Alexandrina Maria da Costa
Mystique portugaise paralysée à la suite d'une chute pour préserver sa pureté, elle vécut uniquement de l'Eucharistie pendant plus de treize ans et offrit ses souffrances en union avec le Christ.
Lecture guidée
5 sections de lecture
Biographie
La vie d'Alexandrina Maria da Costa, de sa naissance à Balasar en 1904 à sa paralysie progressive suite à une chute pour préserver sa pureté.
Alexandrina Maria da Costa naît le 30 mars 1904 à Balasar, au Portugal. Elle reçoit une éducation profondément chrétienne de sa mère, Maria Ana da Costa, et grandit aux côtés de sa sœur Deolinda. À l'âge de douze ans, elle contracte une grave infection qui ébranle sa santé. Le tournant décisif survient le Samedi Saint de l'année 1918 : pour échapper à trois agresseurs et préserver sa pureté, Alexandrina saute par la fenêtre, faisant une chute de quatre mètres. Cette chute entraîne une lésion de la colonne vertébrale. La paralysie progresse inexorablement et, le 14 avril 1925, elle s'alite définitivement pour les trente dernières années de sa vie.
Vie et oeuvre
La mission de souffrance d'Alexandrina, marquée par des phénomènes mystiques extraordinaires comme la Passion du vendredi et l'inédie eucharistique.
Alexandrina comprend que sa vocation est d'offrir sa souffrance en union avec le Christ, adoptant pour programme : « souffrir, aimer, réparer ». Sous la direction du père Mariano Pinho, elle rédige son journal spirituel. En 1944, elle devient membre de l'Association des Salésiens Coopérateurs sous l'influence du père Umberto Maria Pasquale. Sa vie est jalonnée de phénomènes mystiques : elle revit la Passion du Christ chaque vendredi de 1938 à 1942, obtient la consécration du monde au Cœur Immaculé de Marie par le pape Pie XII en 1942, et vit une inédie eucharistique totale à partir du 27 mars 1942, ne se nourrissant que de l'Eucharistie jusqu'à sa mort.
Cheminement vers la sainteté
La réputation de sainteté d'Alexandrina, l'ouverture de son procès de béatification et sa proclamation comme Vénérable.
La réputation de sainteté d'Alexandrina attire de nombreux pèlerins de son vivant et après sa mort le 13 octobre 1955. Le procès informatif diocésain est ouvert le 14 janvier 1967 par l'archevêque de Braga, Mgr Francisco Maria da Silva, et se clôt en 1973. En 1978, ses restes sont transférés à l'église Sainte-Eulalie de Balasar. Le 12 janvier 1996, le pape Jean-Paul II signe le décret reconnaissant l'héroïcité de ses vertus, la proclamant Vénérable.
Béatification et canonisation
La reconnaissance du miracle de guérison en 1995 et la béatification solennelle d'Alexandrina par Jean-Paul II en 2004.
La béatification d'Alexandrina repose sur la guérison médicalement inexplicable en 1995 de Maria Madalena Azevedo Gomes Fonseca, atteinte de la maladie de Parkinson. Le décret approuvant ce miracle est signé le 20 décembre 2003. Alexandrina Maria da Costa est solennellement béatifiée le 25 avril 2004 par le pape Jean-Paul II à Rome, qui souligne son amour du Christ comme secret de sa sainteté. Sa fête liturgique est fixée au 13 octobre.
Spiritualité et héritage
La spiritualité eucharistique et mariale d'Alexandrina, son message aux pécheurs et la perpétuation de son héritage à Balasar.
Surnommée « l'apôtre de l'Eucharistie », Alexandrina passait ses nuits en adoration mystique. Son offrande victimale visait la conversion des pécheurs, comme en témoigne l'inscription sur sa tombe exhortant les pécheurs à ne plus offenser Jésus. Son héritage spirituel est aujourd'hui perpétué par la Fondation Alexandrina de Balasar, l'Association des Salésiens Coopérateurs, et le grand Santuário Eucarístico de Balasar qui accueille de nombreux pèlerins.
Annexes & entités liées
Données structurées pour l'exploration : événements, miracles, citations, lieux, attributs, patronages et entités importantes citées dans le texte.
Événements marquants
- Époque / mort : 1955
- Béatification en 2004 par Jean-Paul II
Citations
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Notre-Dame m'a fait une grâce encore plus grande : d'abord la résignation, puis la conformité totale à la volonté de Dieu, et enfin le désir de souffrir.
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Pécheurs, si les cendres de mon corps peuvent être utiles pour vous sauver, approchez-vous, marchez sur elles jusqu'à ce qu'elles disparaissent. Mais ne péchez plus ; n'offensez plus notre Jésus !
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