São Saviniano

Sua história relata que o Espírito de Deus o impeliu do oriente ao ocidente, e da Grécia até a França, onde se deteve em um lugar não muito distante de Troyes, em Champagne; ali, fazendo sua oração, viu-se subitamente envolvido por uma nuvem, de onde uma pessoa desconhecida lhe conferiu a graça do santo batismo. Contudo, preferimos nos ater à tradição local, segundo a qual nosso Santo, ao chegar a este lugar, encontrou São Parre, cidadão da mesma cidade e, desde e saint Parre Santo citado em comparação pelo milagre da cefaloforia. ntão, mártir de Jesus Cristo; este, ou lhe conferiu pelas próprias mãos o santo Batismo, ou cuidou para que lhe fosse administrado. Seja como for, é constante que ele começou a levar sobre a terra uma vida totalmente celeste. Sentindo-se impulsionado pelo mesmo Espírito que o havia levado à França, pôs-se a pregar o Evangelho com tanto coragem que uma infinidade de pessoas, ganhas por suas pregações, que Deus apoiava com a força dos milagres, abandonaram o culto aos ídolos e se converteram à religião cristã: de uma só vez, houve quase mil e cem pessoas que abraçaram o Cristianismo e foram batizadas por seu ministério.

Nesse mesmo tempo, o imperador Aureli l'empereur Aurélien Nobre galo-romano e embaixador de Clóvis. ano havia entrado nas Gálias, com o intuito de repelir os bárbaros que as assolavam e de fazê-los levantar o cerco da cidade de Augsburgo. Este príncipe, que era extremamente inimigo dos cristãos, passando pela cidade de Troyes, soube logo o que Saviniano ali fazia, e o grande número de pessoas que ele ganhava a cada dia para Jesus Cristo. Após o martírio de São Parre, ou Pátroclo, ele mandou Patrocle Santo citado em comparação pelo milagre da cefaloforia. também prender este estrangeiro de Samos, para com quem usou primeiro de belas palavras e grandes promessas, caso quisesse abandonar a religião dos cristãos para adorar seus falsos deuses; mas, vendo que seus discursos não tinham poder algum sobre aquela alma invencível, voltou todos os seus pensamentos para a crueldade e os suplícios, a fim de obter pela força o que não podia obter pela doçura. Após essa primeira tentativa, Aureliano enviou o Mártir para a prisão, onde quarenta e oito soldados, que o guardavam, foram convertidos à fé e batizados por São Saviniano; Deus mostrando, por suas maravilhas, que, se os membros de seus servos podem ser detidos por laços e algemas, a palavra que Ele lhes coloca na boca não pode ser acorrentada, como diz o Apóstolo. Tais foram as primícias do martírio de nosso Santo, que ele enviou, como tantas vítimas, para serem apresentadas diante da majestade do Deus eterno; pois esses quarenta e oito neófitos selaram sua confissão de fé com seu próprio sangue, que derramaram por Jesus Cristo, tendo o imperador mandado decapitar a todos na presença de Saviniano, a fim de intimidá-lo; mas, encontrando-o sempre invencível, preparou-se para tratá-lo com mais rigor.

Primeiramente, ele o fez bater nu, com golpes de bastão e cordas grossas, com tanta crueldade que não restou lugar em seu corpo que não tivesse sua própria ferida; e, contudo, o tirano zombava dele e lhe dizia que tudo aquilo ainda não era nada perto do que viria a seguir; mas o Mártir, como se seu corpo fosse de bronze, respondia constantemente que, sendo a terra tanto mais fértil quanto mais cuidadosamente é arada, todas essas crueldades não fariam outra coisa senão torná-lo mais feliz e produzir novos frutos do Evangelho. O imperador, irritado com essas palavras, fez com que cobrissem sua cabeça com um elmo em brasa; mas Deus, preservando-o desse suplício, ele não sofreu dano algum; o que foi causa da conversão de três pessoas que assistiam a esse espetáculo: pois, repreendendo audaciosamente o imperador pelo mal que cometia ao tratar dessa forma um homem tão santo, como recompensa, receberam eles mesmos imediatamente a coroa do martírio. Nosso Santo, encorajado por esses favores do céu, reprovava aquele príncipe pela fraqueza de seus tormentos e lhe mostrava qual era a virtude de Jesus Cristo, quando Ele a queria manifestar em consideração aos seus servos. Essas repreensões apenas irritavam o imperador; ele mandou colocar Saviniano sobre um leito de ferro, sob o qual acenderam uma grande brasa, a fim de fazê-lo perder a vida pelo rigor desse elemento; mas Deus, que conservou os três jovens na fornalha sob o rei Nabucodonosor, livrou também o Santo desse suplício, e o fogo não teve, desta vez, poder sobre ele. Aureliano, longe de se render a esses prodígios, obstinando-se cada vez mais em sua malícia, fez amarrar o Santo a um poste, a fim de torná-lo alvo dos dardos de todo o seu exército; mas Deus, por uma continuação de suas maravilhas, desviou as flechas de tal modo que nenhuma atingiu seu corpo; pelo contrário, houve uma que feriu o imperador no olho: então, indignado até a fúria, e não sabendo mais o que fazer com Saviniano, mandou reconduzi-lo à prisão, aguardando que lhe viesse alguma nova invenção para atormentar essa inocente vítima.

