São Venceslau, Duque da Boêmia

Ele realizava procissões noturnas ao redor das igrejas, caminhando descalço sobre a neve e o gelo durante os maiores rigores do inverno. Era tão pouco apegado às grandezas da terra que deliberou se abandonaria seu cetro para entrar na Ordem de São Bento. Enviou expressamente embaix Ordre de Saint-Benoît Ordem religiosa que ocupa o mosteiro de Honnecourt. adores a Roma para obter do soberano Pontífice a permissão para estabelecê-la na Boêmia, e talvez tivesse executado esse projeto se não tivesse sido atingido por uma morte violenta que lhe foi causada pela cruel Drahomira, como diremos a seguir.

Esta admirável devoção, tão pouco comum entre as cabeças coroadas, longe de diminuir sua coragem, conferia-lhe em certas ocasiões uma intrepidez surpreendente, fundada na perfeita confiança que ele tinha em Deus. Ele deu provas brilhantes disso em uma guerra que teve de sustentar contra Rad islas, p Radislas Adversário militar de Venceslau. ríncipe de Gurime, que alguns sediciosos haviam chamado à Boêmia, onde ele devastava o país; enviou-lhe primeiro deputados para convencê-lo, pelos meios da doçura, a retirar-se; não tendo conseguido nada dele, colocou-se à frente de um poderoso exército para ir combatê-lo; mas, para poupar o sangue de seus súditos, em vez de travar uma batalha campal, ofereceu ao seu inimigo decidir a disputa por meio de um combate singular entre eles. Radislas aceitou o desafio e apresentou-se ao duelo, estando bem armado, montado em um bom corcel e segurando a lança sobre a coxa. Venceslau, ao contrário, tinha apenas uma simples couraça sobre o seu cilício, com um sabre na mão, confiando o resto à onipotência de Deus. Ambos correram à frente dos dois exércitos aguardando o sinal para o choque. Assim que foi dado, nosso Santo muniu-se do sinal da cruz e avançou em direção ao seu adversário, que, por sua vez, veio investir contra ele a toda brida para perfurá-lo com um golpe de lança; mas, como estava prestes a fazê-lo, avistou perto do santo duque dois espíritos celestiais que lhe forneciam armas para se defender. Ouviu também uma voz que lhe dizia: "Não o golpeies". Estas maravilhas aterrorizaram-no de tal modo que, descendo imediatamente do cavalo, lançou-se aos pés de Venceslau e pediu-lhe perdão. Assim, a paz foi restabelecida no Estado, para grande contentamento dos boêmios, que não podiam louvar o suficiente a Bondade divina por lhes ter dado tal príncipe.

Esta não é a única vez que ele foi visto acompanhado por anjos. Tendo sido obrigado a comparecer à dieta que o i mperador Oto I havia l'empereur Othon Ier Imperador do Sacro Império, irmão de Bruno de Colônia. convocado em Worms, um dia em que a assembleia se reunia, ele foi tarde demais à câmara, porque a missa que ele queria ouvir antes foi mais longa do que o habitual. O imperador e os outros príncipes, que já haviam chegado, achando ruim que ele os fizesse esperar, resolveram entre si que, quando ele entrasse, ninguém se levantaria de seu assento para saudá-lo. Mas, assim que o viram aparecer, o imperador mudou de sentimento; pois, tendo-o avistado no meio de dois anjos que o escoltavam e o cobriam com uma cruz de ouro, ele se levantou de seu trono imperial, foi ao seu encontro para recebê-lo e até o fez sentar-se ao seu lado. Este favor do céu conciliou-lhe de tal forma as boas graças deste príncipe que, em consideração a ele, erigiu o ducado da Boêmia em reino, isentou-o de todos os subsídios que era obrigado a pagar ao império e permitiu-lhe portar, no futuro, em suas armas, uma águia negra sobre um campo de prata. Venceslau aceitou estas duas últimas graças, porque eram igualmente honrosas e vantajosas para seus povos; mas nunca quis tomar o título de rei, que sua modéstia não podia suportar, embora o mesmo imperador e os outros príncipes sempre lho dessem em suas cartas e nos atos públicos, e que seus sucessores, menos humildes e menos moderados que ele, tivessem se deixado tratar por majestade real. Por maiores que fossem esses benefícios aos olhos dos homens, contudo, Venceslau quase não os estimou em comparação com o presente que Oto lhe fez, do braço de São Vito, que havia sido trazido da França para a abadia de Corvey ou Corbie, na Saxônia, sob o imperador Luís, o Piedoso, como dissemos no dia 15 de junho na vida do mesmo santo Mártir, e de alguns ossos de São Sigismundo, rei da Borgonha, a quem nosso Santo dedicava uma singular veneração, porque ele era do mesmo país que este príncipe, originário da nação dos vândalos. Quando retornou à Boêmia, mandou construir em Praga uma magnífica igreja na qual depositou o braço de São Vito, em honra do qual ela foi consagrad a por Prague Capital da Boêmia e local de sepultamento final. um bispo que São Wolfgang enviou para lá.

