20 de outubro 15.º século

São João de Kenty

SACERDOTE SECULAR, PROFESSOR DE TEOLOGIA NA UNIVERSIDADE DE CRACÓVIA

Sacerdote e professor na Universidade de Cracóvia no século XV, João de Kenty distinguiu-se por uma caridade heroica para com os pobres e uma austeridade rigorosa. Grande viajante, efetuou várias peregrinações a pé a Roma e Jerusalém. Morreu em 1473, deixando a imagem de um sábio de uma humildade e de uma probidade absolutas.

Cronologia

Seus contemporâneos

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    SÃO JOÃO DE KENTY,

    SACERDOTE SECULAR, PROFESSOR DE TEOLOGIA NA UNIVERSIDADE DE CRACÓVIA

    Vida 01 / 04

    Caridade e dedicação pastoral

    João de Kenty distingue-se por uma caridade extrema, chegando a despojar-se das suas roupas e sapatos para os pobres, uma tradição perpetuada pelos professores de Varsóvia.

    devia elevar-se em santidade, à medida que era elevado em dignidade. Teria querido dar a sua vida pelo seu rebanho, dedicava-lhe, pelo menos, todos os instantes. Admirava-se sobretudo a sua grande caridade para com os pobres. Ia por vezes ao ponto de se despojar das suas próprias roupas para vestir aqueles que delas careciam; abandonava-lhes frequentemente os seus sapatos; deixava então o seu manto arrastar o mais possível, para que não se visse que regressava descalço à sua morada. Um domingo de manhã, dirigindo-se à igreja, encontrou um pobre estendido na neve, quase nu e a morrer de frio e de fome: imediatamente o bom Padre tira a sua batina para cobrir o membro sofredor de Jesus Cristo; depois leva-o consigo para a casa paroquial e fá-lo comer à sua mesa. É em memória desta caridade que, outrora, cada professor do colégio de Varsóvi a era obrigado, uma collège de Varsovie Local de fundação de um mosteiro na Polônia. vez por ano, a fazer jantar um pobre consigo.

    Missão 02 / 04

    Vida acadêmica e grandes peregrinações

    Após deixar sua paróquia para a universidade, ele empreende viagens a Jerusalém e quatro peregrinações a Roma, demonstrando uma honestidade heroica diante de ladrões.

    Mas o encargo das almas, que fez tremer todos os Santos, pareceu a João um fardo pesado demais para seus ombros: ele deixou sua paróquia após alguns anos e, a pedido da universidade, voltou a assumir seu lugar como professor. Não deixou, contudo, de se propor em tudo para a salvação das almas; trabalhava nisso sobretudo pela pregação e pela oração, na qual recebia favores extraordinários. Passava parte das noites meditando sobre a Paixão de Nosso Senhor, e foi essa devoção a este mistério que o levou a empreender a viagem a Jerusalém. Durante o caminho, não temia pregar a os turcos Jérusalem Cidade santa onde a Cruz foi perdida e depois recuperada. Jesus crucificado, esperando com isso receber a coroa do martírio pela qual suspirava ardentemente. Fez também quatro vezes a viagem a Roma para visitar os túmulos dos santos Apóstolos, para dar à Sant a Sé Rome Cidade natal de Maximiano. marcas públicas de seu respeito e para tentar, como ele dizia , preservar Saint-Siège Autoridade papal que aprovou o culto de Emiliano. -se das penas do purgatório. Ia sempre a pé, carregando ele mesmo sua bagagem. Em uma dessas peregrinações, foi encontrado por ladrões que lhe tiraram tudo o que tinha e lhe perguntaram se não tinha mais nada: ele respondeu que não; mas, tendo percebido depois que ainda lhe restavam algumas moedas de ouro costuradas em seu manto, para fugir até da sombra da mentira e praticar o despojamento absoluto tão recomendado por Nosso Senhor, correu atrás deles, chamou-os e deu-lhes seu ouro. Os ladrões, espantados com tal conduta, recusam-se a recebê-lo e devolvem-lhe até tudo o que haviam tirado, tanto a candura e o amor à verdade têm poder sobre as almas mais endurecidas.

