São Félix IV

« A eleição de Félix pôde realizar-se sem perturbações...

« Em duas ordenações feitas em Roma, nos meses de fevereiro e março, consagrou cinquenta e cinco sacerdotes, quatro diáconos e trinta e nove bispos destinados a diversas igrejas ».

Completemos estes extratos do Liber pontificalis:

Félix sucedia ao papa são João I, que o rei da Itália, Teodorico Théodoric Rei dos ostrogodos e dominador do Ocidente na época de Gelásio. , tornado cruel no fim de seus dias, havia mandado encarcerar e deixado morrer em sua prisão. A impressão de horror produzida em Roma e em toda a Itália pelo suplício de Boécio e de Símaco , as man Symmaque Prefeito de Roma e defensor do paganismo. ifestações populares causadas pela morte de são João I, em Ravena, agiram sobre o espírito de Teodorico. A mão que acabava de assinar o confisco de todas as igrejas católicas sentiu-se impotente para executar tal medida. Os senadores romanos devem ter ficado muito surpresos ao receber uma carta real ordenando proceder, sem medo, à eleição de um novo Pontífice, e recomendando aos seus sufrágios um nome igualmente caro ao clero e ao povo da cidade, o do santo sacerdote Félix. Certamente, a liberdade e a dignidade da Igreja teriam exigido que Teodorico não interviesse de forma alguma; mas o rei godo nutria sentimentos tão hostis ao catolicismo, que se teve de congratular por não ter

de maiores infortúnios a sofrer. Contudo, a justiça divina, que nunca deixa impunes neste mundo os atentados contra a Santa Sé, estava prestes a atingir este príncipe cujas mãos estavam carregadas de sangue inocente. Três meses haviam se passado desde seu último crime, o cativeiro e a morte do Papa João. A Itália tornara-se tranquila novamente, mas seu rei já não o era. Em 26 de agosto de 526, estando Teodorico à mesa, serviram-lhe um peixe enorme. Ao vê-lo, ele estremeceu de uma maneira estranha; acreditou ver erguer-se diante de si a cabeça ensanguentada de uma de suas vítimas, a de Símaco, que ele mandara massacrar diante de seus olhos. A vítima não deixou mais seu algoz. Em poucas horas, o calafrio do enfermo tornou-se uma inflamação interna que lhe devorava as entranhas e determinou os mais funestos acidentes. Três dias depois, ele estava morto. Seu reinado fora glorioso aos olhos dos homens; mas dois anos de crimes no fim de sua vida o designaram à vingança divina. São Gregório Magno conta que um solitário da ilha de Lipari avistou a alma de Teodorico acorrentada, caminhando descalço, como um cativo e um criminoso, entre o Papa João e o patrício Símaco. Eles o conduziram à cratera de um vulcão e lá o precipitaram no abismo ardente. — Que apraza a Deus que este abismo seja o do purgatório e que Deus tenha tido misericórdia deste inimigo de seus Cristos!

O pontificado de São Félix IV v saint Félix IV Papa de 526 a 530, sucessor de João I. iu nascer duas obras imortais: o Código Justiniano e os trabalhos de Dioní sio, o Pequeno Denys le Petit Monge e erudito, autor do cálculo da era cristã. , sobre a era vulgar ou cristã. Pelo Código Justiniano, o Cristianismo triunfava definitivamente nas leis; pois esta criação não foi a descoberta fortuita de algum espírito superior ao seu século; era uma obra cristã preparada há duzentos anos pelo trabalho incessante do Cristianismo e desabrochada em uma época em que o Cristianismo era tudo.

Ao introduzir o uso de contar os anos a partir do nascimento de Jesus Cristo, o monge Dionísio, o Pequeno, fez resplandecer através dos séculos a divina origem de nossas esperanças e, para sempre, assegurou ao catolicismo a supremacia da ciência.

Enquanto o Cristianismo penetrava nos costumes e na legislação do império, o sol do Evangelho erguia-se entre os povos bárbaros. Os Hérulos estabelecidos nas margens do Danúbio, os Tzades, povo semisselvagem do Monte Taurus, o rei dos Hunos, Gorda, convertiam-se sucessivamente à fé.

Na Itália, o sucessor de Teodorico, Atalarico, levando em conta, embora ariano, a dignidade da Sé Apostólica, confirmou por decreto os privilégios do clero. Nos termos deste decreto, qualquer pessoa que tivesse uma ação a intentar contra um clérigo da Igreja de Roma deveria primeiramente dirigir-se ao Papa, que julgaria ele mesmo ou delegaria juízes. Quem se dirigisse aos tribunais civis sem antes ter se apresentado à Santa Sé deveria perder sua fiança e pagar uma multa de 40 libras de ouro, aplicável aos pobres pelas mãos do Papa. Desta forma, o clero não era misturado às disputas do foro e profanado pelo contato com os assuntos seculares.

Vários concílios foram realizados sob este pontificado, os quais estabeleceram os regulamentos mais sábios. O de Vaison, na P rovenç Vaison Local de um concílio importante em 529. a (7 de novembro de 529), criou as escolas presbiterais em cada aldeia, seguindo o modelo das escolas episcopais das quais as cidades já desfrutavam.

Terminemos com um traço de humildade do santo Pontífice:

Tendo o erro dos semipelagianos criado raízes nas Gálias, S ão Cesário, b saint Césaire Arcebispo de Arles e mentor de Cipriano. ispo de Arles, pediu conselhos e luzes a Félix. Este não encontrou nada mais apropriado, para preservar os fiéis da sedução, do que extrair das Obras de Santo Agostinho as passagens mais luminosas sobre a graça e o livre-arbítrio, e transmiti-las a Cesário, por conterem com precisão e sem equívoco a doutrina tradicional da Igreja.

Caridoso para com os pobres, consolador generoso de todas as misérias, trocou esta vida miserável por uma mais feliz e foi sepultado na basílica do bem-aventurado apóstolo Pedro, em 12 de outubro de 530. Ele havia aumentado o poder da Santa Sé.