Manuel González-Serna Rodríguez et 19 compagnons

Chaque membre de ce groupe a mené une vie de fidélité à l'Évangile et d'engagement ecclésial ou social avant d'être arrêté et exécuté : Manuel González-Serna Rodríguez (1880-1936) : Né à Séville, ordonné prêtre en 1902, il fut nommé curé de Constantina en 1911. Il y mena une activité pastorale intense, se dévouant particulièrement aux pauvres, aux malades et aux enfants, et collabora étroitement avec saint Manuel González García. Arrêté dans la nuit du 19 juillet 1936, il fut exécuté dans la sacristie de son église le 23 juillet 1936. Francisco de Asís Arias Rivas (1875-1936) et Juan María Coca Saavedra (1884-1936) : Respectivement curé et vicaire de Lora del Río, ils travaillèrent ensemble à l'éducation et à la pastorale. Ils s'opposèrent courageusement au pillage et à l'incendie des églises locales avant d'être arrêtés et fusillés ensemble le 1er août 1936. Miguel Borrero Picón (1873-1936) : Prêtre coadjuteur à Utrera, il fut arrêté alors qu'il s'enquérait du sort de ses paroissiens et fut assassiné dans la prison locale le 26 juillet 1936. Mariano Caballero Rubio (1895-1936) : Vicaire à Huelva, il vit son église incendiée et se réfugia à Punta Umbría avant d'être arrêté et mortellement blessé par balle le 23 juillet 1936. Pedro Carballo Corrales (1886-1936) : Curé de Guadalcanal, il y fonda une école paroissiale et restaura l'église avant d'être arrêté et fusillé le 6 août 1936. Antonio Jesús Díaz Ramos (1896-1936) : Administrateur paroissial à Cazalla de la Sierra, il revitalisa la vie de sa paroisse et refusa d'abandonner ses fidèles malgré les menaces. Il fut exécuté le 5 août 1936. Salvador Lobato Pérez (1901-1936) : Administrateur de la paroisse d'El Saucejo, il fut arrêté et exécuté avec son frère laïc Rafael le 21 août 1936. Rafael Machuca Juárez de Negrón (1881-1936) : Vicaire à Estepa, il fut arrêté alors qu'il se soignait dans un établissement thermal et fut assassiné le 31 août 1936 à Málaga. José Vigil Cabrerizo (1906-1936) : Chargé de la chapelle du quartier de San Jerónimo à Séville, il fut le premier prêtre assassiné de ce groupe, le 18 juillet 1936, chez lui devant sa famille. Enrique Palacios Monrabá (1917-1936) : Jeune séminariste de 19 ans, il venait de terminer sa première année de théologie lorsqu'il fut arrêté et fusillé le 5 août 1936 avec son père, Manuel Palacios Rodríguez (1877-1936), propriétaire terrien et membre actif du conseil paroissial de Cazalla de la Sierra. María Dolores Sobrino Cabrera (1868-1936) : Sacristine dévouée de la paroisse de Constantina, elle fut fusillée le même jour et au même endroit que son curé, le père González-Serna, le 23 juillet 1936. Agustín Alcalá Henke (1892-1936) : Avocat et homme d'affaires d'Alcalá de Guadaíra, membre très actif des Conférences de Saint-Vincent-de-Paul, il appliquait la doctrine sociale de l'Église dans ses entreprises et fut assassiné pour son engagement chrétien le 17 juillet 1936. Mariano López-Cepero y Muru (1883-1936) et Gabriel López-Cepero y Muru (1874-1936) : Deux frères laïcs de Cazalla de la Sierra, membres du conseil paroissial, arrêtés et exécutés ensemble le 5 août 1936. Cristóbal Pérez Pascual (1887-1936) : Pharmacien à Cazalla de la Sierra, sa pharmacie était un lieu de charité et d'assistance pour les plus démunis. Il fut exécuté le 5 août 1936. José María Rojas Lobo (1910-1936) : Jeune avocat de 25 ans, membre d'Acción Popular, arrêté à Marchena et mortellement blessé le 21 juillet 1936 (décédé le 25 juillet). Manuel Luque Ramos (1893-1936) : Sacristain du monastère des Clarisses de Marchena, il s'opposa courageusement à un groupe de miliciens armés qui voulaient interrompre la messe, ce qui lui valut d'être arrêté et fusillé le 22 juillet 1936. Rafael Lobato Pérez (1905-1936) : Charpentier, frère du père Salvador Lobato Pérez, il refusa de laisser son frère seul lors de son arrestation et fut exécuté avec lui le 21 août 1936.

La cause de béatification a été introduite dans l'archidiocèse de Séville. L'enquête diocésaine a été ouverte en 2012 sous l'impulsion de l'archevêque de l'époque, Mgr Juan José Asenjo Pelegrina. Après une étude rigoureuse des témoignages et des documents historiques par la commission historique présidée par le professeur José Leonardo Ruiz Sánchez, le dossier a été transmis à Rome. Le 22 juin 2023, le pape François a reçu en audience le cardinal Marcello Semeraro, préfet du Dicasterio pour les Causes des Saints, et a autorisé la promulgation du décret reconnaissant le martyre des vingt serviteurs de Dieu, ouvrant ainsi directement la voie à leur béatification sans qu'un miracle ne soit requis.

La cérémonie solennelle de béatification s'est déroulée le samedi 18 novembre 2023 dans la cathédrale de Santa María de la Sede à Séville. La célébration eucharistique a été présidée par le cardinal Marcello Semeraro, préfet du Dicasterio pour les Causes des Saints, représentant personnel du pape François, en présence de l'archevêque de Séville, Mgr José Ángel Saiz Meneses, et de nombreux évêques et fidèles. Le lendemain, 19 novembre 2023, lors de la prière de l'Angélus au Vatican, le pape François a salué la mémoire des nouveaux bienheureux, soulignant qu'ils avaient « rendu témoignage au Christ jusqu'au bout » et invitant la foule à les applaudir. Leur fête liturgique commune est fixée au 6 novembre, jour de la mémoire collective des martyrs de la persécution religieuse du XXe siècle en Espagne.

La spiritualité de ces vingt martyrs repose sur une foi vivante, une profonde union à l'Eucharistie et une charité active envers le prochain. Face à la mort, ils ont manifesté une force d'âme extraordinaire et un esprit de réconciliation héroïque, pardonnant explicitement à leurs bourreaux. Le père Manuel González-Serna Rodríguez a demandé à être fusillé à côté de l'Évangile. Le père Miguel Borrero Picón a tenu à revêtir sa soutane au moment de son exécution pour affirmer publiquement son identité sacerdotale. Le père José Vigil Cabrerizo s'est éteint en déclarant : « Je leur pardonne comme Dieu Notre Seigneur a forgé à ses ennemis ». Les frères Mariano et Gabriel López-Cepero y Muru récitaient quotidiennement le chapelet en prison, transformant leur cellule en une véritable « sacristie ». Leur héritage est un appel pressant à la paix, à la communion et au pardon mutuel. Comme l'a souligné Mgr Saiz Meneses, ils ne sont pas des figures du passé, mais des « artisans de réconciliation dans la société et de communion dans l'Église ».