São Paterno, o Antigo

Dos diversos Próprios de Vannes, o de 1669 é o mais exato, e é este que deve servir principalmente de guia. Patern nasceu na Armórica de uma família Armorique Local do primeiro exílio de Guigner. nobre; seu nome latino prova por si só que ele pertencia a uma família galo-romana e não a uma família bretã; aliás, na época de seu nascimento (por volta de 420), os bretões insulares ainda não haviam buscado refúgio na Armórica.

Ele abraçou a vida religiosa e seguiu, ao que parece, alguns monges que abandonavam a Armórica para se estabelecer na Grã-Bretanha. Ele contribuiu para con struir ali um m Grande-Bretagne Local de nascimento do santo. osteiro e, embora fosse o mais jovem do grupo, foi eleito abade por seus companheiros. De lá, dirigiu-se à Hibérnia e, após restabelecer a concó Hybernie Antigo nome da Irlanda onde o santo restabeleceu a paz. rdia entre dois reis da ilha, há muito divididos por um ódio inveterado, voltou para visitar os irmãos que havia deixado na Grã-Bretanha e, em seguida, retornou à Armórica.

Nessa época (405), Con an-Mériadoc fu Conan-Méréodoc Príncipe e fundador da igreja de Vannes. ndava a igreja de Vannes. Estabelecido governador da Armórica pelo ti rano Máximo, tyran Maxime Usurpador imperial na Gália. imperador do Ocidente, e confirmado nesta função pelo impera dor Teodósio, ele empereur Théodose Imperador romano que ordenou o fechamento dos templos pagãos. administrou os bretões nesta qualidade, até que estes, abandonados pelos romanos, o elegeram para ser seu rei. Este religioso príncipe, zeloso pelos interesses de Jesus Cristo, erigiu dois bispados na Armórica, o de Dole e o de Vannes. Ele deu a Dole como primeiro bispo São Sénior, e a Vannes, S ão Patern, s saint Sénior Primeiro bispo de Dole. olicitado pelos votos de toda a cidade e de toda a religião.

Elevado ao ministério episcopal, Paterno, o Antigo, não apenas não diminuiu em nada as suas austeridades habituais, mas aplicou-se ainda mais do que antes à oração, ao jejum, às vigílias e ao estudo. Às virtudes com as quais já brilhava, acrescentou uma caridade inigualável ao alimentar os pobres e hospedar os peregrinos. Propagou a piedade cristã de uma maneira surpreendente através da expulsão de demônios, da cura de doenças e de outros milagres.

Para se revigorar na vida interior, construiu, perto de Vannes, um pequeno eremitério e nele colocou monges. Mas estes, deslumbrados pelo brilho de suas virtudes, e muito lentos em segui-lo no caminho da perfeição, começaram logo a lhe causar embaraços. O santo Bispo também teve alguns dissabores por parte dos fiéis. Estas circunstâncias, e talvez outras, decidiram-no a renunciar em sínodo provincial e a retirar-se para o interior da Gália. Viveu ali ainda alguns a nos e Gaule Região onde a fama do santo se estendeu. morreu santamente perto do fim do século, no dia 16 de abril, dia em que sempre se celebrou sua memória: ele era mais que nonagenário.

Desde que o corpo de São Paterno tornou-se presa dos revolucionários em Issoudun, os fragmentos de relíquias conservados em Vannes adquiriram um novo valor. Estes preciosos restos fazem, há muito tempo, o ornamento e a riqueza da igreja de Saint-Patern. Eis o que lemos em uma ata de visita feita a Saint-Patern, em 31 de maio de 1791, por oficiais municipais da cidade: « O senhor Croizier (reitor) nos mostrou, em um p Croizier Reitor de Saint-Patern em 1791. equeno gabinete da casa paroquial, a cabeça de São Paterno, em prata, contendo uma relíquia do Santo... Ele nos declarou que a dita cabeça e a relíquia haviam sido confiadas à sua guarda, assim como à de seus predecessores ». O que prova que a posse desta relíquia é bem anterior à Revolução Francesa.

M. Le Mené M. Le Mené Cônego honorário em Vannes e autor da nota. , cônego honorário em Vannes.