Santo Eustáquio de Flay

Piedoso, instruído, de bom conselho, fortemente apegado aos seus deveres, o Santo tornou-se dia após dia mais caro ao Pontífice. Ganhou também a estima e o afeto dos religiosos de Flay Mosteiro do qual Eustácio foi abade. Flay. Estes recorreram frequentemente aos seus conselhos e, após a morte de Hugo, o Pobre, elegeram-no como seu abade. Um historiador conservou a carta que escreveram, nesta circunstância, a Filipe de Dreux, para pedir-lhe que ratificasse a sua escolha. «Após termos implorado», diziam eles, «a clemência do Espírito Santo, sem cujo auxílio toda oração é vã, elegemos o vosso secretário, homem honrado, simples e reto, a quem, de toda parte, se presta um bom testemunho. Apresentamo-lo a vós, pai venerável, a fim de que vos digneis estender sobre ele a vossa mão para abençoá-lo».

Embora custasse muito ao bispo de Beauvais separar-se de Eustáquio, sabendo o quanto a sua eleição deveria ser útil à Igreja, ele consentiu em ratificá-la. Seguindo o costume usado naqueles tempos, o novo eleito prometeu submissão e obediência a Filipe, aos seus sucessores, bem como à Igreja de Beauvais, e recebeu do prelado a instituição canônica.

Nosso Santo governou sua abadia com tanta prudência quanto bondade. Sua caridade e sua doçura faziam com que fosse considerado menos como um superior do que como um pai. Mas os religiosos de Flay não desfrutaram por muito tempo de sua presença entre eles. Para chamar seus filhos a uma nova cruzada contra os infiéis, combater a monstruosa heresia dos albigenses, e destruir os vícios e as desordens dos quais muitos cristãos davam o triste exemplo, a Igreja reclamava o concurso de sacerdotes animados por um santo zelo e dotados do talento da palavra. A coragem, a dedicação e a eloquência de Eustáquio não lhe faltaram. Ele foi compartilhar os trabalhos apostólicos do célebre Fulco de Neu illy, e de vários o Foulques de Neuilly Pregador célebre associado a Eustácio. utros pregadores escolhidos entre os Premonstratenses e os Cistercienses. Esplêndidos sucessos coroaram seus esforços: por onde quer que ele elevasse a voz, despertava o temor dos julgamentos de Deus e fazia nascer generosas resoluções.

Os frutos que a Igreja colheu das pregações de Eustáquio levaram o ilustre pontífice Inocênci o III a envi Innocent III Papa que enviou Pedro de Castelnau contra os albigenses. ar o Bem-aventurado à Inglate rra, com o Angleterre País de origem do beato Raul. título de legado apostólico. Lá também, a religião tinha grandes males a deplorar. Via-se um triste misto de corrupção e ignorância: o santo dia de domingo era profanado; a impiedosa usura devorava a substância dos pobres; os cemitérios e a entrada das igrejas serviam para operações mercantis.

Eustáquio apareceu no meio deste povo como um apóstolo dos primeiros séculos: tinha a fé, o zelo e a caridade; trabalhou com ardor para reformar os costumes dos cristãos e inspirar-lhes o amor à castidade. Seus exemplos e seus discursos, frequentemente acompanhados de milagres, operaram muitas conversões. Não longe de Cantuária, o Santo abençoou uma fonte, em um lugar chamado Vui: a partir daquele momento, um grande número de Vui Local de um milagre de fonte na Inglaterra. enfermos ali encontrou a cura. Em nossos dias, a lembrança desses milagres ainda é viva naquela região. Os próprios hereges chamam a fonte de Vui de Poço de Santo Eustáquio ou o Santo Poço. Eles vão buscar água que conservam em suas moradas para a cura dos olhos, o alívio das crianças doentes e das pessoas atingidas pela febre. Em Rumesnel, localidade pouco distante de Vui, Eustáquio deu uma nova prova do poder que Deus lhe havia concedido. Como a água salubre ali faltava, ele fez jorrar de uma rocha, com seu cajado, uma fonte de água viva que corre até hoje, e presta assim um testemunho duradouro à santidade do glorioso ministro de Jesus Cristo. Contudo, nosso santo pregador foi interrompido em seus trabalhos, no momento em que operava os mais felizes frutos de salvação. Alguns membros do clero, em vez de se regozijarem com seus sucessos, fizeram de seu zelo um crime e o acusaram de colocar a foice na colheita alheia. Eustáquio, não tendo mais a liberdade necessária a um apóstolo, viu-se na triste e dolorosa necessidade de retornar ao seu mosteiro, antes de ter terminado uma missão iniciada sob auspícios tão favoráveis.

