Santo Eubert de Séclin

É por isso que as santas relíquias de Eubert foram primeiramente honradas em Séclin. Mas, tendo sido levad as pa Lille Cidade de origem da família de Didier. ra Lille em 1067, para a dedicação solene da igreja colegiada de São Pedro, que dependia imediatamente da Sa nta Sé, for Saint-Siège Autoridade papal que aprovou o culto de Emiliano. am ali conservadas com muita honra. Pouco depois, foram transferidas por um tempo para o mosteiro de Hannon, por ocasião da dedicação daquela abadia. Os cônegos cederam um de seus ossos à abadia de Liessies. No ano de 1229, Walter ou Gantier, bispo de Tournai, reconheceu piedosamente estas preciosas relíquias na cidade de Lille.

Elas eram expostas à veneração dos fiéis no dia da festa do Santo, honrado em 1º de fevereiro como padroeiro de Lille, e eram levadas devotamente pelas ruas da cidade, na célebre procissão que ocorria todos os anos para a festa de Santa Maria das Grades. O santo confessor figurava na série dos bem-aventurados bispos, nas ladainhas que se cantavam habitualmente pelas ruas da cidade. Mas, desde a destruição infeliz e criminosa da igreja do príncipe dos Apóstolos, a memória de São Hubert desaparecia insensivelmente . Ela revive saint Hubert Apóstolo da região de Lille e dos Nérvios no século III. u por ocasião do terrível surto de cólera-morbo. Finalmente, São Hubert recuperou seu culto antigo quando, em 1848, a pedido de Sua Eminência o cardeal Pierre Giraud, arcebispo de Cambrai, a Santa Sé permitiu com cardinal Pierre Giraud Arcebispo de Cambrai que restaurou o culto de Eubert. bondade que em toda a diocese se celebrasse a festa do bem-aventurado Hubert.

Próprio de Cambrai.

--SÃO TORQUATO, BISPO DE SAINT-PAUL-TROIS-CHÂTEAUX, E SÃO JOSSERAND, MONGE DE CRUAS (321).

São T orquato, bisp Saint Torquat Primeiro bispo de Cádis e líder do grupo dos sete apóstolos da Espanha. o de Saint-Paul-Trois-Châteaux, morreu em 321. Sua festa encontra-se no antigo Breviário da igreja Tricastina, no próprio dos Santos desta diocese, impresso em 1758, e nos livros litúrgicos da igreja de Viviers. Sua vida nos é desconhecida. Seu corpo era conservado outrora no mosteiro de Cruas, em Vivarais, onde foi queimado pelos calvinistas. Existe ainda uma outra capela que leva seu nome, perto de Suze-la-Rousse, às margens do Leg, na antiga diocese de Saint-Paul.

Os Holandistas relatam que a erva cessou de crescer no local onde os calvinistas queimaram o corpo de São Torquato e de São Josserand. Tendo perguntado ao pároco de Cruas se este milagre teria existido, eis o que nos foi respondido em 18 de janeiro de 1872:

«Lamento muito não ter encontrado em minha paróquia nenhuma tradição sobre a pessoa de São Josserand, nem sobre seu gênero de morte, nem sobre o milagre que ter saint Josserand Monge de Cruas cujas relíquias foram queimadas. ia ocorrido em seu túmulo. Durante os dias do Terror, queimaram na praça, que fica diante da minha igreja, os livros e os manuscritos da abadia, arquivos onde se poderia ter encontrado algumas informações sobre o Santo de quem fala. Tudo o que tenho a este respeito é uma nota deixada por um antigo presidente da fábrica, onde é dito que a igreja de Cruas era dedicada à Santa Virgem e a São Josserand».

