Filho do conde de Laon e irmão de São Remígio, São Príncipe foi o décimo segundo bispo de Soissons no século V. Reconhecido por sua piedade por Sidônio Apolinário, ele acompanhou a transição entre a dominação romana e o reinado de Clóvis. Morreu por volta de 505 após um longo episcopado marcado pela construção de igrejas e o apoio à rainha Clotilde.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
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SÃO PRÍNCIPE OU PRINCIPE,
DÉCIMO SEGUNDO BISPO DE SOISSONS E CONFESSOR.
Origens e família
Principe nasceu em Laon no seio de uma família senatorial, filho do conde Emílio e de santa Celina, e irmão mais velho de são Remígio.
Principe ou Principius era filh Prince ou Principe (Principius) Sucessor imediato de São Édibe. o de Emílio, conde de Laon, e de santa Celina ou Celinia, de uma família senatorial da mesma cidade. Teve como irmão Remígio, que f oi a Remi Bispo de Reims que batizou Clóvis. rcebispo de Reims; mas havia entre eles uma grande diferença de idade; Principe nasceu nos primeiros tempos do casamento de Emílio com Celinia, enquanto Remígio foi um fruto milagroso da velhice desses dois esposos.
Eleição ao bispado de Soissons
Após ter sido casado e pai, Príncipe é escolhido pelo clero e pelo povo para suceder a Santo Édibe na sé de Soissons em 462.
Nosso Santo havia se casado e teve um filho, chamado Loup, que entrou para o clero. Tendo falecido Santo Édibe, b ispo de Soissons Local de nascimento e falecimento de Geoffroy. Soissons (10 de dezembro de 462), o clero e o povo voltaram seus olhos para Príncipe para substituí-lo. Não foi sem dificuldade que conseguiram convencê-lo a aceitar o pesado encargo do episcopado. Em todos os tempos, os mais santos e os mais dignos se assustam e desviam o olhar diante da mitra e do báculo pastoral; os menos hábeis e os presunçosos, ao contrário, aceitam sem pestanejar a honra que lhes é oferecida; os ambiciosos a obtêm à força de intrigas, sem pensar que, por isso, colocam em perigo sua salvação eterna e se expõem na terra a cingir apenas uma coroa de espinhos, fonte de dores lancinantes e de amargas decepções.
Trocas com Sidônio Apolinário
O bispo mantém uma correspondência admirativa com Sidônio Apolinário, que louva sua virtude, sua pureza de vida e seu zelo pastoral.
São Príncipe foi um grande e piedoso bispo, e sua reputação estendeu-se por longe nas Gálias. Sem conhecer pessoalmente Sidôni o Apolinário, bispo Sidoine Apollinaire Bispo de Clermont e escritor galo-romano. de Arvernum (Clermont-Ferrand), ele mantinha com esse célebre poeta um comércio epistolar. Nos nove livros de Cartas que nos restam de Sidônio, encontramos duas endereçadas ao bispo de Soissons, a quem ele dá a denominação de Papa, isto é, pai. É a décima quarta do livro VIII e a oitava do livro IV. Lelas-se com interesse:
Testemunha da ascensão dos Francos
Seu episcopado marca o fim da dominação romana com a derrota de Syagrius e a instalação de Clóvis em Soissons.
Foi sob o longo episcopado de São Príncipe que se realizaram em Soissons e nas regiões vizinhas os eventos mais importantes: o fim da dominação romana nas Gálias e o estabelecimento da dominação dos Francos. São Príncipe foi testemunha da morte de Egídio, conde de Soissons (464), e da derrota de Syagrius, seu filho, que foi vencido por Clóvis, então com vinte e d ois an Clovis Rei dos Francos, mencionado para datar a existência da igreja. os (486). Soissons caiu nas mãos do vencedor e tornou-se assim o berço da monarquia francesa. Syagrius que, após a perda de seu exército, havia fugido para Toulouse, junto a Alarico II, rei dos Visigodos, foi entregue a Clóvis por este príncipe bárbaro, e degolado secretamente na prisão do castelo de Albâtre, onde haviam sido encerrados São Crispim e São Crispiniano.
Influência na corte franca
Prince apoia Santa Clotilde em seus esforços para converter Clóvis e assiste ao batismo do rei celebrado por seu irmão Remígio.
As virtudes de Prince atraíram-lhe o respeito de Clóvis, a quem contribuíram para tornar melhor. As conversas do santo bispo com Clotil de, espo Clotilde Rainha dos Francos e esposa de Clóvis, instrumento da conversão da França. sa do rei, encorajaram esta princesa e a sustentaram nas tentativas que ela fazia constantemente para vencer a resistência de seu marido e levá-lo a abraçar o cristianismo. A glória de batizá-lo, ao mesmo tempo que os principais dos francos, estava, nos desígnios de Deus, reservada ao irmão de São Prince, o ilustre São Remígio, arcebispo de Reims. Mas São Prince assistiu indubitavelmente às cerimônias deste batismo solene com a maioria dos bispos da Gália setentrional e, de volta a Soissons, ajudou os numerosos neófitos da corte e do exército a levar uma vida conforme a doutrina evangélica da qual acabavam de fazer alta profissão.
Desenvolvimento da diocese
Sob a proteção de Clóvis, ele multiplicou as igrejas e paróquias, e transferiu a sede episcopal para o centro de Soissons.
Os favores de Clóvis, tendo se tornado cristão, não faltaram a São Príncipe, que os aproveitou para estender ainda mais a influência da religião e suavizar a sorte dos povos. Ele construiu novas igrejas, multiplicou os altares ou paróquias, para tornar a instrução das populações mais fácil. Acredita-se que ele tenha transferido a sede episcopal da abadia de Saint-Crépin le Grand para a igreja de Saint-Gervais e de Saint-Protais, situada no interior da cidade.
Falecimento e posteridade das relíquias
Morto por volta de 505, foi sepultado por São Remígio; suas relíquias, conservadas em Soissons, foram destruídas pelos huguenotes em 1567.
São Príncipe faleceu em idade avançada, no dia 25 de setembro, por volta do ano 505, e foi saint Remi Bispo de Reims que batizou Clóvis. sepultado por São Remígio, seu irmão, na capela de Santa Tecla, fora dos muros de Soissons. Suas relíquias foram posteriormente transferidas para a catedral, mas os heréticos as entregaram às chamas e as reduziram a cinzas em 1567. A Gallia Christi ana a Douai Senhorio de origem da família de Gertrudes. firma que em Douai venerava-se o seu braço, na colegiada de Saint-Amé.
Devemos esta nota à gentileza do abade Henri Cougnat, do capítulo de Soissons.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Eleição para o bispado de Soissons em 462
- Correspondência epistolar com Sidônio Apolinário
- Testemunha do fim da dominação romana e da vitória de Clóvis
- Apoio a Santa Clotilde para a conversão de Clóvis
- Participação provável no batismo de Clóvis
- Transferência da sede episcopal para a igreja de São Gervásio e São Protásio
Citações
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É para o povo cristão que somos ordenados bispos; nosso episcopado deve, portanto, tender incessantemente a proporcionar ao povo cristão uma paz cristã.
Atribuído a Santo Agostinho em epígrafe de sua vida -
Há muito tempo, venerável papa, embora eu não o conheça de rosto, suas ações me são conhecidas.
Sidônio Apolinário, Carta XIV do livro VIII