    Teologia 03 / 04

    Ascetismo e devoção

    O santo leva uma vida de privações severas, abstendo-se de carne e praticando a disciplina, enquanto se dedica à oração diante do Santíssimo Sacramento.

    Penetrado de respeito pelo preceito do Evangelho, que nos ordena amar o próximo como a nós mesmos, o santo Sacerdote observava-o com a maior exatidão. Seguindo o exemplo de Santo Agost inho, ele havi saint Augustin Pai da Igreja e mestre espiritual de Possídio. a inscrito nas paredes de sua morada versos que demonstravam seu horror pela maledicência. Tão severo consigo mesmo quanto era indulgente com os outros, usava habitualmente o cilício, jejuava frequentemente e praticava a disciplina com frequência. Durante os últimos trinta anos de sua vida, absteve-se inteiramente do uso de carne. Dedicava muito pouco tempo ao sono e comia apenas o necessário para não morrer de fome. Permanecia em oração noites inteiras diante de um crucifixo e caía então, muitas vezes, em longos êxtases. Nunca deixava de ir todos os dias, ao sair de sua aula, à igreja diante do Santíssimo Sacramento e ali permanecer por um tempo considerável. Vivendo apenas para Deus, trazia-O continuamente no coração e na boca. A fim de manter em si esse fogo sagrado, ligou-se a alguns homens virtuosos: a conversa deles não tinha outro objeto senão as coisas espirituais, e ele se aplicava a imitar o que notava de mais perfeito em cada um desses santos amigos. Finalmente, quando se viu próximo de comparecer diante do tribunal supremo, dispôs-se para tal redobrando o fervor no serviço desse Juiz temível. Seu amor pelos pobres levou-o a dar-lhes tudo o que se encontrava em sua casa. Morreu a morte dos Santos, em 24 de dezembro de 1473, aos setenta e seis anos.

    Culto 04 / 04

    Culto, milagres e patronato

    Falecido em 1473, seu túmulo tornou-se um local de milagres; foi canonizado em 1767 e tornou-se um dos principais patronos da Polônia e da Lituânia.

    Tendo vários milagres ilustrado seu túmulo, procedeu-se à sua abertura cento e trinta anos após sua morte, e dele exalou-se um odor doce e suave. Conservava-se religiosamente a túnica de púrpura que ele havia usado como doutor, e com ela revestia-se o reitor da escola de filosofia, no dia de sua instalação, fazendo-o jurar imitar as virtudes do Santo cuja vestimenta ele portava. A memória de São João de Kenty é mantida saint Jean de Kenty Sacerdote e professor polonês do século XV, célebre por sua caridade e ascetismo. em grande veneração em toda a Polônia e Lituânia, das quais ele é um dos principais patronos. Clemente X III canonizo Clément XIII Papa que concedeu indulgências para o culto de São Gregório. u-o em 1767.

    Representa-se São João de Kenty despindo-se de suas vestes para vestir os pobres, durante os rigorosos invernos da Polônia.

    Cf. Acta Sanctorum e os cont inuadores de G Acta Sanctorum Compêndio hagiográfico citado como fonte. odescard.

    Fonte oficial Les Petits Bollandistes, por Mons. Paul GUÉRIN, camareiro de Sua Santidade Pio IX.

    Sinais e atributos

    Rede do relato

    Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.

    Os milagres de São João de Kenty

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    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.

    Eventos marcantes

    1. Professor de teologia na Universidade de Cracóvia
    2. Deixou o ministério paroquial para retornar ao ensino
    3. Viagem a Jerusalém para meditar sobre a Paixão
    4. Quatro peregrinações a Roma realizadas a pé
    5. Encontro com ladrões e doação voluntária de suas últimas moedas de ouro
    6. Canonização por Clemente XIII em 1767