Vladimir Ghika

La obra de Vladimir Ghika está marcada por una entrega absoluta hacia los más desfavorecidos y por un celo apostólico sin fronteras. Fundaciones y acción caritativa en Rumanía. En 1906, Vladimir Ghika introduce la congregación de las Hijas de la Caridad en Rumanía. Funda en Bucarest un dispensario gratuito para los pobres y el primer hospital gratuito del país (el hospital del Sagrado Corazón). Durante la segunda guerra de los Balcanes en 1913, se dedica heroicamente a los enfermos de cólera en los lazaretos, arriesgando su propia vida. Durante la Primera Guerra Mundial, continúa sus actividades caritativas y diplomáticas en Roma y en París, ocupándose de los heridos de guerra, de las víctimas del terremoto de Avezzano (1915) y de los tuberculosos. Su acción diplomática para el restablecimiento de las relaciones entre Francia y la Santa Sede le vale ser condecorado con la Legión de Honor en 1921. El sacerdocio y el doble rito. A la edad de 50 años, Vladimir Ghika es ordenado sacerdote el 7 de octubre de 1923 en París, en la capilla de los Lazaristas, por el cardenal Louis-Ernest Dubois, arzobispo de París. El papa Pío XI le concede el privilegio excepcional de celebrar la misa en los ritos latino y bizantino, convirtiéndolo en un precursor del ecumenismo moderno. El ministerio parisino y las fundaciones. Incardinado en la diócesis de París, es nombrado en la iglesia de los Extranjeros (hoy iglesia de San Ignacio, rue de Sèvres). Allí ejerce un ministerio fecundo, favoreciendo numerosas conversiones entre los intelectuales y los artistas de la época (es amigo de Jacques Maritain, Paul Claudel y Francis Jammes). En 1926, funda la comunidad de los Hermanos y Hermanas de San Juan en la antigua abadía de Auberive (Alto Marne), una obra de vida comunitaria y de acogida de las necesidades que solo subsistirá algunos años por falta de medios. De 1927 a 1931, elige vivir en una barraca miserable en Villejuif para evangelizar el suburbio obrero. El "vagabundo apostólico". Nombrado protonotario apostólico en 1931 por Pío XI, es apodado por este último como el «vagabundo apostólico» debido a sus numerosos viajes a través del mundo. Miembro del comité directivo de los Congresos Eucarísticos Internacionales, recorre los cinco continentes (Sídney, Buenos Aires, Dublín, Manila) y participa notablemente en la fundación del primer Carmelo de Tokio en Japón.

En 1939, cuando estalla la Segunda Guerra Mundial, Mons. Ghika se encuentra en Rumanía. Con la autorización del arzobispo de París, el cardenal Emmanuel Suhard, decide quedarse allí para asistir a los refugiados polacos que huían de la invasión nazi y cuidar a los heridos.

Tras la guerra, el advenimiento del régimen comunista en Rumanía inaugura un periodo de violenta persecución contra la Iglesia católica y la Iglesia greco-católica. A pesar de los peligros evidentes y las incitaciones a abandonar el país, Mons. Ghika se niega a huir y elige permanecer al lado de sus compatriotas para preservar el vínculo de la Iglesia local con la Santa Sede.

El 18 de noviembre de 1952, mientras se dirige al lecho de un enfermo, es arrestado por la policía política (Securitate). Acusado de espionaje en beneficio del Vaticano y de alta traición, sufre un simulacro de juicio militar. Durante su detención, este anciano de casi 80 años es sometido a más de ochenta interrogatorios nocturnos, golpeado hasta perder parcialmente la vista y el oído, y torturado con electricidad. A pesar de estos abusos, se niega a renegar de su fe y de la unión con Roma, convirtiéndose en un modelo de valentía para sus compañeros de prisión. Condenado a tres años de cárcel, muere de agotamiento y malos tratos el 16 de mayo de 1954 en la prisión de Jilava, cerca de Bucarest.

La causa de beatificación de Vladimir Ghika fue abierta oficialmente en 2002 por la archidiócesis de Bucarest.

El 27 de marzo de 2013, el papa Francisco autorizó la promulgación del decreto que reconoce su martirio in odium fidei (en odio a la fe), abriendo así el camino a su beatificación sin que fuera requerido un milagro.

La ceremonia de beatificación se celebró el 31 de agosto de 2013 en Bucarest (en el Romexpo), bajo la presidencia del cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos y enviado especial del papa Francisco. La celebración se desarrolló en presencia de monseñor Ioan Robu, arzobispo de Bucarest, del cardenal André Vingt-Trois, arzobispo de París, y de miles de fieles. Su fiesta litúrgica fue fijada el 16 de mayo, día de su nacimiento al Cielo.

La espiritualidad del beato Vladimir Ghika se basa en dos pilares fundamentales: la «teología de la necesidad» y la «liturgia del prójimo».\n\nPara monseñor Ghika, toda necesidad encontrada en nuestro camino es una visita de Dios y un llamado inmediato al amor. Consideraba el servicio a los pobres y a los que sufren como una prolongación directa de la liturgia eucarística, afirmando que «nada hace a Dios tan cercano como el prójimo».\n\nSu conversión al catolicismo no fue vivida como una negación de sus orígenes ortodoxos, sino como una apertura a la dimensión universal de la Iglesia. Le gustaba repetir: «No me he hecho católico. He actuado para convertirme en un mejor ortodoxo». De este modo, consagró su vida a trabajar por la unidad de los cristianos de Oriente y Occidente.\n\nSu legado permanece vivo en Rumanía y en Francia. Como testimonio de su vínculo inquebrantable con la diócesis de París, se depositaron reliquias del beato Vladimir Ghika en el nuevo altar de la catedral de Notre-Dame de París durante su solemne reapertura el 8 de diciembre de 2024.