Severo Sévère Tecelão que se tornou bispo de Ravena por designação divina. , cidadão da cidade de Ra vena, n Ravenne Cidade natal do santo e local de sua última missão. a Itália, tinha como ofício trabalhar a lã; ofício que exercia com Vicência, sua esposa, e sua filha Inocência. Tendo morrido o bispo, décimo primeiro sucessor de Apolinário, que foi discípulo dos Apóstolos, o povo inteiro, após um jejum de três dias, reuniu-se na igreja para a eleição de um novo prelado: então uma pomba toda branca veio pousar sobre a cabeça de Severo, à vista de todos. Alguns concluíram imediatamente, por este sinal, que este homem era digno do sacerdócio; mas outros, chocados com seus trapos, expulsaram-no da igreja. Tendo o mesmo prodígio se renovado no dia seguinte e no outro, todo o povo, conformando-se ao julgamento de Deus, elegeu-o bispo, e ele foi consagrado segundo o rito eclesiástico. Sua esposa e sua filha tomaram o véu e fizeram-se servas de Deus. Severo, em quem a doutrina era infundida divinamente, mais do que humanamente adquirida, possuía um poder de sabedoria e de virtude raro. Quando houve governado santissimamente o rebanho confiado aos seus cuidados, sentindo aproximar-se o fim de sua vida, pouco depois de ter terminado o ofício da santa missa, pôs-se a caminho do túmulo de sua esposa e de sua filha, mortas antes dele; chegado lá, manda abrir o túmulo e ordena que lhe façam um lugar; à sua voz, o sarcófago move-se por si mesmo e desloca-se miraculosamente. O santo bispo, descido vivo neste túmulo, adormeceu nele no Senhor enquanto rezava.

Após um certo lapso de tempo, aconteceu que Otger, arcebispo de Mo gúncia, Mayence Local do assassinato do imperador Alexandre Severo. partiu para a Itália para restabelecer a paz entre o imperador Luís e seu filho Lotário. Tendo sabido que as relíquias de São Severo eram guardadas em Pavia, ele as fez retirar do lugar onde tinham sido depositadas inicialmente, levou-as consigo para Mogúncia e colocou-as na igreja de Santo Albano. Posteriormente, foram retiradas de lá para serem transportadas, em meio a um imenso concurso de fiéis, ao mosteiro de Erfurt, então dedicado a São Paulo; ali, receberam a honra de uma esplêndida basílica com o nome de São Severo, na qual grandes milagres foram operados.

A pomba que veio pousar sobre a cabeça de São Severo no momento de sua eleição é seu atributo e o atributo de um grande número de outros bispos de Ravena, pois os habitantes desta cidade afirmam que, por muito tempo, entre eles, o céu quis se encarregar de designar desta forma seu primeiro pastor. Seja como for a pretensão dos ravenenses, é permitido ver, na pomba que os artistas colocam sobre a cabeça de São Severo, um significado moral, a saber, que, embora ignorante e por muito tempo acostumado ao trabalho manual, ele demonstrou em seus discursos uma assistência habitual do Espírito Santo. A diocese de Ravena obteve a permissão de celebrar em um mesmo ofício seus doze bispos qualificados como Colombini.

A lenda deu um tom muito pedestre à eleição de São Severo: «Tecelão de profissão e vivendo em continência com sua esposa, deu-lhe vontade de ir assistir à eleição de um novo bispo. Sua esposa observou que elegeriam bem um bispo sem ele, e que ele faria muito melhor em adiantar o serviço doméstico. Mas como ele insistia em ir, a esposa disse-lhe, zombando: Não vês que vão te fazer bispo, se te mostrares lá? Aconteceu que ela disse mais verdade do que ela mesma pensava, pois ele foi aclamado por todo o povo. Em memória desta eleição inesperada, encontramo-lo pintado em traje de operário, com uma lançadeira saindo de seu bolso ou com um rolo de tecido sob o braço, como se fosse servir seus clientes. Neste caso, uma letra perto dele indica a aventura que respondeu à brincadeira de sua esposa. É em razão de sua antiga profissão que, em certos países, os tecelões, os mercadores de tecidos, os fiandeiros, os tecelões de seda, etc., o tomaram como padroeiro.»