Santa Macrina de Cesareia

Tais pais criaram sua família com o maior cuidado, nos princípios da fé mais pura e nas práticas da mais terna piedade. Macrina, em particular, aproveitou eminentemente as lições e os bons exemplos de sua mãe. Ela não deixava essa santa mãe, esforçando-se para imitá-la em todas as suas ações. Dotada de uma facilidade surpreendente, ela aprendia tudo o que lhe ensinavam; ela amava acima de tudo o estudo da Sagrada Escritura, da qual tinha sem cessar nos lábios alguma sentença piedosa, seja ao levantar-se, seja ao deitar-se, antes ou depois de suas refeições, em seu estudo e em seus outros trabalhos: ela era tão nutrida por ela, que tudo nela respirava essa ciência sagrada.

Tendo chegado à idade de doze anos, ela parecia uma pessoa dotada das mais belas esperanças de futuro. Muitos pensaram, desde então, em assegurar a posse de tal tesouro, e pediram-na a seus pais, que deram sua palavra a um adolescente de nobre extração. Deus, que tinha outros planos para a jovem virgem que assim dispunham, levou este jovem por uma morte prematura, antes que se pudesse pensar em consumar este negócio, e Macrina, sentindo-se inspirada do alto, resolveu consagrar-se ao Senhor pelo voto de uma perfeita continência. Ela recusou, portanto, resolutamente todos os partidos que lhe puderam apresentar a partir de então.

Assim decidida a entregar-se totalmente a Deus, ela tomou a peito ajudar sua boa mãe na obra da educação cristã e piedosa de seus irmãos e irmãs: uma irmã mais velha é tão poderosa sobre os jovens corações de seus irmãos, por suas palavras e seus exemplos!

Basílio estava de volta à casa paterna, após os sucessos mais brilhantes nas escolas de Constantinopla e de Atenas; seu pai havia morrido; o sopro do orgulho, que perde tantas jovens almas, poderia facilmente ter murchado as magníficas esperanças de seu futuro. Macrina apoderou-se do espírito e do coração de seu irmão, e soube habilmente voltá-los unicamente para Deus. Ela lhe aconselhou uma vida de retiro, onde ele pôde, na solidão, ouvir e escutar a voz do céu, e decidir sabiamente sobre a escolha de um estado de vida. Basílio deixou-se penetrar pela santa amizade desta terna pomba, e ele deu à Igreja um de seus Padres mais eloquentes e mais sólidos.

Macrina soube também consolar sua mãe das tristezas que não faltam a nenhuma família: ela lhe suavizou a morte de seu piedoso esposo, depois ela lhe retirou muito da amargura daquela de seu jovem filho Naucrácio, arrebatado ao seu amor de uma maneira totalmente inesperada; ela permaneceu constante e firme em meio à desolação de toda a família: esta grande alma extraía toda a sua coragem em Deus. Ela colocou então todos os seus desejos e todos os seus cuidados em educar o último de seus irmãos, Pedro, e em to Pierre O irmão mais novo de Macrina, criado por ela como por uma segunda mãe. rná-lo digno dos outros dois, que caminhavam com ardor em uma via perfeita. Ela tornou-se para ele uma segunda mãe; tão terna, menos indulgente que a primeira, ela soube afastar dele os menores perigos, preveni-lo contra as vaidades do mundo, e desenvolver nele todos os bons sentimentos da alma: assim, ele renunciou ao mundo, desde a sua juventude, para abraçar o estado religioso, onde morreu em santo.

Quando se houve providenciado os diversos cuidados que a família exigia, nossa piedosa virgem convenceu sua mãe a fundar um mosteiro, para ali se retirar e se preparar para uma santa morte. Ela mesma a seguiu, e a comunidade, testemunha da santidade de sua vida e de sua habilidade nos caminhos espirituais, pediu-lhe que a governasse. Ela fez para esta casa regulamentos cheios de sabedoria; estabeleceu nela o amor à pobreza, à humildade, à obediência, às austeridades, à oração e ao trabalho. Esta alma escolhida foi provada por um mal muito grave: um câncer terrível veio ameaçar arrastá-la, por um caminho doloroso, ao seu túmulo; sua santa mãe a curou pela virtude do sinal da cruz.

Após a morte desta boa mãe, Macrina dispôs de seus bens em favor dos pobres e reduziu-se a viver, como as outras religiosas de seu mosteiro, ganhando com seu trabalho o necessário para subsistir. Ela não lhe sobreviveu por muito tempo: acometida por uma doença muito grave, logo foi posta às portas da morte. Teve a consolação de ver, junto ao seu leito de agonia, seu irmão Gregório, que escreveu Grégoire Pai da Igreja citado como fonte. sua vida e a quem não via há oito anos. Assim que ele chegou, ela levantou as mãos para o céu e exclamou: «Eu vos dou graças, ó meu Deus, por me concederdes o que eu desejava, ver meu irmão, vosso servo, antes de morrer». Ela conversou com ele, naquele dia e no seguinte, sobre as coisas do céu e os interesses de sua alma, e no terceiro dia, não sendo já mais da terra, voltou-se para o Oriente em sua presença, dirigiu ao Senhor uma última e fervorosa oração; depois, tendo feito o sinal da cruz sobre sua fronte, sobre seus lábios, sobre seu coração, começou a rezar em silêncio até que entregou sua bela alma a seu Deus, por volta do ano 379.

A pobreza do mosteiro era tão grande que não se encontrou senão um véu muito usado para cobrir o corpo de Macrina quando o levaram ao túmulo; mas São Gregório lançou sobre ele seu manto episcopal. A serva de Deus trazia ao pescoço, enquanto vivia, uma espécie de faixa à qual estavam presos um anel e uma cruz de ferro. São Gregório deu a cruz a uma religiosa chamada Vestiana; mas guardou o anel, que era oco e continha um pedaço da verdadeira cruz.

O bispo do lugar e São Gregório assistiram aos funerais de Macrina, com o clero, os mo nges e os r vraie croix A cruz na qual Jesus Cristo foi crucificado, objeto central da festa. eligiosos divididos em dois coros, que seguravam círios nas mãos e cantavam salmos. O corpo da Santa foi levado à igreja dos Quarenta Mártires, que ficava a uma milha do mosteiro, e depositado no jazigo onde estava o de Santa Emélia. Ofereceram -se orações pelas duas serv église des Quarante-Martyrs Local de sepultamento de Macrina e de sua mãe. as de Deus.

Santa Macrina morreu no mês de dezembro do ano 379; mas sua festa é celebrada em 19 de julho pelos gregos e pelos latinos.

L'abbé Chapin; Godescard; Baitlet; Acta Sanctorum.