Santo Anatólio de Laodiceia

Este santo prelado foi um dos maiores homens de seu tempo; isso ocorreu no declínio do século III. Nasceu em A lexandria, Alexandrie Local de refúgio e estudo durante a perseguição. cidade capital de todo o Egito, de pais cristãos e honrados. Tendo passado sua infância com muita inocência e comedimento, tornou-se depois tão recomendável por suas virtudes e por sua ciência, que era olhado com admiração por todos os de seu país. Ninguém o superava, nem na retórica, nem na filosofia, nem no conhecimento dos segredos mais ocultos da natureza. Mesmo quando aparecia nas assembleias dos homens mais hábeis nessas ciências, eles sempre lhe davam o primeiro lugar e o respeitavam como seu mestre. Era também muito versado na aritmética, na geometria, na astronomia e nas outras partes da matemática. Enfim, o que sabia, sabia expressar com muita força e graça, sendo dotado de uma eloquência natural que havia ainda aperfeiçoado pela arte e por frequentes exercícios. Tão raras qualidades levaram os alexandrinos a lhe dar a principal cátedra da escola, onde se ensinava a doutrina de Aristóteles; ele a ocupou com honra e sob os aplausos de todos aqueles que tinham a felicidade de ouvi-lo.

Mas se a erudição de Anatólio era tão considerável, sua virtude e sua piedade a superavam ainda muito mais. Nem a beleza de seu espírito, nem o grande número de ciências com as quais o havia enriquecido, eram capazes de enclausurá-lo ou de lhe dar orgulho. Ele caminhava sempre na humildade e na simplicidade do cristianismo, dizendo frequentemente estas palavr as de São saint Paul Apóstolo citado por São Jerônimo para ilustrar os decretos divinos. Paulo: «Que tendes vós que não tenhais recebido; e se o recebestes, que motivo tendes para vos glorificar?» Sua caridade e sua prudência apareceram admiravelmente no cerco de Alexandria, feito por Teodósio, general dos exércitos do imperad Gallien Imperador romano associado ao reinado de Valeriano. or Galieno, contra Emiliano, que também havia tomado a púrpura nesta cidade e se feito proclamar imperador. Segund o o relato de Eus Eusèbe de Césarée Historiador da Igreja com quem Cerauno é comparado. ébio de Cesareia, como o povo foi afligido naquela época por uma cruel fome, nosso Santo fez muitas coisas memoráveis para o alívio daqueles que estavam na necessidade. Ele podia fazê-lo tanto melhor quanto havia sido elevado a uma das primeiras magistraturas. Mas, vendo enfim que não havia mais pão na cidade para o número de bocas que lá estavam, ele concebeu uma invenção muito judiciosa, que foi causa da salvação de sua pátria. Ele obteve do chefe dos sitiantes, por um poderoso amigo que tinha junto a ele, que aqueles de Alexandria que quisessem se entregar a ele e se refugiar em seu acampamento, seriam bem recebidos. As mulheres, as crianças, os idosos e os enfermos foram para lá; de modo que não restaram na cidade senão homens fortes e robustos, capazes de bem defendê-la, com víveres suficientes para alimentá-los até o levantamento do cerco.

Esta ação, e muitas outras de igual mérito, tendo-lhe adquirido uma reputação extraordinária no Oriente, Teot ecno, arc Théotécne Arcebispo de Cesareia que ordenou Anatólio como bispo. ebispo de Cesareia, voltou os olhos para ele a fim de torná-lo seu sucessor. Com efeito, fê-lo vir a Cesareia e ordenou-o bispo, para que o ajudasse, durante a sua vida, a carregar o peso do seu encargo, e para que o carregasse por inteiro após a sua morte; mas Deus tinha ordenado de outra forma: pois estas duas santas personagens foram chamadas ao concílio de Antioquia contra Paulo de Samósata, que negava a divindade de Jesus Cristo. Ao pas sarem po Laodicée Cidade da Síria da qual Anatólio tornou-se bispo. r Laodiceia, na Síria, perto de Antioquia, Anatólio foi detido para ocupar a sé, que acabara de ficar vaga pela morte de Eusébio, um dos seus melhores amigos, e aquele que o tinha servido tão bem no campo do imperador, quando Alexandria estava sitiada. As instâncias do clero e do povo para o reter foram tão grandes que lhe foi impossível defender-se; e foi também por uma singular providência de Deus que ele subiu a este trono episcopal (269), uma vez que aí se empregou com maravilhoso sucesso para confundir a idolatria, para preservar o seu povo das heresias nascentes e para o fortificar na fé e nas máximas da piedade cristã.

Ao seu zelo só faltava uma perseguição para demonstrar que ele preferia sua religião à sua vida, e que era um bom pastor, pronto a dar seu sangue por suas ovelhas. Mas se a perseguição lhe faltou, pode-se dizer que ele era um severo perseguidor de si mesmo pelo espírito de penitência que o possuía, e que o levava a austeridades extraordinárias e pouco comuns aos sábios.

Ele morreu antes que Diocleciano e Maximiano, esses dois grandes inimigos de Jesus Cristo, tivessem declarado guerra aos seus altares e tivessem começado a fazer mártires. Eusébio de Cesareia menciona alguns livros que ele compôs, e até cita belas passagens deles; mas não nos resta dele senão o seu Tratado da Páscoa: é o suficiente para nos fazer julgar o mérito dos outro s. São Jerôn Saint Jérôme Pai da Igreja e autor da biografia original de Santa Asela. imo faz um grande elogio a ele.

O seu nome está escrito com honra, tanto no menológio dos gregos quanto no martirológio romano, nos de Ussard e de Adon e em Barônio. Foi com base nesses materiais que compusemos esta curta biografia.