Kazimierz Wyszyński

Desde su ordenación, el padre Casimiro se distingue por su celo por la perfección evangélica y su devoción a la Congregación de los Padres Marianos. Ejerce primero el cargo de maestro de novicios (1727-1730), y luego el de superior local. Su integridad y sus capacidades de gobierno llevan a sus cohermanos a elegirlo en dos ocasiones como Superior general de la Congregación: un primer mandato del 12 de diciembre de 1737 al 8 de agosto de 1741, y un segundo del 19 de junio de 1747 al 12 de noviembre de 1750. Bajo su dirección, la congregación experimenta un desarrollo notable y se abre al ámbito internacional. El padre Casimiro se dedica a reclutar candidatos a través de toda Europa, acogiendo a novicios polacos, lituanos, checos, húngaros, franceses e italianos. Funda nuevos monasterios, notablemente en Mariampol (en Lituania), en Rasna (actual Bielorrusia), así como en Berezdov y Ostrzyków (en Ucrania). Paralelamente, profesa un inmenso respeto al fundador de la orden, el padre Estanislao Papczyński (fallecido en 1701). Convencido de que la difusión de la espiritualidad mariana pasa por el reconocimiento de la santidad del fundador, redacta y publica su primera biografía oficial y reúne activamente los testimonios y documentos necesarios para introducir su causa de beatificación ante la Santa Sede. En 1753, deseoso de propagar el culto de la Inmaculada Concepción «hasta los confines de la tierra», parte hacia Portugal con su cohermano el padre Benón Bujalski. Aunque se enfrenta a la hostilidad inicial del rey José I y de su ministro, el marqués de Pombal, opuestos al establecimiento de nuevas órdenes religiosas, él persevera. El 25 de marzo de 1754, recibe la profesión del primer miembro portugués de la orden, João de Deus da Conceição. Gracias al apoyo de este último y a la autorización del obispo de Miranda, Mons. João da Cruz, integra una comunidad de ermitaños locales y funda, el 1 de octubre de 1754, el primer monasterio mariano de la península ibérica en el monte Balsamão (Chacim).

El padre Casimiro Wyszyński falleció el 21 de octubre de 1755 en el convento de Balsamão, a la edad de 55 años, agotado por sus trabajos apostólicos y la enfermedad. Su muerte ocurrió en olor de santidad, suscitando inmediatamente una profunda devoción popular entre los habitantes de la región, quienes lo apodaron afectuosamente el «Santo Polacco» (el Santo Polaco).nnPoco después de su fallecimiento, se inició un proceso de beatificación en Portugal, y posteriormente en Polonia y en Roma. Sin embargo, los trastornos políticos del siglo XIX —notablemente los sucesivos repartos de Polonia y la expulsión de las órdenes religiosas de Portugal en 1834— interrumpieron duraderamente los procedimientos.nnLa causa fue reabierta oficialmente en Roma en 1953. Fue en esa época, durante la exhumación y el traslado de sus restos mortales a un nuevo ataúd en el convento de Balsamão, cuando los testigos reportaron un evento notable: las campanas de la torre de la iglesia habrían comenzado a sonar por sí mismas, sin intervención humana ni causa natural explicable.

El proceso de examen de sus virtudes heroicas progresa a lo largo de la segunda mitad del siglo XX. El 7 de noviembre de 1989, los cardenales y obispos de la Congregación para las Causas de los Santos validan la documentación del proceso.

El 21 de diciembre de 1989, el Papa Juan Pablo II firma el decreto que reconoce la heroicidad de sus virtudes, otorgándole así el título oficial de Venerable. La causa de su beatificación sigue en curso, a la espera del reconocimiento oficial de un milagro atribuido a su intercesión.

La espiritualidad del venerable Casimiro Wyszyński es profundamente mariana y cristocéntrica. Mucho antes de la proclamación solemne del dogma de la Inmaculada Concepción en 1854, él fue un defensor y promotor ardiente, calificándose a sí mismo como una «espina en el costado» de aquellos que negaban este misterio. Tradujo y propagó una guía práctica basada en la Regla de las diez virtudes evangélicas de la Santísima Virgen María, titulada La Estrella de la mañana (Morning Star / Jutrzenka), invitando a los fieles a imitar activamente las virtudes de María para seguir a Cristo. También fue un propagador celoso del Escapulario azul de la Inmaculada Concepción y se ocupó de mantener en el corazón de su congregación el carisma de la oración por las almas del Purgatorio, particularmente por las víctimas de las guerras y las epidemias. Su caridad se expresó de manera concreta mediante su atención constante hacia los más desfavorecidos. Tomó activamente la defensa de los campesinos y de los oprimidos frente a los abusos de las clases superiores y del clero, llegando incluso a dirigir peticiones al papa Benedicto XIV para reclamar su protección. Hoy en día, su legado permanece vivo. El convento de Balsamão, que fundó en Portugal y donde reposan sus reliquias, fue reinvertido por los Padres Marianos en 1954. Continúa siendo un importante centro de espiritualidad, de peregrinación y de acción social, destacándose notablemente en los últimos años por la acogida e integración de numerosos refugiados y migrantes venidos de todo el mundo.