São Gildas, o Sábio

Foi por volta do ano 527, aos trinta e quatro anos de idade, que Gildas veio à província da Armórica, por "mandamento de Deus". Escolheu para lugar de seu retiro a pequena ilha de Houat, perto da costa de Rhuys. Viveu ali, longe de qualquer consolação humana, e tanto mais consolado pelo Espírito Santo. A leitura da Sagrada Escritura, a meditação e a oração eram sua única ocupação. Mas alguns pescadores que viviam naquela ilha, encantados com sua vida e seus discursos celestiais, revelaram aos habitantes das costas vizinhas o tesouro que estava escondido em sua ilha. Veio de toda parte um número tão grande de ouvintes e discípulos que ele precisou procurar um lugar de maior extensão e de mais fácil acesso para satisfazer aqueles que estavam ávidos por suas instruções. Veio, então, para a península de Rhuys e ali construiu um m osteiro. Acredita-s presqu'île de Rhuys Local principal da fundação monástica de Gildas na Bretanha. e que ele tenha sido ajudado nesta piedosa empresa pelas liberalidades de Guérech, senhor dos bretões, que ha Guérech Duque na Pequena Bretanha que fez doação de terras a Nennoke. bitava nos arredores de Vannes. Viu-se logo cercado, não apenas por uma numerosa comunidade, à qual deu sábios regulamentos, mas também por uma grande multidão atraída por seus milagres, pois curava muitos enfermos. O amor à solidão obrigou-o a retirar-se para o outro lado do golfo de Vannes, além mesmo da ponta de Quiberon. Encerrou-se em uma gruta que lhe ofereceu uma rocha situada na margem do rio Blavet. Como essa gruta se estendia do Ocidente para o Oriente, teve a ideia de fazer dela um oratório. Escavou, portanto, ainda mais a rocha, e diz-se que Deus lhe deu milagrosamente vidro para o embelezamento desta capela, e uma fonte de água viva para a comodidade da morada. O dom dos milagres, seguindo-o assim por toda parte, manifestou-o neste lugar como em outros, e ali veio uma multidão de enfermos a quem ele não podia recusar a cura. Visitava frequentemente a abadia de Rhuys e dirigia também nos caminhos da perfeição várias pessoas do mundo, entre outras, Trifine, filha de Guérech. Esta jovem princesa tinha sido pedida em casamento pelo cruel Conomor, que, não content e em bu Trifine Princesa bretã ressuscitada por São Gildas. scar no matrimônio apenas a satisfação de suas paixões, cheio de horror pelo nobre fi m deste Conomor Usurpador e assassino, antagonista do santo. sacramento, apunhalava suas esposas assim que percebia que elas tinham concebido. Já se tornara viúvo várias vezes desta maneira abominável. Como ele não era menos poderoso do que feroz, e como pediu várias vezes e com a maior insistência a mão de Trifine, seu pai estava no maior embaraço, não ousando nem recusá-la, nem concedê-la. Tomou a decisão de confiá-la a Gildas, sabendo que Conomor respeitava muito este homem de Deus. Gildas disse que se responsabilizava; e, cheio de confiança em Deus, para evitar uma guerra entre os dois condes, entregou a jovem princesa a Conomor, depois de lhe ter dito que era o próprio Deus quem a dava a ele, e de tê-lo feito prestar juramento de que não a maltrataria. Mas, após vários meses de casamento, a brutalidade deste senhor fê-lo esquecer sua promessa: matou Trifine com a criança que ela trazia em seu ventre. Guérech, assim que soube desta notícia, pediu sua filha de volta a Gildas, que a pediu de volta a Deus. O santo obteve que ela ressuscitasse, e ela deu à luz um filho, a quem Gildas deu seu nome no batismo, e que foi apelidado de Trech-Meur. Além de seus milagres, Gildas também havia adquirido um grande ascendente sobre os povos por suas instruções cheias de vigor. Combateu com força os desregramentos dos bretões em seu discurso sobre a ruína da Bretanha: de excidio Britanniae. Lembrava-lhes aquela multidão terrível de crimes que tinha acendido contra eles a ira de Deus e que os tinha entregue como presa à fúria dos bárbaros. D escrevia ali também, de excidio Britannix Obra histórica e moral de Gildas sobre a Britânia. no estilo mais enérgico, as abominações de vários de seus reis. Constantin Constantin Imperador romano que trouxe a paz à Igreja. o, um deles, abriu os olhos, voltou a si mesmo e converteu-se sinceramente.

