Baruque
Discípulo e secretário fiel do profeta Jeremias no século VI a.C., Baruque registrou as profecias e compartilhou as perseguições de seu mestre em Jerusalém, na Babilônia e no Egito. Autor do livro bíblico que leva seu nome, ele é famoso por ter anunciado a Encarnação do Filho de Deus.
Seus contemporâneos
Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.
Leitura guiada
5 seçãos de leitura
BARUQUE, UM DOS PROFETAS BÍBLICOS
Origens e vocação junto a Jeremias
Baruque, oriundo de uma família ilustre da tribo de Judá, torna-se o discípulo fiel e o secretário do profeta Jeremias, colocando por escrito as suas profecias.
(Século VI antes de Jesus Cristo).
Baruque, que o historiador Josefo diz ter sido de uma família ilustre da tribo de Judá e perfeitamente instruído na língua hebraica, era filho de Nerias, neto de Maseias e irmão de Seraías, um dos grandes da corte de Zedequias, rei de Judá (597-587). Renunciou generosamente às vantagens que poderia esperar no mundo para seguir Jeremias e tornar-se o comp Jérémie Profeta honrado no mesmo dia que Isaac nas tradições egípcia e etíope. anheiro de todos os seus trabalhos e de todos os seus perigos. Tornou-se o mais considerável e o mais fiel de seus discípulos e serviu-lhe até mesmo de secretário; pois, tendo este Profeta recebido ordem do Senhor de colocar por escrito as profecias que tinha publicado até o reinado de Joaquim, rei de Judá (608-597), Baruque as escreveu e, tendo-as levado ao templo, fez a leitura delas aos grandes e ao povo que ali se tinham reunido. Seu apego a Jeremias atraiu-lhe inúmeras perseguições, mas o Senhor soube conhecê-lo e fortalecê-lo cada vez mais no propósito que tinha concebido de nunca abandonar seu mestre.
Missões na Babilônia e exílios
Enviado em missão à Babilônia, Baruque retorna a Jerusalém antes de ser preso com Jeremias, seguindo-o depois para o Egito antes de terminar seus dias na Babilônia.
No quarto ano do reinado de Zedequias (593), Baruque foi enviado à Babilônia com seu irmão Seraías; ele estava encarregado de uma carta da parte de Jer Jérémie Profeta honrado no mesmo dia que Isaac nas tradições egípcia e etíope. emias, com a ordem de lançá-la no Eufrates após tê-la lido aos judeus levados ao cativeiro na Babilônia sob os reinados anteriores. Baruque cumpriu fielmente sua missão; depois, retornou a Jerusalém, enca rregado, Jérusalem Cidade santa onde a Cruz foi perdida e depois recuperada. da parte dos cativos, de entregar aos judeus daquela cidade uma soma em dinheiro e uma carta de amizade. De volta à cidade santa, Baruque conservou por Jeremias o mesmo apego de antes. Quando esta cidade foi sitiada por Nabucodonosor (583), tendo Jeremias sido Nabuchodonosor Rei da Babilônia que sitiou Jerusalém. colocado na prisão, Baruque foi ali encerrado com ele. Finalmente, tendo este Profeta se visto obrigado a retirar-se para o E gito, Égypte Local onde ocorre o encontro lendário entre Dimas e a Sagrada Família. alguns anos após a ruína de Jerusalém (587), Baruque o acompanhou e não o abandonou até que lhe tivesse prestado os últimos deveres. Ele retornou então à Babilônia, onde se acredita que terminou seus dias.
Composição e canonicidade do Livro de Baruque
O Livro de Baruque, escrito no exílio, é reconhecido como canônico pela Igreja, apesar da perda de seu texto original em hebraico e de sua exclusão do cânone judaico.
O livro de Baruque Le livre de Baruch Livro profético do Antigo Testamento escrito por Baruque. , dividido em seis capítulos, segue imediatamente, em nossas Bíblias, as Lamentações de Jeremias; foi escrito pelo próprio Baruque na Babilônia, durante a estadia que fez nesta cidade, e após a ruína de Jerusalém e do templo. Os frequentes hebraísmos que se encontram neste livro provam que foi escrito em hebraico ou em caldeu; mas o texto original não existe mais: estava perdido desde o tempo de São Jerônim o, e este Pa saint Jérôme Pai da Igreja e fonte biográfica para Amando. dre nos assegura que os judeus não o admitiam em seu cânone, o que não impediu a Igreja de considerá-lo como canônico. Algumas vezes foi atribuído a Jeremias, porque antigamente os escritos destes dois Profetas estavam contidos em um mesmo volume, e porque, além disso, Baruque colocou em seu livro não apenas as profecias que o Senhor lhe havia inspirado, mas também aquelas que ele tinha ouvido de seu mestre Jeremias, e que ele não tinha colocado por escrito durante sua vida.
Profecia da Encarnação e representações
A obra contém um anúncio claro da Encarnação, frequentemente representado na arte cristã por um cartucho segurado pelo profeta.
Além das excelentes instruções das quais o livro de Baruque está repleto, ele contém uma predição bem clara da enca rnação do filho de Deus, po incarnation du fils de Dieu Mistério central da teologia beruliana. r estas palavras do capítulo III, versículo 38: «Ele foi visto na terra e conversou com os homens». É este texto que se lê, nas representações do Profeta, no cartucho que ele desenrola com a mão.
Fontes históricas
Referências aos trabalhos de Dailliet e Dom Cellier sobre os autores eclesiásticos e os santos do Antigo Testamento.
Dailliet: Vie des Saints de l'Ancien Testament; Dom Cellier, Histoire des Auteurs anciens et ecclésiastiques.
Iconografia
Sinais e atributos
Entidades
Rede do relato
Os nomes, lugares e conceitos mais presentes na ficha, ponderados por sua centralidade no texto.
Anexos & entidades relacionadas
Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.
Eventos marcantes
- Secretário e discípulo do profeta Jeremias
- Leitura das profecias no templo de Jerusalém sob o reinado de Joaquim
- Missão na Babilônia para levar uma carta de Jeremias aos cativos
- Prisão em Jerusalém com Jeremias durante o cerco de Nabucodonosor
- Exílio no Egito com Jeremias
- Retorno e fim da vida na Babilônia
Citações
-
Ele foi visto na terra e conversou com os homens
Livro de Baruque, capítulo III, versículo 38