São Popão

Contudo, Ricardo, tendo conhecido a virtude e o mérito de Poppon, obteve-o, não sem dificuldade, do abade de Saint-Thierry, e levou-o para a sua abadia de Sainte-Vanne em Verdun. O nosso Santo não tardou a distinguir-se ali. Seguindo os se us pied sa mère Mãe de São Poppon, tornou-se reclusa em Verdun. osos conselhos, a sua mãe tomou o véu, veio também para Verdun, onde viveu reclusa até à sua morte numa cela próxima da igreja de Saint-Vanne; ela granjeou uma grande reputação pela sua santidade e pelos seus milagres.

O conde de Flandres, tendo expulsado da abadia de Saint-Vaast de Arras o abade Folrad, homem escandaloso, que seus crimes e sua impiedade haviam levado à excomunhão, obrigou Ricardo a assumir o governo deste mosteiro para restabelecer a disciplina. Ricardo levou consigo Poppon para Arras e nomeou-o procurador de Saint-Vaast. Ele desempenhou este cargo com um sucesso maravilhoso, fazendo retornar todos os bens da abadia, alienados pelos desordens da guerra e pelos de Folrad. Os usurpadores tentaram vingar-se; mas Deus preservou-o visivelmente de suas emboscadas. Em uma viagem que fez à corte do imperador santo Henrique , aproveitou a ocasi empereur saint Henri Imperador do Sacro Império Romano-Germânico que transferiu as relíquias de São Félix. ão para obter deste príncipe a abolição dos espetáculos onde homens lutavam contra ursos.

Em uma segunda viagem que fez ao imperador Henrique, tendo parado em um lugar encantador para tomar algum alimento, mal se sentara sobre a relva, quando viu um lobo embrenhar-se nos arbustos, levando consigo um pastor. Não menos espantado do que aflito, suas entranhas comoveram-se de compaixão; invoca o Senhor e, cheio de confiança em sua bondade, protesta que não tomará nenhum alimento antes de ter feito aquela fera devolver sua vítima. Põe imediatamente em seu encalço seus companheiros, guiados pelos rastros de sangue, através de um local cerrado e pantanoso; encontram o pastor sem vida, trazem-no a Poppon, que o ressuscita por suas orações e o faz comer com ele. O pastor conservou sempre em seu pescoço as marcas da boca do lobo; muitas pessoas o viram, e é com base na fé de suas palavras, diz o historiador de nosso Santo, que relato este milagre, para provar a santidade de Poppon. — É, diz-se, em memória deste milagre que a cidade de Stavelot colocou o lobo em seu brasão.