O Santo retoma em um segundo discurso as desordens dos eclesiásticos: ele os acusa de raramente oferecerem o santo sacrifício da missa, de viverem na ociosidade e de desonrarem a santidade de sua profissão. Gildas, além de seu mosteiro de Rhuys e de seu eremitério de Blavet, habitava ainda um pequeno mosteiro apelidado dos Bosques, em bretão Coheslahen, ou Coetlahen, na paróquia de Saint-Démétrius. Ele se retirava frequentemente também para a ilha de Houat. Um dia, tendo passado a noite em orações, para pedir a Deus a graça de ir logo desfrutar dele, um anjo lhe apareceu e disse que seus votos estavam prestes a se cumprir; que ele morreria em oito dias. Ele fez anunciar esta notícia aos seus religiosos: eles vieram em grande número receber suas últimas instruções, que versaram principalmente sobre a humildade e a caridade. Gildas entregou sua bela alma a Deus em 570, segundo Usserius; em 581, segundo outros. Para seu sepultamento, conformaram-se com suas últimas vontades. Como ele sabia que seus filhos disputariam a posse de seu corpo, quis que o colocassem em um esquife e o confiassem ao mar: o que foi feito. Mas os religiosos de Rhuys, que fizeram de boa-fé esse sacrifício, permaneceram, contudo, cheios de confiança em Deus, e prescreveram a si mesmos três dias de jejum e orações para obter esse precioso tesouro. O esquife desapareceu; apenas, ao fim de três meses, um deles teve a revelação de que encontrariam logo o santo corpo próximo a uma pequena capela que Gildas havia outrora construído em honra à Santa Cruz, à beira-mar, chamada Eroest (casa da cruz). Eles o encontraram lá, de fato, e o transportaram piedosamente para a abadia de Rhuys, no dia 11 de maio.

Invoca-se São Gildas para a cura da loucura, devido ao seu apelido de Sábio.

## RELÍQUIAS E MONUMENTOS.

No século IX, Dajoc, abad Dajoc Abade de Rhuys que transferiu as relíquias para Berry. e de Rhuys, temendo as devastações sacrílegas dos normandos, escondeu sob o altar de sua igreja, no túmulo de São Gildas, oito de seus maiores ossos, que ainda são conservados na mesma igreja, hoje tornada paroquial, e levou o restante consigo para Berry, em Bourg-Déols, ou seja, Bourg-Dieu, perto de Châteauroux (Indre). Uma igreja foi construída ali, levando o nome de São Gildas, para os religiosos de Rhuys e de Locminé, por Ebbon, senhor de Châteauroux (Château -Raou Ebbon Senhor de Châteauroux, fundador de abadias em Berry. l).

A abadia de Notre-Dame-de-Déols e a de Saint-Gildas são duas abadias muito distintas, mas fundadas ambas pelo mesmo senhor, Ebbon, de Déols.

Os restos da abadia de Saint-Gildas (Ordem dos Beneditinos) ainda existem às margens do Indre, no território de Saint-Christophe, um dos subúrbios de Châteauroux.

Eis a origem de São Gildas: Como acabamos de dizer, ameaçados pelos normandos, os monges de Saint-Gildas de Rhuys, na Bretanha, levaram consigo as relíquias de São Gildas, de Santo Albino, de Santa Brígida e de São Paterno, e vieram para Berry, sob a condução do abade Dajoc, em busca de asilo. Foi Ebbon, que havia fundado na capital de seus Estados, em 917, a abadia de Notre-Dame, quem os acolheu e os alojou primeiramente em Déols, em um eremitério, e depois construiu para eles o mosteiro que tomou o nome de Saint-Gildas.

O corpo de São Paterno foi levado para Issoudun e deu seu nome a uma das igrejas da cidade. A abadia de Saint-Gildas foi suprimida por uma bula de Gregório XV, datada de 24 de agosto de 1622. As relíquias de Sã o Gildas nã Grégoire XV Papa que elevou a congregação ao nível de ordem regular em 1621. o se encontram atualmente nem em Déols, nem em Saint-Christophe.

Na diocese de Nantes, no ano de 1026, foi também fundado, pelos senhores de La Roche-Bernard, um mosteiro com o nome de São Gildas, onde se estabeleceu, há alguns anos, uma sociedade de irmãs professoras. Em Auray, uma igreja paroquial leva o nome de Gildas e possui relíquias suas desde 26 de julho de 1809. Este santo é invocado nas ladainhas inglesas do século VIII. Sua festa é celebrada em 29 de janeiro na diocese de Saint-Brieuc, e em 11 de maio no novo breviário de Nantes.

Compusemos esta vida, que não se encontrava no Padre Giry, com Dom Lobineau, revisado pelo Sr. abade Tresvaux.