São Vaise de Saintes

Um dia, aos pés dos altares que frequentava com assiduidade, o piedoso jovem ouviu esta voz do alto: «Não ameis o mundo nem as coisas do mundo, porque aquele que faz delas o objeto de sua direção não possui a caridade divina».

Desde então, seguindo passo a passo as leis austeras do Evangelho, distribuía aos pobres a maior parte de seus bens, e sustentava os escravos e os cativos. Alguns de seus parentes, que já se consideravam seus herdeiros, fizeram-lhe a este respeito representações às quais o Santo respondeu como devia fazer.

«Não vos contesto», disse-lhes ele, «o direito de dispor a vosso bel-prazer do que vos pertence; por que não usarei eu mesmo de uma semelhante liberdade, sobretudo para com o rei dos céus?»

Esta resposta exasperou os parentes ávidos de São Vaise. Um deles, chamado Proculus, tendo chamado seu filho Namantiu Namantius Parente e assassino de São Vaise. s, representava-lhe que, por suas loucas liberalidades, Vaise o privava de uma herança sobre a qual ele tinha direitos. Então, sob a inspiração da cobiça mais desordenada, o jovem armou-se com um bastão e expulsou brutalmente o herói da caridade cristã da casa de campo que ele habitava. Este teve, nesta penosa extremidade, recurso a Alarico, que deu a ordem de restabelecer o Santo em seu patrimônio.

«Eu juro pelo meu Deus», disse o bárbaro, «que se Proculus não te devolver todos os teus bens, eu tirarei em minha cólera uma terrível vingança dos ultrajes que te são feitos».

Este príncipe, embora classificado entre os conquistadores que a história chama de flagelos de Deus, teve, contudo, noções de justiça e de direito. Ele promulgou vários decretos que classificou em uma coletânea em parte extraída, é verdade, das leis teodosianas, e que leva o nome de Código de Alarico.

Vaise, tendo retornado a Saintes, comunicou a Proculus as ordens do rei. «Permanece comprovado», disse este último, «que te esforças por atrair sobre a minha cabeça a ira de Alarico; saberei bem impedi-lo de agir assim no futuro». Então, ordenou aos seus subordinados que carregassem de correntes o servo de Deus, que o suspendessem num poste e o sobrecarregassem de maus-tratos. Aplicaram-lhe tochas acesas nos flancos; mas o homem de Deus suportou estas perseguições com grande paciência e uma santa resignação.

«Que pensar», disse Proculus ao seu filho, «de um homem sobre quem os tormentos causam uma impressão tão fraca?»

— «Estimo», respondeu o hipócrita Namantius Namantius Parente e assassino de São Vaise. , «que convém perdoar-lhe as suas faltas e devolver-lhe todos os seus bens».

Eles fingiram colocá-lo em liberdade e combinaram vir juntos no dia seguinte como para restabelecê-lo no usufruto do seu património; mas, na realidade, para o fazer morrer. Quando, no dia seguinte, São Vaise os viu chegar, penetrou de imediato os seus negros desígnios. Colocando-se de joelhos, levantou os olhos ao céu e disse a Namantius:

«Vem proporcionar-me a herança que devo possuir para sempre no reino celestial».

A estas palavras, o indigno perseguidor desembainhou a sua espada, com a qual cortou a cabeça do Santo; era o dia 15 de maio, por volta do ano 490. Depois, ordenou aos seus sequazes que levassem o corpo do jovem mártir para um lugar retirado e o ocultassem assim da vista dos homens. Mas, por uma permissão divina, aconteceu que, após terem penosamente carregado o santo corpo desde a nona hora do dia até à manhã seguinte, os homens de Proculus encontraram-se no mesmo lugar onde tinham tomado o corpo do mártir.

Namantius, informado do prodígio, decidiu lançar às chamas os restos mortais de São Vaise, insultando sua memória com uma invocação ímpia. No excesso de sua louca alegria e em meio a risos indecentes, o infeliz homicida foi acometido por uma dor lancinante nas entranhas e expirou em meio a torturas terríveis, exalando por toda parte um fedor execrável.

