos após sua morte. Este fato extraordinário, somado a vários milagres obtidos pela intercessão do santo Prelado e à memória de suas virtudes, tornou-o objeto da veneração dos fiéis. Vinha-se de todos os lados venerar seu túmulo, e ele era diariamente visitado por um grande número de fiéis; mas os franceses, tendo se apoderado da Saboia no final de 1792, impulsionados pela impiedade revolucionária, destruíram este monumento e expulsaram os religiosos de Haute-Combe de seu mosteiro. O rei da Sardenha, tendo, em 1814, recuperado a Saboia, devolveu esta abadia à sua antiga destinação e mandou restabelecer, em 1826, o túmulo do bem-aventurado Bonifácio, cujo culto foi aprovado por Gregório XVI , em 7 de setembro de 1838.

Extraído da Histoire généalogique de la royale maison de Savoie, por Guichenon, t. I, e do Propre du royaume de Sardaigne. Cf. Mons. Depéry, Hagiologie de Belley, e um memorando de Mons. Turtoaz (1839): este último documento nos foi comunicado pelo bispado de Tarentaise.

Extraído da Histoire généalogique de la royale maison de Savoie, por Guichenon, t. I, e do Propre du royaume de Sardaigne. Cf. Dom Depéry, Hagiologie de Belley, e um memorando de Dom Turtoaz (1839): este último documento nos foi comunicado pelo bispado de Tarentaise.