San Florentino, Hilario y Afrodisio

Los bienes que poseían los señalaron en primer lugar a la codicia del jefe bárbaro, y, cuando supo que eran cristianos, hizo que los llevaran ante él y comenzó a discutir con ellos sobre el culto a los dioses y el poder de los ídolos. Florentino lo refutó sin dificultad. Entonces Chrocus cambió de papel y, fijando su mirada en él, le lanzó terribles amenazas.

Irritado por sus respuestas, ordena que le golpeen en la boca y le rompan los dientes para castigarlo por su impiedad. Cuando los verdugos hubieron obedecid o, Floren tino dio gracias a Dios y se burló de los ídolos. «Que le corten la lengua hasta la raíz», exclamó Chrocus. Y la lengua del santo mártir fue cortada hasta la raíz; y, por la omnipotencia de Dios, no por ello dejó de glorificar a Nuestro Señor y de mofarse de la locura de su verdugo. Al mismo tiempo, armados con el signo de la cruz, Florentino e Hilario se pusieron a derribar y a romper los ídolos que estaban en aquel lugar, y a expulsar a los demonios que los habitaban. Los demonios expulsados se apoderaron inmediatamente del jefe bárbaro y de algunos de sus oficiales, y los atormentaron horriblemente. A la vista de estos prodigios, la multitud espantada pide adorar a Jesucristo.

Un cristiano de noble familia, llama do Afrodi sio, osó culpar abiertame nte a C roco de su impiedad. Este le hizo cortar la lengua de inmediato. Pero Dios renovó en su favor el milagro que ya había hecho por Florentino, y Afrodisio alabó a Jesucristo. El príncipe ordenó, para poner fin a esta lucha desigual, que los discípulos de Cristo fueran decapitados. Apenas el verdugo hubo terminado su obra, la mano de Dios se posó sobre Croco y lo dejó ciego. Este castigo le inspiró sentimientos de arrepentimiento y, con la esperanza de ser curado, se postró ante los santos mártires, confesó su pecado y les suplicó que le devolvieran el bien por el mal. Ellos oraron en efecto por él y le obtuvieron la salud y la vista. En reconocimiento, los hizo sepultar con honor. Los cristianos rodearon el sepulcro con oraciones y amor. A través de los trastornos políticos, las invasiones y las guerras, este culto disminuyó, y la capilla que protegía las santas reliquias se derrumbó por la vetustez. En 855, Aureliano, archidiácono de Autun y abad de Saint-Martin d'Ainay, obtuvo del obispo diocesano Jonás, de Autun, la autorización para trasladarlas a Lyon. La cabeza de san Floren tino fue dejada en Semond y se c onserva en la iglesia de Brémur (distrito de Châtillon -sur-S eine), vecina del lugar donde cayó bajo la espada.

Todavía se muestra, dice Mabillon, un roble llamado roble de San Florentino, cerca del cual la tradición fija el lugar del martirio. Se va allí en procesión en tiempos de sequía para obtener lluvia.

Acta Sanctorum, traducción del abad Duplus, en su Vie des Saints du diocèse de Dijon.