Contudo, o Santo, desejando receber a coroa do martírio no mesmo lugar onde havia recebido a graça do batismo, fez sua oração a Deus, que o havia preservado do fogo e das flechas, para que Lhe aprouvesse desprendê-lo dos laços que o detinham na prisão, e imediatamente suas correntes se quebraram, e a prisão se abriu milagrosamente; de modo que, passando por entre seus guardas, ele partiu livre para o lugar que desejava. Logo pela manhã, Auréliano, tendo tomado conhecimento da fuga de seu prisioneiro, enviou imediatamente um destacamento de soldados atrás dele, com ordem de decapitá-lo em qualquer lugar onde o encontrassem. Estes, obedecendo ao seu cruel senhor, pe rseguira Savinien Irmão de Santa Savina, mártir em Troyes. m Saviniano tão de perto que o encontraram ao longo do Sena, que estava transbordado. Então, Nosso Senhor, para mostrar que nada pode impedir Seus desígnios para a libertação de Seus servos, assim como havia preservado o Mártir em meio às chamas, fê-lo também caminhar sobre as águas, que se firmaram sob seus pés. Mas o que torna o milagre mais surpreendente é que, estando do outro lado e vendo que os soldados não podiam passar, ele fez sua oração a Deus e obteve o mesmo privilégio para seus próprios perseguidores; pois, se nosso Santo havia escapado da prisão, não era com o intuito de evitar o martírio, mas sim para ir buscá-lo e ser batizado em seu sangue no mesmo lugar onde o batismo da água lhe fora conferido de maneira extraordinária, conforme foi dito. Assim, ele encorajou os carrascos a executar as ordens do imperador, que eram de cortar-lhe a cabeça: o que foi feito em Rilly, no dia 24 de janeiro, embora o Martirológio Romano marque sua memória apenas no dia 29, no ano de Nosso Senhor de 275, segundo Baronius, seguido por Camusat e por Des Guerrois, ambos autores da região.

Após esta execução, o santo Mártir, para verificar em sua pessoa esta palavra de Jesus Cristo: «Aquele que crê em mim viverá, mesmo depois de sua morte», levantou-se da terra e carregou sua cabeça pelo esp aço de quarenta passos, até o lugar on porta sa tête l'espace de quarante pas O ato de um mártir carregar a própria cabeça após a decapitação. de deveria ser sepultado, para grande espanto dos pagãos, que não podiam admirar o suficiente as maravilhas que Deus opera por meio de Seus Santos.

São Sabiniano teve uma irmã chamada Sabina Savine Virgem originária do Oriente, irmã de São Sabiniano, venerada em Troyes. , que o seguiu também para a França até Troyes, onde, após uma longa vida passada perto do túmulo de seu irmão, ela terminou tão felizmente seus dias, que é também reconhecida e honrada ali como Santa no dia 29 de agosto.

Ele é representado decapitado ou, mais precisamente, com a garganta atravessada por uma espada.

## RELÍQUIAS E MONUMENTOS.

Por muito tempo, o local do sepultamento de São Saviniano permaneceu desconhecido, devido à violência da perseguição. No entanto, uma viúva chamada Syre, que alguns dizem erroneamente ser irmã de São Fincre, mas que vivia nos arredores de Troyes, ao ouvir falar dos numerosos milagres que ocorriam em favor daqueles que clamavam pela proteção do nosso Santo, fez-se conduzir a Rilly, onde se sabia ter ocorrido o seu martírio, e suplicou a Saviniano que lhe obtivesse a graça de recuperar a visão que perdera há muitos anos. Ela não tinha terminado a sua oração, quando já fora atendida. Este milagre atraiu de toda parte uma multidão de pessoas a Rilly. Escavou-se a terra no local onde a cega se ajoelhara, e encontrou-se o corpo de São Saviniano, isento de qualquer corrupção e exalando por toda parte um odor de perfumes deliciosos.

