Santo Hilário de Poitiers

Mas as desgraças dos tempos vieram perturbar esta devoção filial. O século V viu a Gália inundada pelas expedições militares dos Vândalos e dos Godos, que reduziram a cinzas as cidades mais florescentes e condenaram os campos a uma longa e ruinosa esterilidade. Poitiers também caiu em suas mãos; três vezes no mesmo século a cidade viu suas muralhas serem derrubadas, seus monumentos abatidos, e a igreja que protegia os restos mortais de Santo Hilário, reduzida desde as primeiras a um estado completo de ruínas, sepultou sob seus escombros, com uma multidão de objetos preciosos, o santo depósito que a piedade pública ali honrara por mais de cem anos. A impossibilidade de abordar este tesouro perdido fez cessar as peregrinações; esqueceram-no a tal ponto que, após um século quase inteiro durante o qual a cidade foi várias vezes retomada e invadida, acostumou-se a ver sem interesse aquelas ruínas que não se reerguiam, e que os contínuos alarmes nem sequer permitiam investigar.

Entretanto, um evento ocorreu que, ao fortalecer a monarquia francesa nas mãos de um rei poderoso, deveria restaurar as paredes sagradas e reavivar a memória do santo Confessor.

Clóvis, decid Clovis Primeiro rei dos francos convertido ao catolicismo. ido a expulsar Alari co da Alaric Rei dos Godos que conquistou a Turena. Aquitânia e, com ele, os visigodos sobre os quais o conquistador reinava, veio acampar a algumas léguas de Poitiers e preparou-se, observando o exército inimigo, para travar uma batalha decisiva. Nesta circunstância, o vigilante Doutor pareceu reviver para combater ainda o arianismo que os visigodos professavam, pois, no meio da noite, um globo de fogo elevou-se das ruínas de sua igreja e foi extinguir-se a sete léguas dali, acima da tenda de Clóvis. Este prodígio, que se manifestava na véspera de uma batalha que era considerada a última, pareceu um presságio da vitória; e, de fato, dir-se-ia que São Hilário, o mais ilustre inimigo dos arianos de seu tempo, continuava a persegui-los em um território que ele lhes havia proibido. Seja como for, o evento confirmou essas esperanças. Logo no dia seguinte, Alarico foi derrotado e morto pelo esposo de Santa Clotilde, e as planícies de Vouillé, ou Vou lon, sepultaram a fortuna dos plaines de Vouillé, ou Voulon Local da batalha decisiva entre Clóvis e os visigodos. visigodos.

O mosteiro de Santo Hilário, que se erguera perto de seu túmulo, não tinha sido arrastado na perda da igreja, ou então tinha se reerguido de suas próprias ruínas e não tinha deixado de existir, embora frequentes vicissitudes tivessem vindo perturbar sua paz. Durante o grande evento que acabamos de recordar, São Fridolin o era seu abad saint Fridolin Monge irlandês, abade de Saint-Hilaire de Poitiers e fundador de Säckingen. e e tinha contribuído singularmente com seus cuidados para o restabelecimento da morada monástica. Mas uma felicidade ainda lhe faltava: seus votos ardentes, que aspiravam a descobrir os restos sagrados que ele venerava em seu coração, não eram atendidos. Os eventos dos quais ele acabara de ser testemunha, e também sem dúvida essa espécie de intuição que Deus dá aos Santos das grandes coisas que Ele prepara para Sua glória, começaram a renovar suas esperanças, e ele conversava sobre isso uma noite diante do Senhor quando recebeu do próprio Santo Hilário, em uma visão, a indicação precisa do lugar onde suas relíquias estavam sepultadas, e daquele onde ele queria que fossem guardadas no futuro. Após essa manifestação formal e a ordem de reerguer as ruínas do santo lugar, Fridolino tinha ido, com o bispo de Poitiers, Adélfio, solicita évêque de Poitiers Adelphius Bispo de Poitiers que acompanhou Fridolin até Clóvis. r a Clóvis um auxílio que o príncipe lhes concedeu. Em consequência dessas generosidades reais que pagavam assim a proteção singular prestada pelo ilustre doutor ao primeiro protetor da Igreja na França, viu-se elevar rapidamente e embelezar logo o novo edifício. Todavia, esse empreendimento todo principesco não foi apenas obra da munificência real: esta não teria podido bastar para despesas tão consideráveis. Adélfio supriu com seus próprios recursos; e, quando o templo foi concluído, procedeu-se a uma Translação solene, que se fez no dia indicado de antemão com um imenso concurso do clero e do povo. O bispo, tendo realizado o santo Sacrifício, penetrou com São Fridolino na cripta finalmente reencontrada onde por tanto tempo se ocultara a todos os olhares o corpo venerado do santo Pontífice. Esta cripta tinha sido reformada antes da cerimônia: no momento em que foi aberta, viu-se refulgir dela uma luz brilhante, e um odor suave dela escapou. É em meio a essas marcas consoladoras da assistência divina que os preciosos ossos foram retirados da cripta e depositados no lugar mais digno que lhes tinha sido preparado.

