Beata Emiliana de Florença

Ela tinha um princípio inteiramente conforme ao espírito do cristianismo: o de que o jejum não deve consistir apenas em privar-se, em certos dias, de uma parte dos alimentos ordinários, mas também de todas as palavras inúteis; e que esse tipo de jejum, o jejum da língua, fosse tão agradável a Deus quanto o do estômago. Durante os quarenta dias da Quaresma e todo o tempo do Advento, bem como três dias por semana nos tempos ordinários, ela observava um silêncio absoluto. Todos os sábados, ela ia receber a santa comunhão. Ela havia dado ordens à mulher que a acompanhava à igreja para que não lhe falasse no caminho naquele dia: «Pois, disse-lhe ela, Deus está em toda parte; e onde ele encontra um coração que se abre para ele, está pronto a comunicar-se. Peço-lhe, portanto, que não perturbe com suas palavras a presença de Deus em minha alma. Aconteceu-me algumas vezes encontrar Deus nas ruas tumultuadas de Florença, tanto q uanto no silêncio do meu quar rues tumultueuses de Florence Cidade onde Julie serviu como empregada. to. Além disso, o profundo respeito que devemos ao Senhor já nos impõe a obrigação de esperá-lo em silêncio.»

Deus comprazia-se por vezes em fazer-lhe revelações extraordinárias. Emiliana tinha um vivo desejo de ver o Men ino Jesus, tal l'Enfant Jésus Figura central da visão mística de Émilienne. como deve ter sido na idade de três ou quatro anos. Frequentemente ela havia pedido essa graça ao Senhor Jesus, mas com uma certa reserva, não se julgando digna de tal favor. Enquanto o temor a retinha, «o amor, mais forte que a morte», diz a Escritura, impelia-a a pedir incessantemente esse insigne favor. Um dia, Emiliana, visitando um jovem rapaz doente, disse-lhe: «Meu filho, não pensas nas dores que o Senhor suportou por ti?» — «Ai de mim!», replicou a criança, «penso nos meus sofrimentos, muito mais do que nos do Salvador». — «Queres dar-me a tua doença?», perguntou-lhe Emiliana. — «Seja! Toma-a inteira, e faze com que eu seja dela libertado». — «Contudo, se esta doença deve contribuir para a tua salvação, rezo a Deus para que a deixe contigo; caso contrário, rezo para que Ele a dê a mim». — «Oh! Não quero que a tenhas inteira; toma apenas uma parte, por exemplo, a pontada no lado, que me faz sofrer tanto...» — «Que assim seja!», disse Emiliana.

— E, após ter dado essa resposta, ela retornou à sua casa. — De repente, a criança foi libertada da pontada no lado e Emiliana sentiu uma dor tão violenta que não podia permanecer um só instante em repouso. No dia seguinte, tendo o mal cessado um pouco, ela retornou à casa da criança e disse-lhe: «Queres dar-me também os teus outros sofrimentos?» — Tendo a criança se apressado em consentir, Emiliana disse novamente: «Que assim seja!» — Mal ela o deixou, a criança curou-se completamente, e Emiliana ficou com toda a doença, que na época chamavam de fogo volante.

Ora, um dia em que Emiliana estava em sua cama, sozinha em seu quarto, gravemente doente, ela v iu uma criança de cerca de qua un enfant d'environ quatre ans Figura central da visão mística de Émilienne. tro anos, admiravelmente bela, que brincava diante de seu leito. Emiliana, pensando que fosse um anjo, disse-lhe: «Meu querido menino, não tens outra coisa a fazer senão brincar?» — A criança respondeu sorrindo: «O que queres que eu faça?» — Emiliana retomou timidamente: «Se tu quisesses falar-me do bom Deus...» — A criança respondeu: «Ao falar de Deus, só se pode dizer bem; ora, não convém dizer bem de si mesmo». — Após ter falado assim, a criança desapareceu e Emiliana levantou-se perfeitamente curada.

Ela faleceu aos vinte e sete anos de idade, em 19 de maio de 1246, em uma manhã de sábado, na hora em que costumava receber a sagrada comunhão. Após sua morte, ela apareceu a uma de suas amiga s, cha Gisèle Amiga de Émilienne a quem ela aparece após sua morte. mada Gisela, e revelou-lhe que apenas passara pelo purgatório, sem sofrimento algum, como uma criança inocente. Pode-se dizer o mesmo de que ela apenas passara pela terra, como os anjos, sem a ela se apegar a nada; tamanha fora sua vida interior e santa.

Ela é honrada no dia 23 do mesmo mês desde que Inocêncio X I permitiu Innocent XI Papa que autorizou o ofício de Santa Edwiges em 17 de outubro. seu culto.

XX DIA DE MAIO

Em Áquila, nos Abruzos Ulteriores, São BERNARDINO DE SIENA, da saint BERNARDIN DE SIENNE Santo franciscano cuja canonização atraiu Diego a Roma. Ordem dos Frades Menores, que iluminou a Itália com sua palavra e sua santidade. 1444. — Em R oma, Rome Cidade natal de Maximiano. na Via Salária, o nascimento para o céu de Santa BASILA, virgem, que era de linhagem real e que, tendo recusado casar-se com um homem de altíssima linhagem a quem estava prometida, foi por ele acusada de ser cristã; diante disso, o imperador Galieno ordenou que ela se casasse ou perecesse pela espada; advertida desta decisão, ela respondeu que tinha como esposo o Rei dos reis, e imediatamente transpassaram-lhe o corpo com a espada. 253-268. — Em Nîmes, na Gália, São BAUDÍLIO, mártir, que, tendo sido preso, recusou-se a sacrificar, perseverou constantemente na fé de Cristo, apesar dos açoites e tormentos, e por uma morte preciosa, adquiriu a palma do martírio. — Em Edessa, na Síria, os santos mártires Talaleu, Astério, Alexandre e seus companheiros, que sofreram sob o imperador Numeriano. 284. — Na Tebaida, Santo Áquila, mártir, que foi dilacerado com pentes de ferro por Jesus Cristo. — Em Bourges, na França, Santo AUSTRIGÍSILO, vulgarmen te OUTRILLE, bispo saint AUSTRÉGISILE Bispo de Bourges no século VII, antigo cortesão do rei Gontran. e confessor. 624. — Em Bréscia, Santo Anastácio, bispo. Por volta de 610. — Em Pavia, São Teodoro, bispo. 778. — Em Roma, Santa Plantila, mulher consular, mãe da bem-aventurada Flávia Domitila; tendo sido batizada pelo apóstolo São Pedro, brilhou com o esplendor de todas as virtudes e morreu em paz. Séc. I.