O Patriarca Sete

Adão havia sido criado à imagem e semelhança de Deus, formado na santidade do próprio Deus e na inocência original; Sete, diz a Escritura, foi concebido à imagem e semelhança de Adão, isto é, na corrupção do homem causada pelo pecado de seu pai. Mas Deus reparou nele, como havia feito em Abel, a inocência perdida na mácula de sua origem; de modo que Sete pareceu formado à imagem e semelhança de seu pai, retornado aos caminhos da justiça pela penitência, o que fez com que seus descendentes fossem chamados de Filhos de Deus, para distingui-los daque les de Caim e d os outros filhos de Adão, que a Escritura chama de Filhos dos homens.

Sete mostrou-se, diz-nos o historiado r Josef o, digno das esperanças que havia inspirado. Recebeu com docilidade as lições de seu pai, apegou-se a ele e moldou-se, desde a tenra idade, aos hábitos da virtude. Sui das ac rescenta que sua bondade e sua sabedoria fizeram com que fosse abençoado por Deus, e que seu nome permaneceu célebre na memória dos povos, porque, o primeiro, ensinou aos homens a gravar seus pensamentos na pedra ou na madeira, com o auxílio de caracteres. Atribui-se-lhe ainda a primeira descoberta em astronomia. Josefo diz que seus descendentes testemunharam-lhe sua gratidão erguendo-lhe duas colunas, das quais uma ainda era v ista na Síria no século I do cristianismo.

Hereges do século XI alegavam extrair suas extravagâncias e erros de supostas obras de Seth que teriam escapado do dilúvio. O nome deste patriarca ainda é muito difundido na Arábia, onde muita s obras apócrifas levam o seu nome.

Sete morreu com a idade de novecentos e doze anos (1042); ele teve várias filhas e vários filhos, um dos quais foi Eno s.