Esta Translação não foi, portanto, a rigor, senão uma elevação do corpo que se mudou de lugar sem o transportar de um edifício para outro; pois não se tinha querido tocar no santo depósito logo após tê-lo reencontrado sob os escombros. Ele tinha sido então apenas recoberto com cuidado; a igreja nova, mais vasta e mais magnífica, tinha sido construída sobre o mesmo local; a cerimônia que narramos não deveu consistir mais, como acabamos de ver, senão em uma espécie de inauguração desses restos venerados. Os autores da vida de nosso Santo relatam um grande número de milagres operados nesse religioso trajeto. Desde esse dia, os concursos dos fiéis se dirigiram de todas as partes para a igreja, e a cada ano renovou-se ali por uma festa solene a lembrança desse fato memorável.

Não se sabe por quanto tempo o corpo santo permaneceu sem sofrer injúrias dos bárbaros na paz de sua nova e mais digna sepultura; o que é certo é que Poitiers ainda o possuía em 828. Mas os normandos já haviam se tornado senhores da cidade até três vezes após o reinado de Carlos Magno e, em uma dessas expedições, tendo a igreja de Santo Hilário sido queimada, as relíquias sofreram com essas violências: foram arrancadas apenas com grande dificuldade de uma destruição completa. Foi sem dúvida para subtraí-las a novos perigos, pelos quais se era ameaçado todos os dias, que foram transportadas, por volta do início do século X, para a cidade de Le Puy-en-Velay, onde foram reencontra ville du Puy en Velay Cidade natal da santa na França. das em 1655. Isso ocorreu após um esquecimento de seis ou setecentos anos, que deve ser atribuído, como tantos outros do gênero, aos eventos das épocas intermediárias. A pedido do capítulo de Santo Hilário de Poitiers, Dom Henri de Manpas du Tour, bispo de Poitiers, te Mgr Henri de Manpas du Tour Bispo de Poitiers no século XVII que autenticou as relíquias. ndo reconhecido a autenticidade dessas relíquias, teve a bondade de ceder uma porção à nossa célebre colegiada: são em parte aquelas que ela ainda possui hoje. Desta outra Translação, o Capítulo celebrava uma festa em 25 de novembro de cada ano.

Finalmente, em 1823, Dom de Bouillé, bispo de Poitiers, obteve de Dom de Donald, bispo de Le Puy, que foi posteriormente cardeal-bispo de Lyon, uma nova porção da cabeça do nosso glorioso Doutor, que é conservada no tesouro da catedral e que permanece exposta todos os anos no santuário durante toda a oitava de sua festa.

Extraído de Vies des Saints de l'Église de Poitiers, pelo Sr. Abade Aubur, cônego da catedral de Poitiers e historiógrafo da diocese.