Em reconhecimento pelo benefício assinalado que recebera de Deus pela intercessão do seu servo, Syre, ajudada pelas ofertas dos fiéis, mandou construir uma capela em honra de São Saviniano e ergueu-lhe um túmulo, junto ao qual passou o resto dos seus dias nos exercícios da piedade. É desta viúva que a aldeia de Rilly leva hoje o nome de Sainte-Syre Sainte-Syre Local do martírio de São Saviniano, renomeado mais tarde como Sainte-Syre. .

O corpo de São Saviniano foi transportado para a catedral pelos cuidados do bispo Ra gnégialle; Ragnégialle Bispo de Troyes que transferiu as relíquias. hoje, possui-se apenas uma pequena parte dele.

Algumas paróquias da diocese de Troyes também receberam pequenas parcelas, entre outras as de Sainte-Savine, Saint-Parre-aux-Tertres e a Maison des Champs.

São Saviniano é padroeiro de Balnot-sur-Laignes e de Sainte-Syre na mesma diocese. — A Idade Média confiou aos admiráveis vitrais da catedral de Troyes a tarefa de recontar às gerações futuras, em uma linguagem brilhante e rica, a vida e a morte de São Saviniano, tal como acabamos de narrá-las.

A vida de São Saviniano e de Santa Savina, que foi recolhida dos antigos manuscritos da Igreja de Troyes e da de Tréveris, encontra-se no terceiro volume dos Atos dos Santos, por Bollandus, assim como no livro da Santidade Cristã da Igreja de Troyes, composto por Nicolas des Guerrets, que já citamos. O mesmo Goisbert, no início do século XIV, retocou e ampliou os Atos de São Saviniano, cujo texto mais antigo é do vizir Vives. Como se encontram nesta segunda Vida detalhes preciosos, que não estão na primeira, acreditamos ser nosso dever reproduzi-los aqui segundo a ingênua tradução que foi dada por Desguerrois, no século XIV. A Santidade Cristã, contendo as Vidas, morte e milagres de vários Santos da França, e outros países, cujas relíquias estão na Diocese e Cidade de Troyes, com a História Eclesiástica, ainda não impressas, nem trazidas à luz... (Em Troyes, 1 vol. in-4°, 1657.)

- Tendo consultado a vontade de Deus, pela graça de Jesus Cristo e a condução de seu Anjo, Saviniano deixa seu país e seu pai, e, após ter passado por muitas regiões da Grécia, Dalmácia e Itália, chega às Gálias e encaminha-se a Troyes em Champagne, para ali fazer sua residência, segundo a revelação do Espírito Santo que recebera. Com suas mãos, ergueu uma pequena casa à beira do rio (do Sena), nem muito longe, nem muito perto da cidade. Nossos bons e verdadeiros Padres nos deixaram, por antiga tradição, que São Saviniano, tendo chegado da Grécia a Troyes, por volta do ano da graça de 371, fincou seu cajado e ergueu um pequeno abrigo perto do lugar onde está o mosteiro de Fovet, de onde tomou seu nome, — como quem diria Foy-les (felicium a fée). Se me for permitido dizer o que penso, eu estimaria (eu pensaria) antes que, tendo vindo a esta cidade de Troyes, e tendo se retirado à margem do Sena, seu cajado ali fincado na terra e por milagre reverdecendo, como fez outrora a vara de Aarão na arca, este Santo foi reconhecido por São Parre (Putracle), seu contemporâneo, recebido por ele em sua casa; e como São Saviniano percebeu que a fé cristã estava na alma e na família de São Parre, rendeu graças a Deus, pois a fé estava ali, de onde o lugar foi chamado Foiey. Há nestas coisas bons encontros e conjecturas, pois estes dois Santos floresceram em um mesmo tempo, e foram martirizados em um mesmo mês de janeiro, no ano 275, pelo mesmo imperador Aureliano, pelo mesmo suplício, da espada, — embora em dias e lugares diversos... Um convento de religiosas hospitalárias, sob a regra de São Bento, estabeleceu-se em Foiey no século XIV: em 1475, uniram-se à Ordem de Intervault e seguiram a regra até 1793.