Tal foi a vida do príncipe até o seu martírio, do qual seu irmão Boleslau e Drahomira, sua mãe, foram os autores, e que agora descreveremos. Adiamos até aqui falar da crueldade que esta nova Jezabel exerceu contra Ludmila, sua sogra. O crédito q ue esta Ludmille Avó de Venceslau, martirizada por Drahomira. santa princesa tinha junto ao duque, seu neto, e o zelo que ela demonstrava pela conservação e propagação da fé católica, fazendo-a definhar de despeito, ela resolveu livrar-se dela e matá-la. A execução não lhe foi difícil. Ludmila conheceu por revelação a sua má vontade; mas, longe de se defender, seja redobrando suas guardas ou mantendo-se sempre em lugares seguros, ela se preparou, pelos sacramentos da Penitência e da Eucaristia e pela distribuição de todos os seus bens aos pobres, para receber este golpe que deveria lhe merecer a coroa do martírio. Quando ela estava em sua capela, fazendo sua ação de graças após a comunhão, dois assassinos, enviados por Drahomira, entraram e a estrangularam com o véu com o qual sua cabeça estava coberta. Isto aconteceu quase no início do governo de Venceslau. Deus não deixou este crime impune, pois os assassinos morreram todos miseravelmente e deixaram à sua posteridade marcas visíveis de sua infâmia.

O corpo da Santa foi enterrado em Praga, na igreja de São Jorge; mas três anos depois, São Venceslau mandou transferi-lo para a de São Vito, que ele acabara de construir. Encontraram-no inteiro e sem corrupção, e de seu túmulo exalou um odor tão agradável que era fácil julgar que a alma que habitara aquele corpo era uma das mais belas flores do jardim do Esposo celestial. Um parricídio tão horrível não pôde ainda saciar a fúria de Drahomira e de Boleslau; a mãe queria o mal de seu filho, o Boleslas Irmão e assassino de São Venceslau. irmão queria o mal de seu irmão. Para assassiná-lo com mais segurança, aproveitaram a seguinte ocasião: Boleslau organizou uma celebração pública pelo nascimento de um filho; convidou os maiores senhores da Boêmia e também pediu ao duque, seu irmão, que honrasse o banquete e a companhia com sua presença. O Santo conhecia bem a malícia e a crueldade deles; contudo, não quis deixar de comparecer, para que, dando-lhes essa prova de amizade, pudesse abrandar a dureza de seus corações. Mas, como tinha motivos para desconfiar deles, preparou-se como se fosse para o martírio. Após confessar-se e receber a santa Eucaristia, dirigiu-se a Boleslaw, onde se realizava a festa; deu-lhes todos os testemunhos possíveis de sua ternura e benevolência. Ao final da refeição, retirou-se para a igreja para fazer sua oração, conforme seu costume. Foi então que a cruel Drahomira, que não conseguira encontrar a ocasião para executar seu detestável desígnio, instigou fortemente Boleslau a ir até lá para tirar-lhe a vida. De fato, ele foi prontamente e, encontrando o duque em oração e indefeso, desferiu-lhe dois golpes de espada, fazendo-o cair morto no local: isso ocorreu em 28 de setembro, por volta do ano 936. Seu sangue jorrou contra a parede, onde o Breviário Romano diz que ainda pode ser visto. Na mesma hora, o rei da Dinamarca teve uma revelação e uma forte inspiração de honrá-lo como mártir: o que ele fez fundando uma igreja sob o nome de São Venceslau, onde Deus operou vários milagres para exaltar a glória de seu servo. Sustenta-se que ele conservou por toda a vida sua inocência e a flor de sua virgindade.

