San Guigner

Fingar, o Guigner, era hi jo de Clyton, uno de los reyes de Hibernia, a quien sa n Patricio fu e a predicar el Evangelio. El respeto que el joven príncipe mostró, en una asamblea general, por este santo misionero, despreciado por todos los demás reyes y señores de la isla, y el entusiasmo con el que abrazó la fe, llevaron a su padre a expulsarlo de sus Estados, como enemigo de su persona y de sus dioses. Guigner se refugió, con un grupo de amigos, cristianos como él, en Armórica. Audren, que reina ba entonces en ese país, le dio una acogida favorable y le otorgó tierras para sus compañeros y para él; vivió allí en los ejercicios de la vida religiosa durante algunos años, imitando, tanto como le era posible, la vida de san Patricio, su maestro. El deseo que experimentaba de ocuparse solo de Dios lo llevó a separarse de sus compañeros y a retirarse a una caverna, donde pasaba todo su tiempo meditando las verdades eternas y no se alimentaba más que de bellotas. Habiendo regresado después a su país, con el propósito de convertir a Jesucristo a sus compatriotas, rechazó allí la corona que la muerte acababa de arrebatar a su padre, y que sus súbditos, convertidos durante su ausencia por san Patricio, le presentaban con un entusiasmo que marcaba bien que aquellos que profesan la verdadera fe nunca carecen de fidelidad a sus soberanos legítimos. El amor por el retiro y la vida contemplativa llevó a Guigner a dejar por segunda vez su país, en compañía de más de setecientas personas, entre las cuales había siete obispos, y de su hermana Piale, tan humilde y tan desapegada del mundo como él. El objetivo que esta santa tropa se proponía era anunciar el Evangelio a los sajones que se habían establecido en una parte de Gran Bretaña y seguían los errores del paganismo. Llegados a Cornualles insular, san Guigner y sus compañeros no habían manifestado sus intenciones cuando Teodorico, príncipe bretón, reunió a sus soldados y se abalanzó sobre ellos con tanta furia qu e los hizo masacrar a todos. Esta carnicería fue, según se dice, únicamente efecto del odio que los bretones tenían contra los irlandeses, sin que la religión tuviera parte alguna en ello. Sin embargo, como la muerte de estos santos personajes fue muy injusta, siempre se les ha honrado como mártires. San Guigner, que no había cesado de exhortar a los suyos a sufrir la muerte con paciencia, fue él mismo decapitado después de ellos. Este evento ocurrió hacia el año 455.