São Saviniano e São Potenciano

Foi por volta do ano da graça de 45, o segundo ano do estabelecimento do soberano pontificado em Roma. Saviniano obedeceu imediatamente a esta ordem e, tendo atravessado os Alpes e várias províncias, chegou ao burgo de Ferrières, no Gâtinais, abaixo de Montargis. Lá, teve uma visão celestial no dia da Natividade de Nosso Senhor, onde este santo mistério lhe foi representado como se estivesse acontecendo ainda em Belém. Tendo convertido uma parte do povo, ergueu uma capela sob o título de Nossa Senhora de Belém, que, desde então, foi transformada em uma bela igreja e tornou-se um lugar de grande devoção. Para cultivar esses felizes começos, deixou ali São Altino e continuou seu caminho até Sens Sens Sé arquiepiscopal ocupada por Santo Aldrico. . Diz-se que, tendo chegado lá, percorreu todas as muralhas e gravou nelas, com o dedo, mais poderoso que o cinzel e o buril, o sinal salutar da cruz, que ali foi reconhecido vários séculos depois. Recebeu hospitalidade fora da cidade, na casa de um senhor chamado Victorino. Est e o rece Victorin Senhor de Sens convertido por Saviniano. beu e o tratou muito honestamente, com toda a sua companhia, e como soube que ele vinha de Roma, não deixou de lhe perguntar o que se passava naquela grande cidade, mestra do mundo. Saviniano aproveitou esta ocasião para lhe ensinar a feliz mudança que ali ocorria na religião, pela ruína da idolatria e o estabelecimento da Igreja cristã. Victorino tomou gosto por este relato e, vendo que os costumes de seus hóspedes correspondiam perfeitamente à pureza de sua doutrina, envergonhou-se de ter adorado a criatura em vez do Criador e pediu para ser purificado pelas águas do batismo. Serotino, um fidalgo de seus vizinhos, e Edoaldo, personagem muito eloquente, quiseram participar da mesma graça; foram, de fato, batizados com toda a sua família. Em seguida, o santo Prelado, reconhecendo o mérito de Serotino e Edoaldo, seus novos discípulos, ordenou-os diáconos para assisti-lo nas funções sagradas de seu sacerdócio. Altino chegou então, carregado do mérito de várias conquistas que havia feito no Gâtinais. Entretanto, muitos saíam da cidade de Sens para ver esses novos pregadores; e como aliavam as curas milagrosas à força de suas palavras, logo ganharam para Jesus Cristo um bom número de habitantes da cidade, e até mesmo todo o burgo onde residiam, que Jacques Taveau, em sua História dos Bispos de Sens, chama de Vif. Isso deu ao nosso Santo a ousadia de transformar o templo em uma igreja, para ali reunir os fiéis, a fim de que o que servira à invocação do demônio servisse, posteriormente, ao culto verdadeiro e religioso de um só Deus subsistente em três pessoas.

Após tão felizes sucessos, ele entrou na cidade de Sens e ali pregou a fé de Jesus Cristo. A graça acompanhou sua pregação; foi ouvido, as verdades que ensinava foram apreciadas, e muitos, abrindo os olhos às luzes do Evangelho, quiseram entrar na Igreja pelo sacramento da regeneração espiritual. São Saviniano ergueu três oratórios ou capelas, para ali reunir os neófitos e celebrar os santos Mistérios: um em honra a Nossa Senhora, outro sob o nome de São João Batista, e o terceiro consagrado a Santo Estêvão, primeiro mártir. Este último, sendo ampliado, tornou-se a catedral e agora engloba os outros dois. Era justo informar o Vigário de Jesus Cristo sobre essa feliz propagação da fé, a fim de animá-lo a enviar novos operários para as Gálias. Potenciano encarregou-se dessa missão e retornou para isso a Roma, onde os Apóstolos lhe deram uma excelente acolhida e lhe dirigiram vivas felicitações. Sua viagem, no entanto, não foi longa; ele voltou o mais rápido possível a Sens, a fim de continuar a conquista de todo aquele país para Jesus Cristo. Foi então que São Pedro sofreu o martírio e foi receber no céu a recompensa de s eus trabalho saint Pierre Apóstolo e primeiro papa, mencionado como pai de Petronila. s e de seu amor. Ele apareceu a São Saviniano, informou-o de sua execução e da grande felicidade que ela lhe havia merecido, e exortou-o a seguir seus passos até a morte. Nosso Santo dedicou fora da cidade uma igreja em sua honra, que foi chamada de Saint-Pierre-le-Vif, não porque, como alguns acreditaram, São Pedro ainda e stivesse vivo quand Saint-Pierre-le-Vif Mosteiro em Sens que conserva as relíquias dos santos. o ela foi dedicada, mas porque era no burgo de que já falamos, que chamavam de Vif. Talvez fosse este o próprio templo dos falsos deuses, que acabamos de dizer ter sido transformado em uma igreja.