Sua morte foi seguida por uma horrível perseguição contra os cristãos; pois o fratricida Boleslau fez morrer um grande número deles, sob o pretexto de que, estando nos interesses do falecido, poderiam faltar com a fidelidade ao seu serviço. Ele perseguiu particularmente os sacerdotes, levado a isso pelos conselhos da cruel Drahomira, sua mãe, que havia resolvido exterminar inteiramente a religião cristã . Mas esta mulher pe cette méchante femme Mãe de Venceslau e Boleslau, instigadora dos assassinatos. rversa não permaneceu muito tempo sem receber o justo castigo de sua perfídia: pois, um dia em que passava por um lugar onde os ossos dos mártires que ela havia sacrificado à sua fúria, e que ela havia feito privar de sepultura, estavam dispersos aqui e ali, a terra se abriu e ela foi engolida viva nas profundezas com sua carruagem e todos os que estavam dentro e sobre ela, exceto o cocheiro que, tendo descido ao som do sino para adorar o Santíssimo Sacramento que passava, foi preservado desse infortúnio. Este terrível exemplo deveria fazer Boleslau voltar a si; mas, longe de aproveitar, ele continuou suas crueldades; finalmente, foi forçado pelo imperador Otão a chamar de volta os sacerdotes banidos e a restabelecer a religião cristã em seus Estados.

## CULTO E RELÍQUIAS.

Boleslau, não podendo suportar o relato dos milagres que Deus operava todos os dias em seu túmulo, enviou buscar seu corpo para levá-lo secretamente a Praga, à igreja de São Vito, a fim de que os milagres que ele realizasse fossem atribuídos mais ao poder daquele antigo Mártir do que aos seus méritos. Mas, ao querer obscurecer a glória de seu irmão, ele serviu para aumentá-la admiravelmente; pois os cavalos que puxavam a carroça onde estava esta preciosa relíquia, conduzindo mais o cocheiro do que o cocheiro os conduzia, em vez de passar pelas pontes dos dois rios transbordados, passaram por cima da água que não molhou senão seus pés. Tendo chegado a Praga, antes de ir à porta da igreja, pararam à porta da prisão, sem que fosse possível fazê-los partir antes que amanhecesse e que todos os prisioneiros tivessem sido libertados. Assim, quando o corpo estava na igreja, todos vieram vê-lo; tendo o caixão sido aberto, encontrava-se tão inteiro quanto no dia de seu enterro, ocorrido três anos antes, e sem que nele aparecesse qualquer ferida. Faltava-lhe apenas uma orelha que Primislave, irmã do Santo, havia encontrado à porta da igreja onde ele fora assassinado. Ela a guardara muito cuidadosamente; mas, tendo sabido o que estava acontecendo, ela a enviou; não a tinham logo colocado em seu lugar, quando ela se juntou à cabeça como se nunca tivesse sido separada.

Sua festa está marcada nos martirológios em 28 de setembro, dia de sua morte. O Papa Clemente X, a pedido do imperador Leopoldo, permitiu por um breve de 26 de julh pape Clément X Papa que estendeu o culto de São Gonçalo a toda a Ordem Dominicana. o de 1670 que se celebrasse o ofício semiduplo em toda a Igreja, mas sem obrigação expressa. A festa de sua translação está marcada em alguns martirológios em 4 de março.

Acta Sanctorum; Histoire de Bohême, por Jean Dubraw, bispo de Olmatz na Morávia; Zneas Sylvius; Dalilet.