São Paciente de Metz

À esta lenda do breviário de Metz, acreditamos dever acrescentar a seguinte nota que nos envia o abade Noël, diretor do grande seminário:

— São Paciente, bispo de Metz. Nossas crônicas o fazem grego de origem, enviado por São João Evangelista em uma época em que a Igreja de Metz, após ter sido governada sucessivamente por São Celestino e São Félix, os dois companheiros de São Clemente, primeiro bispo de Metz, permanecera sem pastor. Paulo, o Diácono, o mais anti Paul, diacre Historiador e poeta, autor do epitáfio de Fortunato. go historiador conhecido dos bispos de Metz, não fala desta missão de São Paciente por São João Evangelista; ele se contenta em nomeá-lo, dando-lhe parte em uma frase de elogios comum a vários sucessores de São Clemente. Os Bolandistas rejeitam até mesmo como inverossímil esta missão, que é difícil, aliás, de conciliar com a cronologia dos bispos de Metz. Contudo, esta tradição, embora pouco verossímil em si mesma e alterada por circunstâncias que parecem merecer pouca confiança, não deve ser inteiramente abandonada. Ela poderia muito bem ter seu fundamento na origem grega de São Paciente, que pode ter sido discípulo de São João, e vir, após a morte de seu mestre, como vários orientais, evangelizar as regiões do Ocidente. Seu nome não é de forma alguma uma dificuldade real: pois a Ásia Menor havia se tornado uma província do império há tempo suficiente para que famílias romanas pudessem ter se fixado nela conservando seus nomes latinos.

— São Paciente construiu fora dos muros, sob a invocação dos doze Apóstolos e especialmente de São João Evangelista, uma igreja onde foi sepultado. Esta igreja tornou-se posteriormente a magnífica abadia de S aint-Arnould, Saint-Arnould Antiga igreja fundada por Patient que se tornou uma necrópole real. sepultura dos reis e dos grandes da Austrásia, e mais tarde dos príncipes e princesas da família carolíngia. A basílica de São João serviu de catedral até sua destruição, em 451, pelo exército de Átila. Foi reconstruída após este desastre; mas tendo os bispos de Metz se retirado para Saint-Étienne, o único edifício religioso poupado pelos hunos, ela foi deixada a alguns clérigos que a serviram até meados do século X, época em que o bispo Adalberão I introduziu nela os beneditinos que trouxe da abadia d e Gorze. Os Bénédictins Ordem religiosa que ocupa o mosteiro de Honnecourt. bispos de Metz conservaram, contudo, na antiga igreja fundada por São Paciente, alguns vestígios de sua primeira dignidade. No século XII, eles ainda faziam nela solenemente a bênção dos Ramos. A basílica de São João era, segundo a tradição, decorada com todas as magnificências da arte dos tempos antigos. Colunas de mármore sustentavam o edifício; os entablamentos e o pavimento eram de mosaicos do mesmo material. Os capitéis eram decorados com pedras preciosas que, expostas aos raios do sol ou à claridade das lâmpadas, lançavam um brilho maravilhoso. Todo o interior era adornado com pinturas preciosas, realçadas com ouro e prata. Estes mármores tinham sido extraídos, sem dúvida, do anfiteatro e dos outros edifícios públicos construídos em Metz e arredores pelos romanos. A lenda atribuía estas suntuosas decorações à antiga igreja de São Paciente; mas é mais provável que sejam lembranças do edifício carolíngio, erguido sobre ruínas, e que subsistiu até o século XI (1049), quando foi erguida a basílica da Idade Média, consagrada por Leão IX, e que desapareceu ela mesma durante o famoso cerco de Metz, por Carlos V, em 1552.

« Burchard, abade de Saint-Arnould, realizou a translação do corpo de São Paciente em 1193 e depositou-o em um relicário de prata, feito com as liberalidades do imperador Conrado III. Em 1701, o relicário de São Pacie chasse de saint Patient Relicário de prata contendo os restos mortais do santo. nte foi transportado para a Casa da Moeda para ser fundido, e as preciosas relíquias que continha foram desde então sacrilegamente dispersas ».