São Generoso

Tais vocações não deixam de se provar logo por uma fiel observância da regra, pelo amor à obediência, pela prática do silêncio e do recolhimento habituais, marcas certas em uma alma religiosa dessa vida de fé que a conduz rapidamente à sua perfeição. Tantas qualidades preciosas se desenvolveram em Generoso da maneira mais edificante, de tal modo que, tendo morrido Leonégisilo, aquele cujos primeiros passos na carreira monástica ele havia guiado foi eleito por consentimento unânime para continuar sua obra e guiar, por sua vez, essas almas de elite rumo ao céu. Nesta tarefa sempre difícil e muito frequentemente muito delicada, onde os superiores precisam buscar acima de tudo o espírito de Deus, o novo abade comportou-se primeiramente com uma discrição e uma prudência que jamais se desmentiram; moderando com muita reflexão e maturidade o ardor natural de seu zelo, e aplicando-se a não sair, na condução de seus irmãos, dos limites assinalados pela regra às austeridades de sua vida penitente.

Sob seu governo, o mosteiro enriqueceu-se com as virtudes de São Paterno saint Paterne Primeiro bispo de Vannes, sagrado por Perpetuo. e de seu bem-aventurado ami go Escubi Scubilion Companheiro de São Paterno no mosteiro de Ansion. lião, que vieram ali esconder virtudes das quais o mundo não era digno. Mas, após algum tempo de experiência, eles precisavam de uma solidão mais profunda; e os dois amigos, aproveitando a liberdade deixada, naqueles primeiros séculos, a todo religioso de mudar de comunidade conforme o desejo de uma maior perfeição o inspirasse, retiraram-se, após mal três anos de permanência em Ansion, para as costas da Normandia, onde a sa Normandie Região para onde uma parte das relíquias foi transportada após a Revolução. ntidade de suas vidas não brilhou menos do que no Poitou. Eles habitavam ali há pouco tempo e, já tendo se separado para viver em uma união maior com Deus, Paterno dedicou-se a austeridades mais severas. Sua alimentação consistia unicamente em uma pequena porção diária de pão e água: era raro quando acrescentava alguns legumes misturados com um pouco de sal. Como vestimenta, ele tinha apenas um cilício que usava dia e noite. Gênero soube dessas rigores excessivos, e sua caridade comoveu-se: temeu que o Santo levasse longe demais o zelo da penitência e perdesse, assim, forças das quais o serviço da Igreja necessitava. Deixou, portanto, seus irmãos por alguns dias, dirigiu-se à solidão habitada por seu discípulo e só retornou à sua após tê-lo feito prometer que moderaria o rigor de suas mortificações, conformando-as à regra que ele havia seguido até então.

São Généreux morreu repleto de boas obras, menos idoso do que seus historiadores acreditaram até agora, e muito antes do final do século VI.

Uma igreja paroquial, que mais tarde se t ornou um priorado de Saint-Joui prieuré de Saint-Jouin de Marne Igreja construída por Généreux, que se tornou um priorado. n de Marne, foi construída inicialmente por São Généreux a uma curta distância da abadia. Seu corpo foi levado para lá após sua morte, pelos discípulos que ele havia deixado no local. Como tantos outros, esses restos venerados desapareceram, profanados e dispersos pela guerra ou pela impiedade. Mas Deus preservou o monumento que ainda carrega, após treze séculos, o nome abençoado de seu fundador, e permanece aos olhos do cristão, que nele vê um de seus títulos de glória, a testemunha mais antiga de sua religi ão nesta par L'abbé Aubur Autor da obra sobre os santos de Poitiers. te religiosa de Poitou.

L'abbé Aubur, Vies des Saints de l'Église de Poitiers. — Cf. De Chargé, Vies des Saints du Poitou, e o Propre de Poitiers.