São Raven
MARTIRIZADOS PERTO DE SÉEZ (por volta de 470).
Sacerdote originário da Grã-Bretanha, São Raven exilou-se com o diácono Rasiphe perto de Séez para fugir das perseguições. Levando uma vida de eremitas, foram finalmente mortos por volta de 470 pelos enviados do governador de Némétrie. Suas relíquias, longamente honradas em Bayeux, foram em grande parte destruídas pelos calvinistas no século XVI.
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SÃO RAVEN, SACERDOTE, E SÃO RASIPHE, DIÁCONO,
MARTIRIZADOS PERTO DE SÉEZ (por volta de 470).
Exílio e martírio na Normandia
Expulsos da Grã-Bretanha por seu zelo apostólico, Raven e Rasiphe retiraram-se como eremitas perto de Séez antes de serem mortos pelo governador de Némétrie.
Raven Raven Sacerdote e mártir originário da Grã-Bretanha, eremita em Orne. e R asiphe, Rasiphe Companheiro de São Raven, martirizado com ele na Normandia. nascidos na G rã-Bretanha, fo Grande-Bretagne Local de nascimento do santo. ram expulsos de sua pátria pelo governador da província, devido ao zelo que dedicavam a instruir os habitantes da região. Atravessaram o mar e vieram refugiar-se em um lugar deserto chamado hoje de Macé (Orne), perto da cidad e de Macé Local do eremitério e do martírio dos santos em Orne. Séez. Viveram ali, cobertos por Séez Sede episcopal e local principal da atividade do santo. peles de animais e alimentando-se apenas de raízes; mas, por uma disposição de Deus, sua santidade manifestou-se aos olhos dos homens, e um grande concurso de povo ocorreu em seu eremitério. Ao saber disso, o governador de Némétrie enviou soldados para matar os dois Némétrie Território cujo governador ordenou o martírio. Santos.
Invenção e proteção das relíquias
Após a descoberta milagrosa de seus corpos em Macé, as relíquias são transferidas para Saint-Vaust para escapar dos ataques normandos, sendo posteriormente identificadas pelo bispo Hagnès II.
Sepultados neste lugar deserto pelos cristãos, seus corpos permaneceram escondidos por muito tempo; enfim, foram descobertos milagrosamente e uma igreja foi construída sobre o local de seu sepultamento. Estas santas relíquias, após terem repousado por muito tempo na igreja de Macé, foram transportadas para Saint-Vaust, perto de Bayeux, e colocadas a salvo das devastações sacrílegas que os normandos costumavam exercer sobre as igrejas. Mais tarde, s ob o epis Hagnès II Bispo de Bayeux que procedeu à invenção das relíquias. copado de Hagnès II, bispo de Bayeux, uma religiosa, tendo sabido por uma revelação o lugar onde repousavam os corpos dos dois Santos, informou este prelado.
Destruição calvinista e destino dos restos mortais
Transferidas para Bayeux, as relíquias foram queimadas pelos calvinistas em 1562; alguns ossos subsistem em Grancey, mas perderam seu reconhecimento oficial na Revolução.
Ele dirigiu-se em procissão, com seu clero e seu povo, caminhando descalço, como todos os outros, apesar de sua idade avançada, à igreja de Saint-Vaust; encontrou-se, a vinte pés de profundidade na terra, um sarcófago de pedra que, ao ser aberto, exalou um odor agradável; continha os ossos dos Mártires, envoltos em um saco de couro de cervo. Estas preciosas relíquias foram levadas para Bayeux. O Senhor realizou n umeros Bayeux Local de nascimento do santo. os milagres para glorificar seus servos. Endes, sucessor de Hagnès, ma ndou Endes Sucessor de Hagnès II no bispado de Bayeux. colocá-las em um novo relicário mais belo do que aquele em que estavam; ali permaneceram até 1562, época em que foram queimadas pelos calvinistas. Alguns ossos foram recolhidos e encon tram-se hoj Calvinistes Grupo religioso que destruiu as relíquias do santo em 1567. e na capela do castelo de Grancey, em Champagne. Mas, como foi necessário escondê-los na época da Revo Grancey Local de uma batalha onde Gérard foi ferido. lução, perdeu-se a autenticação e, desde então, estas relíquias não puderam ser expostas à veneração dos fiéis.
Fontes documentais
As informações provêm do Próprio de Bayeux e dos trabalhos do abade Blin sobre a diocese de Séez.
Próprio de Bayeux; Vidas dos Santos da diocese de Séez, pelo abade Blin.
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.