Como o Apóstolo exortara o bem-aventurado bispo a estender suas conquistas às outras cidades das Gálias, ele distribuiu seus companheiros para irem de um lado a outro pregar o Evangelho. Encontramos essa distribuição relatada de diversas maneiras pelos autores. Du Saussay, em seu martirológio, diz que São Potenciano foi a Orléans, a Chartres, a Paris e a Troyes, e que realizou por toda parte conversões maravilhosas e sem número; que em Orléans, ordenou Sa nto Altino saint Altin Companheiro de Saviniano, bispo de Orléans. como primeiro bispo; que em Chartres, dedicou um oratório em honra à Santa Virgem, e confiou o encargo dos novos fiéis a Santo Adventino; que em Paris, atraiu vários idólatras à fé de Jesus Cristo, e que Santo Edoaldo, diácono, que ele ali deixou para confirmá-los na fé, converteu Santo Agoardo e Santo Agliberto, que foram depois martirizados em Créteil, com uma infinidade de outros neófitos; que enfim dirigiu-se a Troyes, com São Serotino, onde ergueu um pequeno oratório que dedicou ao nosso Salvador, sob o nome e a invocação dos santos apóstolos Pedro e Paulo, e que é hoje a capela do Sagrado Coração, na catedral. Outros não falam de todas essas viagens de São Potenciano; mas dizem apenas que Santo Altino com Santo Edoaldo foram a Orléans, e São Potenciano com São Serotino, a Troyes. O que é incontestável é que a Igreja de Troyes reconhece São Potenciano como seu primeiro bispo, e que a de Orléans honra Santo Altino como seu apóstolo e o mais antigo de seus prelados.

Todos esses gloriosos missionários trabalharam com um zelo incansável para arruinar a idolatria e erguer, sobre suas ruínas, a religião do verdadeiro Deus; mas, quando se empenhavam com o maior zelo neste grande ministério, foram expulsos dos locais de suas conquistas, após muitos insultos e tormentos, por aqueles que ali comandavam em nome do imperador. Assim, foram forçados a dirigir-se todos a São Saviniano, para tomar novas resoluções com ele. Mas Deus os levava até lá para receber a palma de um glorioso martírio.

Severo ou Severino, senhor gaulês, que possuía uma prefeitura em Sens sob a autoridade dos romanos, mandou prender Saviniano e Vitor ino como Savinien Irmão de Santa Savina, mártir em Troyes. culpados de impiedade contra os deuses; então, vendo-os constantes na fé e na confissão de Jesus Cristo, enviou-os, carregados de golpes e ferros, para a prisão. Nosso Senhor honrou-os ali com sua visita e, tendo-os curado de suas feridas, animou-os a sofrer generosamente a morte por seu serviço. Poucos dias depois, os sacerdotes dos ídolos não cessando de clamar contra eles aos ouvidos daquele mau juiz, ele os fez comparecer novamente diante de seu tribunal e os condenou à morte. Saviniano obteve, antes de sua execução, permissão para ir abraçar seus discípulos e fazer sua oração em um de seus oratórios; era o de São Salvador, que ele havia mandado construir em um subúrbio. Ali celebrou os santos mistérios e fez uma exortação à assembleia; mas seu zelo retendo-o por mais tempo do que o carrasco pretendia, esse cruel executor entrou no próprio oratório e desferiu-lhe dois golpes de machado na cabeça, como se nota ainda em seu crânio, que é guardado preciosamente em sua igreja de Saint-Pierre-le-Vif. Vitorino e um jovem rapaz, que se acredita ter sido seu filho, tiveram a cabeça decepada ao mesmo tempo.