Inocêncio III soube com dor das provações que seu legado acabara de sofrer; mas, desejando que esta missão produzisse todos os frutos que dela esperava, ordenou logo ao Santo que retornasse à Inglaterra. Este, dócil à voz do Pontífice, foi retomar em York o curso de suas pregações. Aplicou-se sobretudo a lembrar o dever aos violadores do domingo, prometendo o perdão ao arrependimento e ameaçando os corações endurecidos com os mais severos castigos. Várias vezes, a vingança do céu perseguiu os culpados que, em desprezo aos seus salutares avisos, perseveravam em sua conduta sacrílega. Quando um pecador vinha confessar-lhe suas faltas, antes de admiti-lo à penitência, exigia dele a promessa de cessar todo trabalho, desde o sábado, à hora de Nona, até o segunda-feira, ao nascer do sol. Não é permitido crer que as missões e os milagres de Eustáquio contribuíram, em grande parte, para gravar profundamente, no coração dos ingleses, este respeito pelo domingo, que sobreviveu até mesmo à invasão da heresia?

Para dar à piedade dos fiéis um alimento e uma consolação, Eustáquio exortou-os vivamente a manter em cada igreja uma lâmpada destinada a lembrar a presença de Jesus Cristo no meio deles. Não teve dificuldade em obter este sacrifício do reconhecimento e da fé dos cristãos que acabavam de retornar à graça de Deus: estes consentiram também em consagrar uma parte de seus rendimentos e de seus ganhos ao sepultamento dos pobres. Mas, como Eustáquio queria aproveitar estas boas disposições para dar a estas obras um caráter de duração, Ricardo I, rei da Inglaterra, sob o especioso pretexto de proteger os antigos costume s de seu re Richard Ier Sucessor de Henrique II, frequentemente em conflito com Hugo. ino, suscitou-lhe de todas as partes obstáculos e contradições.

Eustáquio não recuou diante destas novas dificuldades. Seu zelo aumentando com os obstáculos, falou com uma nova força contra os desprezadores da lei do domingo. Lembrou aos pecadores impenitentes a severidade da justiça divina, até o dia em que soube, pelo esgotamento de suas forças, que o fim de sua vida não estava longe. O Santo podia ir esperar em paz em sua abadia o dia da recompensa eterna, pois havia combatido valorosamente os combates do Senhor.

Reunido, para nunca mais se separar, aos seus amados religiosos, Eustáquio conduziu-os à perfeição do seu estado pelas suas vivas e frequentes exortações, mas ainda mais pelos seus santos exemplos. Depois de lhes ter deixado o edificante espetáculo da sua humildade, das suas contínuas orações, das suas austeridades e das suas vigílias, entrou cheio de méritos na alegria do seu Deus. A sua morte ocorreu no ano de 1211, no dia da Natividade da Mãe de Deus, pela qual sempre teve uma terna devoção.

O corpo do virtuoso abade foi primeiramente inumado no meio da nave da igreja abacial de Flay. Foi retirado de lá algum tempo depois para ser depositado num jazigo da elegante capela que Pierre de Vessencourt, um dos seus sucessores, mandara construir.

O nome de Eustáquio encontra-se em vários martirológios: é citado com honra entre os principais Santos da Ordem de Cister.

Vies de s Saints de Beau Ordre de Cîteaux Ordem monástica à qual pertencem Bernardo e a abadia de Grandselve. vois, pelo abade Sabatier.