São Marcelo de Apameia
ABADE DOS ACEMETAS EM CONSTANTINOPLA (485 ou 486).
Oriundo de uma família ilustre de Apameia, Marcelo renunciou à sua fortuna para se dedicar à oração e ao estudo em Antioquia e depois em Éfeso. Tornando-se abade dos Acemetas por volta de 440, ilustrou a sua ordem pela sua piedade e pela sua luta contra a heresia de Eutiques no concílio de Constantinopla. Morreu após sessenta anos de vida monástica, deixando uma obra de reforma e de expansão considerável.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
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SÃO MARCELO DE APAMEIA,
ABADE DOS ACEMETAS EM CONSTANTINOPLA (485 ou 486).
A Ordem dos Acemetas
Apresentação da Ordem dos Acemetas, caracterizada pelo louvor perpétuo assegurado por coros de monges que se revezam dia e noite.
A Ordem dos Acemetas pouco diferia da de São Basílio; cada um de seus mosteiros era dividido em vários coros que, sucedendo-se uns aos outros sem qualquer interrupção, cantavam o ofício divino noite e dia. Foi daí que lhes veio o nome de Acemetas, que em grego significa não-dormentes.
Este instituto teve como fundador um fidalgo da Síria. Chamava-se Alexandre e servira v ários ano Alexandre Gentil-homem da Síria e fundador da Ordem dos Acemetas. s com distinção. Mas, tendo renunciado ao mundo em 462, construiu às margens do Eufrates um mosteiro, onde reuniu cerca de quatrocentos monges, que dividiu em vários coros, da maneira que acabamos de descrever. O costume de cantar os louvores do Senhor noite e dia, sem interrupção, era chamado de louvor perpétuo.
Juventude e vocação de Marcelo
Originário de Apameia, Marcelo renuncia à sua fortuna para levar uma vida de ascese e estudo em Antioquia e depois em Éfeso, antes de se juntar aos Acemetas.
Alexandre veio depois a Constantinopla. Fundou um mosteiro perto desta cidade, do lado do Ponto Euxino. Houve até trezentos monges sob sua direção. Este mosteiro, chamado de São Menas, tornou-se posteriormente tão numeroso que fundou outro em Gomon, no Ponto Euxino, na Bitínia. João, sucessor de Alexandre, reuniu todos os seus religiosos no mosteiro de Gomon. Marcelo, que s ucedeu Marcel Abade da Ordem dos Acemetas no século V. a João, levou a Ordem ao mais alto grau de celebridade. Ele era oriundo de uma família ilustre de Apameia, na Sír Apamée Cidade de origem de São Marcelo. ia. Seus pais deixaram-lhe, ao morrer, uma fortuna considerável. Ainda na flor da idade, não se deixou seduzir pelos perigos do mundo. Retirou-se para Antioquia, onde dividiu seu tempo entre o estudo e os exercícios de piedade. A meditação da lei do Senhor convenceu-o cada vez mais da vaidade das coisas terrestres e inflamou-o de amor pelas do céu. Cedeu seus direitos ao seu irmão e distribuiu aos pobres a parte de seus bens da qual podia dispor. Libertado de todos os laços que o prendiam ao mundo, retirou-se para Éfeso, onde se colocou sob a direção de alguns servos de Deus que viviam naquela cidade. Dedicava a maior parte da noite à oração e empregava o dia copiando livros, o que lhe fornecia o necessário para viver e para assistir aos pobres. Tendo ouvido falar das austeridades e da solidão dos Acemetas, resolveu entrar em sua Ordem; tomou o hábito e correu com um ardor incrível na carreira da penitência. Após a morte de Alexandre, ele foi eleito para substituí-lo; mas fugiu e escondeu-se de tal maneira que não puderam encontrá-lo. Quando retornou, o abade João, sucessor de Alexandre, quis que ele o ajudasse no exercício das funções de seu cargo. No entanto, para provar sua humildade, fez com que ele ocupasse por algum tempo o último posto da comunidade. Marcelo desempenhou-o da maneira mais edificante e pediu mesmo ao abade que o deixasse ali por toda a sua vida.
Direção da Ordem e expansão
Tendo se tornado abade por volta de 440, Marcelo desenvolve a Ordem, beneficiando-se do apoio de ricos doadores como Farétrio e Estúdio.
Tendo João falecido, nosso Santo foi escolhido para sucedê-lo, por volta do ano 440. Ele participou do concílio que se realizou oito anos depois em Constantinopla, e aquiesceu ao pedido que lhe fizeram de levar seus religiosos de volta ao seu primeiro mosteiro. Ele governou sua Ordem com uma virtude e uma prudência admiráveis. Como era obrigado a ampliar os edifícios de sua comunidade, encontrou auxílio para esse fim nas liberalidades de Farétrio. Era um senhor muito rico, que renunciou ao mundo com seus filhos, para viver sob a direção do santo abade. Todos tomaram o hábito no mesmo dia. Por volta do an Stade Antigo cônsul e fundador do Mosteiro de Estúdio. o 465, Estúdio, que havia sido cônsul, mandou construir para os Acemetas um mosteiro considerável na cidade, perto da Porta Dourada. Diz-se que ali se encontravam até mil monges ao mesmo tempo. Deram-l hes desd Studites Mosteiro fundado por Estúdio para os Acemetas. e então o nome de Estuditas, por causa do mosteiro que Estúdio havia fundado.
Luta contra a heresia e fim da vida
Marcelo participa do concílio de Constantinopla contra Eutiques e morre após sessenta anos de vida monástica.
São Marcelo Saint Marcel Abade da Ordem dos Acemetas no século V. assistiu ao concílio que São Flaviano saint Flavien Bispo de Constantinopla que presidiu um concílio contra Eutiques. realizou em Constantinopla co ntra Eut Eutychès Heresiarca cujos erros foram condenados pelos concílios. iques, e lá condenou os erros desse heresiarca seguindo os Padres que compunham essa venerável assembleia. Viveu por muito tempo e praticou todo tipo de boas obras durante os sessenta anos que passou no estado monástico. Morreu em 485 ou 486. Os gregos e os latinos honram-no neste dia.
Gudescard.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Retiro em Antioquia para estudo e piedade
- Distribuição de seus bens aos pobres
- Estadia em Éfeso como copista de livros
- Ingresso na Ordem dos Acemetas
- Eleição como abade sucessor de João por volta de 440
- Participação no concílio de Constantinopla contra Eutiques em 448
- Governança da Ordem durante 60 anos de vida monástica