Os outros companheiros de São Saviniano sobreviveram-lhe por algum tempo, a Providência divina escondendo-os das perseguições do tirano, a fim de que fortalecessem ainda mais os novos fiéis na resolução de morrer por Jesus Cristo. É provável que, se São P otenciano possu saint Potentien Companheiro de Saviniano, bispo de Troyes e segundo bispo de Sens. ía o caráter episcopal, como se reconhece em Troyes e em todo o resto desta diocese, ele tenha exercido então as funções na Igreja de Sens, afligida pela morte de seu prelado. Assim, ele é marcado nos breviários e nos calendários desta Igreja como seu segundo bispo, e os autores que nos deram as listas e os atos dos prelados que governaram esta Igreja metropolitana não deixaram de marcá-lo como sucessor de São Saviniano, embora outros o reconheçam apenas como mártir. Mas sua prelazia não durou muito; pois, ao fim de um ano, ele foi preso com Santo Altino, São Serotino e Santo Edoaldo ou Eodaldo; e após os tormentos do açoite, das chibatadas, do cavalete, das lâminas de ferro e outros semelhantes, todos tiveram a cabeça decepada.

## CULTO E RELÍQUIAS.

O corpo de São Saviniano foi enterrado no próprio local de seu martírio, que mudou de nome por esse motivo, tornando-se a igreja de Saint-Savinien. Quanto aos outros, após terem sido expostos por algum tempo às feras sem serem por elas molestados, foram inumados junto a este bem-aventurado primaz. As relíquias de São Potenciano foram retiradas da terra e colocadas em um local mais apropriado, primeiro por Hugo, bispo de Sens, e mais tarde por Pedro, um de seus sucessores. Foi somente em 847 que o arcebispo Wénillon, para atender aos piedosos desejos da abadessa de Jouarre, sua irmã, deu à sua comunidade a maior parte das relíquias de São Potenciano, que foram encerradas em uma urna de vermeil, enriquecida com pedras preciosas. É provável que tenha sido na mesma época que a igreja catedral de Troyes recebeu, como o dom mais precioso, uma das costelas de São Saviniano e de São Potenciano, e a colegiada de Santo Estêvão, na mesma cidade, uma parte considerável do corpo de Santo Alino, exceto seus dedos que foram enviados a Orleães, e algumas outras parcelas que foram distribuídas a diversas igrejas.

Quanto às relíquias de nossos dois Santos, que o arcebispo Wénillon reservou para si, ele as transportou para a igreja de Saint-Pierre-le-Vif e as colocou em cofres de chumbo, na falta de um material mais precioso. Por medo dos normandos, foram escondidas alguns anos depois em caves, de onde só foram retiradas em 1001. Uma nova transladação ocorreu em 1006, e em 1026, a rainha Constança, esposa d o rei da França, R la reine Constance Rainha da França, esposa de Roberto, o Piedoso, benfeitora do culto. oberto, o Piedoso, mandou colocá-las em uma urna de prata enriquecida com ouro e pedrarias e adornada com figuras em relevo. Era um testemunho de sua gratidão por um insigne benefício obtido pela intercessão de São Saviniano. Esta transladação ocorreu em 19 de outubro, dia que as igrejas de Sens e de Paris escolheram para celebrar a festa destes santos mártires.

A catedral de Nevers possui uma porção bastante considerável das relíquias de São Saviniano e de São Potenciano; um grande número de altares desta diocese encerra parcelas delas em seus túmulos.

As relíquias de São Seroto foram igualmente partilhadas entre várias igrejas. A paróquia de Longpont, perto de Paris, ainda possui uma porção considerável delas. A igreja de Les Croutes, na diocese de Troyes, possui hoje um osso de São Potenciano.

Do ano 1150 ao ano 1683, São Potenciano e São Saviniano tiveram, no dia 19 de outubro, um ofício de nove lições nos breviários de Troyes, com memória em 31 de dezembro. De 1683 a 1846, este ofício tornou-se semiduplo. A Santa Sé concedeu recentemente às dioceses de Sens e de Troyes o ofício de São Saviniano e de São Potenciano.

O Padre Giry completado com as *Vies des Saints du diocèse de Troyes*, pelo Sr. Abade Dafet; a *Hagiologie Nivernaire*, por Monsenhor Crosnier; a *France pontificale*, por Fisquet.