15 de abril 17.º século

Mariana de Manzanedo Herrera

Mariana de Manzanedo Herrera (1568-1638), na vida religiosa Mariana de San José, foi uma religiosa espanhola, fundadora do ramo feminino da Reforma Agostiniana (as Agostinianas Recoletas).

Cronologia

Seus contemporâneos

Figuras e referências situadas em torno do período normalizado desta ficha.

Explorar esta época

    Leitura guiada

    5 seçãos de leitura

    Vida 01 / 05

    Biografia

    A juventude e a entrada na vida religiosa de Mariana de Manzanedo Herrera em Alba de Tormes e Ciudad Rodrigo.

    Mariana de Manzanedo Herrera (conhecida na religião pelo nome de Mariana de San José) nasceu em 5 de agosto de 1568 em Alba de Tormes, na província de Salamanca, na Espanha. Ela era filha de Juan de Manzanedo y Herrera, oidor (juiz) a serviço do duque de Alba, e de María Maldonado y Camargo. Sua mãe faleceu tragicamente devido a complicações no parto poucos dias após seu nascimento. Aos quatro anos de idade, durante uma passagem de Santa Teresa de Ávila por Alba de Tormes, a pequena Mariana recebeu sua bênção, um evento marcante que despertou precocemente sua vocação religiosa. Órfã de pai aos oito anos em 1576, foi enviada como pensionista ao convento agostiniano de Santa Cruz em Ciudad Rodrigo, onde já residiam duas de suas tias paternas, bem como sua irmã mais velha, Francisca. Lá, recebeu uma sólida educação cristã e humana. Recebeu o hábito da Ordem de Santo Agostinho em 9 de fevereiro de 1587 e professou seus votos solenes em 16 de fevereiro de 1588. Reconhecida por sua maturidade espiritual, foi nomeada mestra de noviças em 1596 e, posteriormente, eleita priora de sua comunidade em 19 de novembro de 1599.

    Missão 02 / 05

    Vida e obra

    A fundação da Reforma das Agostinianas Recoletas e o estabelecimento de numerosos mosteiros na Espanha.

    Desejosa de levar uma vida contemplativa mais rigorosa e fiel às origens da regra agostiniana, Mariana de San José compromete-se no caminho da reforma. Em colaboração com o padre agostiniano Agustín Antolínez, ela funda o ramo feminino da Reforma agostiniana, dando origem à Ordem das Monjas Agustinas Recoletas (as Agostinianas Recoletas). O primeiro mosteiro reformado abre as suas portas em Éibar em 8 de maio de 1603. Em 23 de maio de 1604, Mariana emite nele a sua profissão segundo o novo modo de vida recoleto. Ela propaga rapidamente a reforma fundando sucessivamente vários mosteiros: Medina del Campo (1604), Valladolid (1606) e Palencia (1610). Em 1611, é chamada a Madrid para assumir o cargo de prioresa do convento de Santa Isabel. Em 1612, instala-se temporariamente com quatro religiosas na Casa del Tesoro, aguardando a conclusão do mosteiro real da Encarnação (Real Monasterio de la Encarnación) em Madrid. Este projeto de grande envergadura, apoiado ativamente pelo rei Filipe III e pela rainha Margarida da Áustria, é inaugurado em 2 de julho de 1616. Mariana torna-se a sua primeira prioresa e supervisiona pessoalmente as obras e a organização da vida comunitária. Ela redige as Constituições da ordem, publicadas em 1616, aprovadas pelo papa Paulo V em 13 de julho de 1619, e depois confirmadas para o conjunto dos mosteiros pelo papa Urbano VIII. Em 1627, publica também um guia espiritual intitulado Ejercicios espirituales y repartimiento de todas las horas. Sob a sua direção, outras fundações veem a luz do dia, nomeadamente em Carmona (1629) e em Pamplona (1634).

    other 03 / 05

    Caminho para a santidade

    A vida mística de Mariana de San José, sua morte em 1638 e a descoberta de seu corpo incorrupto.

    Mariana de San José distingue-se por uma vida de oração intensa, marcada por profundas experiências místicas e uma ascese rigorosa. Ela se impõe como uma das grandes figuras da mística espanhola do Século de Ouro, mantendo laços espirituais estreitos com os escritos de Santa Teresa de Ávila e de São João da Cruz. Em 30 de março de 1638, ela adoece gravemente, acometida pelo tifo exantemático. Ela falece no mosteiro da Encarnação em Madri na noite de 15 de abril de 1638, aos 69 anos de idade. Sua morte suscita uma viva emoção em Madri, onde ela já gozava de uma imensa reputação de santidade. Em junho de 1644, durante a exumação de seus restos mortais, seu corpo é descoberto perfeitamente incorrupto, um estado oficialmente certificado por três médicos. Seu corpo repousa ainda intacto na igreja do mosteiro da Encarnação.

    Culto 04 / 05

    Beatificação e canonização

    O processo de reconhecimento das virtudes heroicas de Mariana de San José pela Igreja Católica.

    Logo após o seu falecimento, a sua sucessora no priorado, Aldonza del Santísimo Sacramento, recolheu os testemunhos das religiosas que viveram ao seu lado a fim de documentar a sua vida e as suas virtudes heroicas. O processo diocesano para a sua beatificação foi oficialmente aberto em Madrid a 27 de abril de 1993. Após o exame minucioso dos seus escritos e da sua vida, a Positio foi submetida à Congregação para as Causas dos Santos. As comissões de teólogos (a 14 de fevereiro de 2017) e, posteriormente, de cardeais e bispos (a 21 de novembro de 2017) validaram por unanimidade a heroicidade das suas virtudes. A 19 de dezembro de 2017, o Papa Francisco autorizou a promulgação do decreto que reconhece as suas virtudes heroicas, conferindo-lhe assim o título de Venerável.

    Legado 05 / 05

    Espiritualidade e legado

    A espiritualidade agostiniana de Mariana de San José e a perenidade de sua ordem através do mundo.

    A espiritualidade de Mariana de San José baseia-se na interioridade agostiniana, na busca da união com Deus no silêncio e na solidão da clausura, aliada a uma vida fraterna exigente. Seus escritos místicos e autobiográficos, redescobertos e publicados em suas Obras completas em 2014, testemunham uma notável profundidade teológica e um fino conhecimento da alma humana. O legado da venerável Mariana perdura através dos mosteiros de Agostinianas Recoletas que continuam a observar suas Constituições na Espanha e através do mundo (notadamente no México, no Brasil e nas Filipinas), perpetuando seu carisma de oração contemplativa e de vida comunitária.

    Fonte oficial Nota redigida pela Sancteo a partir de fontes contemporâneas verificadas (fontes oficiais da Igreja e referências hagiográficas).

    Anexos & entidades relacionadas

    Dados estruturados para exploração: eventos, milagres, citações, lugares, atributos, padroados e entidades importantes citadas no texto.