Religioso italiano do século XI, Domingos renunciou ao sacerdócio por horror à simonia cometida por seus pais. Retirou-se para a solidão, notadamente em Fonte Avellana sob a direção de São Pedro Damião, onde praticou penitências extremas. Apelidado de Loricato pela cota de malha que usava sobre a pele, morreu em 1066.
Seus contemporâneos
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SÃO DOMINGOS LORICATO, PENITENTE,
RELIGIOSO EM FONTE AVELLANA, NA ITÁLIA (1060).
Recusa da simonia
Horrorizado ao saber que seus pais pagaram ao bispo por sua ordenação, Domingos renuncia a toda função eclesiástica para se dedicar à penitência.
A severidade com que Domin gos se pu Dominique Discípulo de Pedro Damião célebre por suas austeridades. ne por uma falta que não lhe era pessoal é bem capaz de confundir aqueles que, tendo cometido faltas leves de propósito deliberado, imaginam obter o perdão sem fazer uma verdadeira penitência. Tendo demonstrado em sua juventude um grande desejo de abraçar o estado eclesiástico, recebeu de seus pais a permissão para seguir sua vocação; mas eles fizeram um presente ao bispo para que lhe conferisse o sacerdócio. Não tardou a saber o que havia acontecido e, tomado de horror diante de um crime tão severamente condenado pelas leis da Igreja, não quis exercer nenhuma função eclesiástica; formou até a resolução de se consagrar aos exercícios da mais rigorosa penitência.
O eremitério de Montefeltro
Domingos junta-se a uma comunidade de eremitas rigorosos dirigida por João em Montefeltro, onde rapidamente supera os seus irmãos em austeridades.
Havia, no deserto de Montefeltro (Marca de Ancona), um santo homem chamado João, q ue l Jean Sucessor de Alexandre e predecessor de Marcelo. evava uma vida muito austera. Dezoito discípulos cheios de fervor tinham vindo viver sob a sua direção. Eles proibiam-se o uso de vinho, de carne e de qualquer espécie de laticínio. Jejuavam a pão e água todos os dias, exceto às quintas-feiras e aos domingos. O tempo que dedicavam ao sono era muito curto; empregavam o resto à oração e ao trabalho manual. Guardavam um silêncio perpétuo e não conversavam entre si senão no domingo à noite, entre as Vésperas e as Completas. Rudimentares flagelações faziam parte da sua penitência. Domingos, depois de ter passado algum tempo no eremitério de Loréolo, foi encontrar o superior destes santos eremitas e pediu-lhe com muita humildade que o recebesse entre os seus discípulos. A graça que ele pedia foi-lhe concedida, e ele logo superou todos os irmãos em austeridades.
Font-Avellane e o Encouraçado
Sob a direção de São Pedro Damião em Font-Avellane, ele adota o uso permanente de uma couraça de ferro sobre a pele, de onde vem seu apelido.
Tendo passado alguns anos desta forma, obteve de seu superior a permissão para ir ao eremitério de Font-Avellane (província de Espoleto). São Pedro Damião estava então à sua frente. Embora estivesse acostumado a ver grandes exemplos de virtude, o fervor de seu novo discípulo causou-lhe admiração. Domingos trazia sobre sua carne uma couraça de ferro, o que desde então o fez ser apelidado de o Encouraçado; ele nunca a l'Encuirassé Discípulo de Pedro Damião célebre por suas austeridades. tirava, exceto para receber a disciplina.
Práticas de penitência e morte
Domingos torna-se um modelo de flagelação voluntária, substituindo essas mortificações pelas penitências canônicas até sua morte em 1066.
Começava-se por essa época a comutar com bastante facilidade a penitência canônica que era prescrita para certos pecados graves. A concessão de indulgências tornou-se mais frequente; substituíam-se as penitências canônicas por peregrinações ou outras boas obras. Viu-se também introduzir-se então o uso das flagelaçõ es voluntárias, e acredit flagellations volontaires Prática de mortificação corporal central na vida do santo. ava-se suprir um ano de penitência canônica com três mil golpes que se davam enquanto se recitavam dez salmos. Domingos distinguia-se acima de todos os outros por seu fervor nesse gênero de austeridades. Como estivesse frequentemente doente, seu superior obrigava-o às vezes a beber um pouco de vinho; mas ele renunciava a isso assim que se sentia melhor. Pareceu sempre animado pelo mesmo espírito de penitência, até em sua última doença. Na noite que precedeu sua morte, recitou ainda Matinas e Laudes com seus irmãos. Expirou enquanto se cantava a Hora Prima, em 14 de outubro de 1066.
Iconografia e Fontes
O santo é representado com sua couraça e um flagelo; sua vida é documentada por São Pedro Damião e pelo historiador Tarchi.
Ele é representado: 1° revestido com uma couraça ou uma cota de malha; 2° segurando um flagelo na mão.
Veja sua vida por Sã o Pedro Damião, e o saint Pierre Damien Superior de Fonte Avellana e biógrafo de Domingos. utra vida mais extensa, com várias dissertações, por Tarchi. Foi im pressa Tarchi Autor de uma biografia extensa do santo publicada em 1731. em Roma em 1731.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Renúncia às funções eclesiásticas após simonia parental
- Entrada no deserto de Montefeltro sob a orientação de João
- Estadia no eremitério de Loréolo
- Entrada no eremitério de Fonte Avellana sob a direção de São Pedro Damião
- Prática de flagelações voluntárias e uso de uma couraça de ferro