Contudo, o imperador Henrique, cada vez mais encantado com suas virtudes, empregou toda a sua autoridade para fazê-lo eleger no lugar de Bertrand , abade Stavelot Abadia onde Lamberto se exilou por sete anos. de Stavelot, na diocese de Liège, que acabara de falecer. O L'abbé Richard Abade de Saint-Vanne em Verdun e mentor de Poppon. abade Ricardo opôs-se com todas as suas forças, dizendo que precisava de Poppon para manter a disciplina dos mosteiros que estavam sob sua direção. O imperador fez então intervir São Heriberto, arcebispo de Colônia, e São Walbodon, bispo de Liège: Ricardo teve de ceder. Poppon viu-se, portanto, encarregado da direção de duas grandes abadias; pois a de Malmédy ou Malmundar estava unida há muito tempo à de Stavelot; ambas tinham sido fundadas a uma légua uma da outra, nas Ardenas, por São Remaclo, seu primeiro abade, que foi depois bispo de Maastricht. Dois anos depois (1022), a abadia de Saint-Maximin de Tréveris tendo ficado vaga pela renúncia do abade Hierichon, que empreendera a viagem à Terra Santa, o imperador quis que Poppon assumisse o governo, pois não conhecia ninguém mais capaz de fazer retornar o espírito de Deus àquelas casas. Não se poderia dizer quantos trabalhos ele teve de suportar, quantos obstáculos a superar, quantas perseguições a sofrer para reformar essas três abadias. Deus o sustentou, defendeu-o por toda parte de uma maneira miraculosa, a ele e aos bons religiosos que ele trouxera de Saint-Vanne para ajudá-lo. Em Stavelot, assassinos, encarregados dessa missão pelos rebeldes, entraram no coro com a espada na mão e precipitaram-se sobre os religiosos para degolá-los: escudos invisíveis os protegeram. Em Saint-Maximin, empregaram contra Poppon feitiçarias e veneno. O Santo tomava sem desconfiança a comida e a bebida e não sentia mal algum. Apenas as fadigas puderam deixá-lo doente: como todos os seus filhos se alarmavam com sua saúde, porque o amavam como a um pai, Deus lhe fez saber em uma visão que ele viveria ainda vinte anos. Ele os empregou para reconciliar os príncipes, instruir os prelados, reformar as abadias e assegurar assim a paz e a prosperidade da Igreja. Existia entre Conrado, sucessor do imperador Henrique, e Henrique, sucessor do rei da França, Roberto, um desentendimento que poderia ter se agravado e perturbado o mundo: Poppon, que tinha a confiança desses dois príncipes, reconciliou-os. Todos teriam querido ver um sacerdote tão notável revestido do caráter episcopal; Conrado foi, portanto, o intérprete da opinião geral, pressionando-o a aceitar o bispado de Estrasburgo. Poppon, em um excesso de humildade mal compreendida, recorreu ao que não podemos deixar de chamar de mentira para motivar sua recusa, tão verdadeiro é que os mais santos são sempre homens; ele fez o imperador acreditar que seu nascimento tinha um caráter *oculto*, previsto pelos cânones, que não permitiam, nesse caso, ser promovido ao episcopado. Conrado, tendo reconhecido a falsidade do que ele lhe dissera, fez-lhe justas repreensões. Não ficou por isso menos edificado com a intenção que ele tivera, e encarregou-o de reformar ainda vários mosteiros. Balduíno, conde de Flandres, desejou também que ele fosse abade de Saint-Vaast de Arras, após a morte do abade João. Nosso Santo resistiu a princípio e acabou por aceitar. Foi recebido com grandes demonstrações de alegria pelos monges que o conheciam e o amavam há muito tempo. Foi-lhe, portanto, fácil fazer florescer a disciplina monástica naquela casa. Ele confiou logo o governo a Emmelin, porque sabia que o fim de sua vida se aproximava, e dirigiu-se ao mosteiro de Marchiennes, do qual também estava encarregado. Foi lá que suas fadigas, suas austeridades e a velhice o fizeram cair em uma doença mortal. Fez-se administrar os últimos sacramentos por Everheilm, abade de Hautmont, que o foi depois de Blandenberg em Gante, e que compôs a história de sua vida. O Santo fez então estender no chão seu cilício, Everheilm Abade de Hautmont e biógrafo de São Poppon. desceu ali descalço e, prostrando-se, começou ele mesmo a antífona: «Santos, venham em meu socorro; anjos, venham ao meu encontro». Recitou então as ladainhas dos agonizantes, às quais respondiam os assistentes, depois, após diversas recomendações que fez aos seus filhos, disse: «Senhor, se estou verdadeiramente convertido, dai-me um sinal disso chamando-me a Vós no dia da Conversão de São Paulo, que será amanhã». Foi atendido e morreu no dia 25 de janeiro do ano 1048, com 70 anos de idade.

Representa-se ordinariamente São Poppon com sua santa mãe Adelwise. O milagre do lobo e a cura do leproso também puderam fornecer motivos aos pintores.

São Poppon é, junto com São Remaclo, padroeiro de Stavelot.

## RELÍQUIAS E CULTO.

Seu corpo foi transportado para o mosteiro de Stavelot, onde ele havia escolhido seu sepulcro. Ele exalava um odor agradável, como se sua alma, antes de deixar o corpo, lhe tivesse deixado o perfume de suas virtudes. Foi enterrado com suas vestes sacerdotais, tal como estava quando celebrava os santos mistérios, e colocaram sobre seu peito um cálice e uma carta que seu mestre, o abade Ricardo, lhe havia escrito outrora sobre a caridade. Um grande número de milagres ocorreu em seu túmulo. Presta-se a ele um culto público desde que a Santa Sé fez incluir seu nome no martirológio pelo cardeal Baronius. Seu corpo, elevado da terra no ano de 1624 por Fernando da Baviera, arcebispo de Colônia, que era também bispo de Liège e abade de Stavelot, foi colocado em uma urna de prata, coberta de ouro e pedrarias, e exposto dois anos depois à veneração dos fiéis que acorreram de todas as partes, após uma nova translação e o estabelecimento de uma confraria em sua honra.

A história desta vida não se encontrava na coletânea do Padre Giry: nós a compusemos com base em Everheilm, reproduzida pura e integralmente por Bellandus, t. III, p. 251 e segs., nova ed. Também utilizamos muito Balliet e os documentos que o Sr. Van Drival, cônego e diretor do grande seminário de Arras, teve a gentileza de nos fornecer.