Um piedoso cristão da região, chamado Francisco, envolveu os ossos do mártir em um sudário e os depositou em um túmulo que mandou edificar nas margens do rio Charente, não longe da via romana de Saintes a Nantes. Os numerosos milagres que ocorreram desde então junto a este túmulo levaram São Pallais, bispo de Saintes, a construir e saint Pallais Bispo de Saintes no século VI, oriundo da nobreza de Auvergne. m 589 uma capela e um mosteiro no próprio local onde repousavam as relíquias do mártir, a cerca de duas léguas da cidade de Saintes. Atraídos pela santidade do lugar, vários cristãos apressaram-se em vir morar à sombra do mosteiro e lançaram assim, no final do século VI, os fundamentos do povoado de Saint-Vaise, que ainda hoje se vê entre Saintes e T aillebourg, Saint-Vaise Povoado fundado ao redor do mosteiro do santo. na margem direita do rio Charente.

O mosteiro, erguido por São Paládio, tornou-se, no século XI, um priorado de cônegos que foi posteriormente anex ado à abadia de abbaye de Celles Abadia à qual o priorado de Saint-Vaise foi anexado. Celles, em Poitou. O prior-pároco era o senhor temporal da paróquia. Os huguenotes arruinaram tudo, por volta do final do século XVII. Não restou mais do que a abside da capela isolada no meio dos campos. Ela podia ter, no máximo, trinta passos de comprimento. No século XVIII, os edifícios do priorado foram reconstruídos, e a capela convenientemente restaurada. Ela foi colocada no estado em que a vemos hoje por um desses vândalos cujos nomes deveríamos estigmatizar.

Após ter arrancado as heras e desenraizado as árvores que completavam o quadro oferecido por esta ruína venerável, ele colocou um pé sacrílego sobre os blocos mais brutos e as esculturas mais bem conservadas, e isso para fazer argamassa, como se este solo pedregoso já não estivesse superabundantemente provido dela. Os atuais proprietários da capela, após terem conservado este santuário por muito tempo, se não ao culto, pelo menos à veneração dos fiéis, fizeram dele, em 1872, o jazigo de sua família. Nota-se ali uma árvore, a única que cresce neste local. Dizem que foi plantada pelo último prior, em 1789, para marcar o lugar onde se presume que ainda repousam os restos mortais de São Vaise.

Outros afirmam que suas relíquias foram profanadas e jogadas ao rio pelos protestantes. A questão nunca foi esclarecida, e este mistério não é um dos menores atrativos que este lugar sagrado oferece.

Além da paróquia de Saint-Vaise, a de Granzay, que também pertencia à diocese de Saintes, foi igualmente colocada sob o mesmo vocábulo.

Uma igreja tinha ainda sido erguida em honra do nosso santo Mártir, sobre uma colina a S. O. de Notre-Dame de Niort, num local onde se fixou uma colônia de Normandos que um bispo de Saintes batizou. Esta igreja dependia da abadia de Saint-Jean d'Angély.

Vê-se, por uma carta conservada por Dom Fonteneau, que esta igreja, com as suas dependências, encontrou-se encerrada no recinto da cidadela construída em 940. Foi cedida, em 1596, à abadia de Charroux. Os condes de Poitou, duques da Aquitânia, e, depois deles, os nossos reis da França, como se vê por títulos de 1350, assinalaram nela a sua piedade para com São Vaise, através de fundações de missas. Após a ruína desta igreja, o serviço divino e as fundações foram transferidos para a de Saint-Gandens e, em último lugar, para Notre-Dame de Niort, onde as missas ainda eram celebradas em 1789.

A memória de São Vaise era igualmente honrada na cartuxa de Utrecht e na abadia dos cônegos regulares de Bodek, na diocese de Paderborn. Como chegou a estas regiões distantes a devoção ao nosso santo Mártir? A origem deste fato, se fosse conhecida, levar-nos-ia, talvez, ao tempo em que Luís, o Piedoso, residia periodicamente, a cad a quatro anos, no c Louis le Débonnaire Rei dos Francos que fez de Aldrico seu conselheiro e comandante do palácio. astelo de Saint-Jean d'Angély, em Saintonge, pouco distante de Saint-Vaise.

A festa deste Mártir celebra-se nos nossos dias, nas dioceses de La Rochelle e de Saintes reunidas, no dia 16 do mês de abril; o mesmo acontecia outrora no mosteiro de Saint-Jean-d'Angély.

Extraído da Biographie saintongeaise, pelo Sr. P. D. Rainguet, e de notas locais que devemos à amabilidade do Sr. Jubbé P. Th. Graslier, capelão do Carmelo de Saintes.